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1。论证观点,简洁有力
*在古代,有“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的屈原,也有“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,更有“先天下之忧而忧,后天下之乐”的范仲淹,我不能说他们对人生的选择哪个对哪个错,因为人生的演绎是因人而异的。
2。引发联想,拓展意境
如果有人问:“春天是怎样的?”有人会说是草长莺飞,杂花生树;白居易说是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”;苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”;李白说是“燕草如丝,秦桑低绿枝”;杜牧说是“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”。
3。润色语言,增添文采
当你背上行囊时,当穿过西风凋碧树的季节,穿过为伊憔悴的隘口,待到白发披头的时候,站在人生的彼岸再回首,你会发现,原来你所选择的是对的,而且通往彼岸的路是多条的。
方法1直接引用
忽岸上一人歌日:“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清。”又听见有人说:“我心已定,决不降元。宁作南宋鬼,不作元朝人。人生自古谁无死,留取丹心作汗青。”······
方法2灵活化用
当岁月流逝与时光轮回都无迹可寻时,你蓦然回首,会发现有一样东西藏在时光长剧的背后,这一折的回目便是:诚信。
梨花谢了春红,太匆匆,都说落尽梨花春又了。可因了父亲的诚信我却说零落的梨花,飞跃碎玉,她盈盈而生着,这个老农民品质的光泽,即便零落成泥,哪怕碾作灰烬,它也香如故
巧采诗句作华章
海与大河不同。河流缓缓流淌,如老聃的“清静微妙,守玄抱一”;而大海变化万千,如庄周的“洞达而放逸”。海水磅礴壮阔,海水傲视天下,海水宁静微澜——面对这样的大海,我听到的是孟德的“烈士暮年,壮心不已”,看到的是太白的“孤帆一片日边来”,想到的是子寿的“海上生明月,天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光,并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼,更有色彩上的眩目——因为海的多变。当面对这片蓝色之时,我们又如何只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志,李白的才华,张九龄的妙句是不是更应得到我们的关注、肯定和继承呢?大海成为古典文学众多意象中的闪光一点,它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化,作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙,我们的目光不该仅停留在海水表面。——上海高考卷《面对大海》
我看见一个狂人正仗剑高歌。对长安有如火的相思,但“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”!于是他选择在痛苦中咽断箫声,关天下千古登临之口;他选择在悲寂中立于青冥长天之际,痛饮四万八千个日月。他受尽了抽刀断水更流的长恨,但他的选择让他名垂青史,让后人为之赞叹!他就是李白。
——全国高考卷《千年的选择》
时光流逝,人生苦短,无数诗人对此发出了慨叹。面对滚滚而去的江水,孔子慨叹“逝者如斯夫,不舍昼夜”;俯瞰滔滔黄河,李白道出了“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的无奈;面对浩淼长江,苏轼表达了“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感伤。
他是寂寞的,大江东去载走了他的青春年华,一头白发的他只能驾着孤舟在人世中飘零。没有知己,没有贤君,它像天地间那只沙鸥,寻不到栖止的一地。年过半百,一身疾病,却在万里悲秋中独自登台,陪伴他的也许只有那两行浊泪。
月光从天堂泻下,如瀑如练,朦胧空灵。“明月松间照,清泉石上流。”“独上江楼思渺然,月光如水水如天。”而《圣经·旧约》中也说:“洗涤我,使我比雪更白。”是呀,月光如水,总能让人忘却世间的凡俗与尘埃,让人心静如水,身轻如燕,披羽飘飞,思绪万千!譬如“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。”譬如“二十四桥明月夜,江月何年初照人。”譬如“月出惊山鸟,时鸣春涧中。”譬如“深林人不知,明月来相照。”譬如“中庭月色正清明,无数杨花过无影。”月光下的一切如此优美,如此和谐。