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【精】哲理小故事
哲理小故事1
清朝年间,乾隆皇帝下江南,来到常州天宁寺。有人打小报告说,天宁寺的住持不守清规。于是乾隆就问住持:“你有几个妻子?”“两个。”住持回答说。“哪两个?”乾隆一听,大为惊异。“夏拥竹夫人,冬怀汤婆子,不正
【精】哲理小故事
哲理小故事1
清朝年间,乾隆皇帝下江南,来到常州天宁寺。有人打小报告说,天宁寺的住持不守清规。于是乾隆就问住持:“你有几个妻子?”“两个。”住持回答说。“哪两个?”乾隆一听,大为惊异。“夏拥竹夫人,冬怀汤婆子,不正是两个妻子?”住持慢条斯理地说。竹夫人又名竹几、竹夹膝,是一种用青竹编成的长笼,也有将整段竹筒打通竹节、筒上开许多通风孔而制成的,夏天抱着睡觉,可以消暑。汤婆子是一种用铜、锡或陶瓷等制成的扁圆形壶,灌入热水后可放在被中取暖。
乾隆听后微微一笑,而后又心生一念,他想试探一下和尚们是听从圣旨,还是遵守佛门的清规戒律。他命手下人拿来许多鸡蛋赐给住持和其他和尚,并命他们做诗一首吃下鸡蛋。僧众们都惊慌失措地把目光集中在住持身上。只见住持微微一笑,手托鸡蛋不慌不忙地念道:
皇上赐我一个桃,
既无核来又无毛;
老僧带你西天去,
免在阳间挨一刀!
住持说完就吃下了鸡蛋。乾隆皇帝本想用鸡蛋是荤食还是素物难以分说这一点难住住持,而聪明过人、智慧超群的住持却把鸡蛋说成有生命的素食水果,化解了乾隆的这一难题。乾隆皇帝只好作罢。从此天宁寺的和尚就吃鸡蛋了。
哲理小故事2
我们看到的能是整个世界吗
那天,去一个朋友家里玩,朋友在厨房忙碌,我和她6岁的儿子在客厅看电视,电视里正演一个专题片:英国一个有志青年骑着自行车历时两年,到过美、法、德、意、荷、中、韩、日……他在纽约、伦敦、巴黎等各大城市都扛着他的旗走遍世界。画外音介绍说:他确实走遍了世界。专题片结尾,有志青年意气风发地再次肯定:我走遍了世界!
“看看人家。”我对朋友的6岁小儿说。
“他走遍了世界?”他问。
“那可不是。”
“来过我们这里吗?我怎么没有见过他?”他皱起了小小的眉头。
我失笑,但马上又肃然。这个问题并不荒唐:难道只有那些显赫的地方才是世界?--难道我们所处的这座城市不是世界的一部分?难道我们不是世界的一部分?难道我们所生活的地方不是世界的一部分?没有来到我们这里,能算是整个世界吗?
哲理小故事3
刚上大学时,为了多修学分,感兴趣的和不感兴趣的课程我选修了许多,这才有机会上了一堂足以影响我一生的课。
那时,作为新生,同学们都不同程度地放纵着自己,有的开始谈恋爱,有的夜不归宿上网消遣,有的背起一只大挎包,到各校兜售廉价的日用品。大家好像都认同不思进取才是对枯燥沉重的高中生活的唯一补偿。我夹在他们当中,惶惑而孤独。
那是第一次上社会学选修课。讲课的教授貌不惊人,他走上讲台时我****惯地从书包中拿出一本正畅销的小说。但是,我很快就被他吸引了,在简单的开场白之后,他让大家回答“人为啥渴望长大?”这个问题。
这是个可大可小的问题。兴致勃勃的同学们踊跃发言,但没有一个答案令教授满意。最后,教授说大家不妨作一次社会调查,去问问那些社会中的人。
这项任务挺有意思。周末的时候,我先在校门口拦住一位公司职员模样的人,他边想边说:“应该是为了多挣钱,过上好日子吧!”这是很实际也很普遍的一种答案。随后我又到菜市场和音像店分别问了一个摊主和一位时髦女士,他们的意思大都如此。当然,也有例外,挤在公交车上,我问身边一位衣冠楚楚的中年男人这问题,他搔搔脑袋,很茫然地说:“人长大是生理成长的自然规律,没有为什么的问题。”
第二次社会学选修课上,教授让大家交流调查的结果,同学们七嘴八舌地说起来,教授把这些结果分类列在黑板上,答案形形色色,除了我得到的那种说法之外,还有为了报答父母、可以恋爱成家、回报社会、实现人生目标等等。等大家停下来后,教授才深情地说:“你们说的都不错,但都只是一个方面。其实,这么多目的,归纳起来,就是为了去爱:爱自己,爱父母,爱爱人,爱子女,爱朋友,爱社会。”很复杂的一个问题,答案挺简单!教授接着又说:“所以,为了长大后能好好去爱,在长大之前,我们理应多多积累一些爱的资本。”
讲台下面悄无声息,大家都有一种醍醐灌顶的感觉。一句关于长大的箴言,像一道灿烂阳光深深射进几千颗混沌的心灵。是啊,长大是为了好好去爱,在不具备足够的爱的能力前,我们能做的,只有埋首创造。教授的话激励我在大学几年勤奋读书,辛勤笔耕,到毕业时就发表了二百多篇文章。即便是现在,参加工作好多年,我也不忘勤勉做事,珍惜时间,因为用教授那标准来衡量,我不敢妄言长大。
哲学家康德曾说:“生气是拿别人的错误惩罚自己。”在我们的生活中,每个人都会经历许许多多的磨难,家庭上的、工作上的、爱情上的,谁能说自己一辈子不会遇到这些呢?当我们因这些