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马克思整理大纲.doc

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文档介绍:马克思整理大纲
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1、马克思主义狭义与广义的理解
答:从狭义上说,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说体系。
从广义上说,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义。
2、马克思主义产生的理论渊源的合理成分与局限性分析
理论渊源:德国古典哲学、资产阶级古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义
合理成分:德国古典哲学中,黑格尔第一次试图把整个自然界、历史和精神的师姐描述为是运动和发展的,并努力解释这种运动和发展的内在联系。但它的辩证法是唯心主义的、不彻底的。费尔巴哈把自然界和人当作哲学的出发点,大胆地批判了黑格尔的客观唯心主义的哲学体系,提出了自然是不依赖于任何人的观念而存在的,它是人类赖以生存的基础。但他在历史领域又陷入了唯心主义。
资产阶级古典政治经济学提出价值是由劳动创造的,并对资本主义社会的借机关系进行了
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基础上,阐明了同资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观律,阐明了无产阶级获得彻底解放的历史条件和无产阶级的历史使命,使社会主义同空想成为科学。
4、马克思主义最鲜明的政治立场与最重要的理论品质
最鲜明的政治立场:马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。
最重要的理论品质:坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。这种与时俱进的理论品质,是160年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。
第一章、世界的物质性及其发展规律
1、哲学与科学、常识的关系理解
常识与科学、哲学构***类知识的三种主要形态,三者既有区别,又有联系。
哲学不是科学之科学,是对各门学科的概括和总结,哲
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学是一般的世界观和方法论。哲
学与科学是一般与个体的关系,指导与被指导的关系。哲学是时代精神的精华。哲学不等于常识,哲学也不等于科学。
2、哲学的价值理解
哲学是系统化、理论化的世界观,又是方法论。
哲学为我们树立正确的人生观、价值观奠定基础。
3、哲学基本问题的理解
哲学基本问题是思维和存在的关系问题。这个关系有两个方面:第一个方面是思维与存在何者为第一性的问题,即世界的本原问题。对这个问题的不同回答,把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个派别;第二个方面是思维和存在有无同一性的问题,即思维能否认识存在,能否正确反映存在的问题。对这个问题的不同回答,在认识论上产生了可知论和不可知论的区别。
4、马克思主义哲学关于物质范畴的理解
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物质范畴是唯物主义世界观的基石。物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写,摄影,反映。物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观存在性,它存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映。
马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义。
一,坚持了物质的客观实在性原则;
二,坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论;
三,体现了唯物论和辨证法的统一。
四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
5、马克思主义哲学关于劳动、实践的理解
劳动:物质生产劳动是人类最基本的实践活动。它是以自然为对象,运用人们自身的力量,借助于物质工具和手段,改造自然界以获取人们生存和发展所需要的物质生活资料,改善人们的生活环境及条件的活动。
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实践:实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。
实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。
实践的基本形式包括物质生产劳动实践、处理社会关系的实践和科学实验等。
6、社会生活在本质上是实践的
劳动实践既是人类所特有的活动,也是社会生活的本质特征。
1、决定人和人类社会分化于自然的决定性因素
2、人和人类社会存在的基本方式
3、实践活动贯穿于社会生活的一切领域
4、是人类社会发展的动力源泉
7、联系的客观性理解;发展的实质
联系的客观性:事物的联系是事物本身所固有的,不是主观臆想的。世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是和其他事物联系着而存在的,这是一切事物的客观本性。坚持联系的客观性,就是要求我们要从客观事物本身固有的联系出发,这是唯物辩证法同唯心辩证法、诡辩论的重要区别所在。坚持联系的客观性,就是在联系的观点上坚持了唯物论。
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发展的实质:发展是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
8、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
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