文档介绍：建设廉正文化 宏扬中华正气
———中华廉正文化讲座
胡***总书记在党的十七大开幕式上宣告世人:“加强廉政文化建设,形成拒腐防变教育长效机制、反腐倡廉制度体系、权力运行监控机制”。
“廉政文化”写入十七大报告,说明廉政文化在反腐倡廉中的重建设廉正文化 宏扬中华正气
———中华廉正文化讲座
胡***总书记在党的十七大开幕式上宣告世人:“加强廉政文化建设,形成拒腐防变教育长效机制、反腐倡廉制度体系、权力运行监控机制”。
“廉政文化”写入十七大报告,说明廉政文化在反腐倡廉中的重要作用得到了中央高度肯定,更表明廉政文化建设已经成为新形势下加强党风廉政宣传教育工作的共识,成为促进反腐倡廉建设的一种崭新行为方式,成为深化党风廉政建设和反***工作的一项治本之策。
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几千年来,中国历史上产生了大量的廉政理论,如“民贵君轻、不与民争利”的“民本”思想,“淡泊宁静、休齐治平”的“立志”思想,知“耻”有“畏”的道德自律思想,“谨身率先,奉法循理”的“清官”思想等等
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(一)古代廉正文化说
原始社会:4000多年前的父系氏族社会
主要形式:纳言、民主、监督、举报
监督权:全体氏族成员
西周:“廉”成为道德观念和治国思想
儒家:“政者,正也。子率以正,孰敢不正”(《》)
仁义、爱民”(孔子)——我国传统廉正文化基石,强调掌权者自身修养、自律精神对正确用权的作用,品德良好的官员能将权利运用于为社会和人民谋幸福。
汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,以“仁义、爱民”为基石的我国传统廉政文化得到延续和充实。
西汉贾谊:“立民本之纲,行尧舜之治”
三国诸葛亮:“鞠躬尽瘁,死而后已”
唐朝李世民:“为君之道,必须先存百姓”
北宋范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
明太祖朱元璋:“安民为立业之本,骄奢为丧乱之源”
出台了许多奖廉惩贪的律令,创作了诸如“淡如秋菊无妨瘦,清似莲花不染尘”、“廉者常乐无求,贪者常忧不足”等丰富优美的廉诗、廉政格言,经过一代代的流传,已经成为牢固的民族文化心理和精神纽带。
在文学著作中留下了许多脍炙人口的廉政故事,如宋代廉吏包拯,权势不能***,富贵不能屈;海瑞一身正气,当面直言,弹劾百官;于成龙甘守清贫,一生为民等,这些故事广为流传,激励一代又一代人,成为人们效仿的楷模,这些传统文化,构成了中国共产党廉政文化建设的宝贵资源。
古代廉正文化的局限
弊端:“三年清知府,十万雪花银”,《***现形记》和《二十年目睹中国之怪状》充分反映了古代廉正文化的虚弱和廉正文化建设的缺憾。
本质:“达则兼济天下,穷则独善其身”,追求的多是道德圆满和良心平和,最终是为了维护皇权的尊严和统一。
今天我们建设的廉政文化毕竟不同于古代的“清官文化”,需要赋予其新的内涵和时代特征。
(二)现代廉政文化说
以中国共产党的诞生为标志,揭开了中国现代廉政文化建设的序幕,廉政文化建设成就有目共睹。
社会主义廉政文化
系列廉政文化理论
毛泽东
邓小平
江泽民
胡***
大革命时期:1926年8月4日中国共产党发布第一个反对***腐化文件
新中国成立前夕:
1949年3月,毛泽东同志在党的七届二中全会上提出“两个务必”:“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风;务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。”
新世纪新阶段:
我们党又郑重地指出,要坚持立党为公、执政为民,建立健全惩治和预防***体系,加大从源头上防止***工作的力度,使党员同志做到为民、务实、清廉。
胡***同志提出的社会主义荣辱观—— “八荣八耻”:
以热祖爱国为荣,以危害祖国为耻
以服务人民为荣,以背离人民为耻
以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻
以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻
以团结互助为荣,以损人利己为耻
以诚实守信为荣,以见利忘义为耻
以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻
以艰苦奋斗为荣,以骄奢***逸为耻
廉正文化注重修养正气
升华道德信念(公正无私)
培养理想情操(向善尚美)
追求廉正品性(不贪不污)
民族凝聚中华正气
一个民族一个国家的凝聚与统一,首先是要有共同的精神理想追寻的。中华民族几千年来的生息繁衍,留下的宝贵精神财富之一就是有正气。无论盛世或衰时,都出现过无数充满精神正气的英雄人物,正是这种精神正气,成为振奋人心、维系时运的最大感召力量。因此可以说,这种精神正气,也就是我们的国魂。
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胡***同志指出:“要倡导廉政文化,促进全社会形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚”,
明确要求,“要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容”。
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我们现在讲的廉政文化,是新时期的社会主义廉政文化,它吸收了我国传统廉