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九歌读后有感言
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九歌读后有感言
九歌读后有感言
湘流应识九歌心――《九歌》
香草还生三户地,湘流应识九歌心。读《楚辞》,不行不读《九歌》。其实“九”应是虚数,《九歌》合计十一篇。我暂赞同闻一多先生的分法,九歌读后有感言
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湘流应识九歌心――《九歌》
香草还生三户地,湘流应识九歌心。读《楚辞》,不行不读《九歌》。其实“九”应是虚数,《九歌》合计十一篇。我暂赞同闻一多先生的分法,《东皇太一》为迎神曲,《礼魂》为送神曲,中间九章为正文,固然仍旧有些勉强。所谓《九歌》,实是楚时巫师用于祭祀的礼曲,屈原对它们进行了改编。
诗歌也好,神曲也罢,《九歌》中让我最难忘的是第十篇《国殇》。再也没有哪首诗如它般惨烈雄伟,箭矢如雨,白骨层层,战士们来时手握长剑,惊天动地的厮杀声里,他们身首异处却心犹未死,战争的史诗画面在眼前闪过,男儿的铮铮铁骨在荒野里升腾。
千年后,李清照幽而发奋:“生当***杰,死亦为鬼雄。”一世倾注婉约词的女词人,在经历了生命的崎岖曲折后终于触摸到了生计的真意。本来《楚辞》中也能够有兵戈刀光,《漱玉词》外也能够有坚毅雄浑。悲吟《国殇》的屈原褪去了佳人香草,他灵魂的黄钟大吕激荡在那战后荒凉的土地上。
“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。”岳飞,一代精英横扫疆场,却谁知十二道金牌催命箭,风波亭染英豪血。即使白了少年头,空悲切!
仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。屈原的投江,虽不比牺牲疆场的战士们来得壮烈,但那是一个文人的不满与抗争!犹如生命中最绚烂的一抹嫣红,热情绽开的一瞬里达成的升腾,成为光阴尘封的记忆中没法拭去的泪痕。
《九歌》打开了太古的的记忆,开拓了人类精神的憩园,让后代只好用精神
跪拜
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