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《答谢中书书》复习知识点.pdf

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《答谢中书书》复习知识点.pdf

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《答谢中书书》复习知识点.pdf

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1、文学常识2、全文抓住哪一个字去写?共描写了哪些景物?这些景物有哪些特点?
书即书信,是一种应用性文体,可具有文学性。本文作者陶弘景,字通明,号华阳隐居,南朝梁答:①“美”字
(朝代)著名文学家、思想家、医药家被称为山中宰相,著有《陶隐居集》。②山峰、河流、石壁、青林、翠竹、猿、鸟、鱼
2、重点字词③有静有动,有声有色。
1、五色交辉2、交辉:3、四时:3、文中所提到的“康乐”是指谁?作者举他有什么深意?
4、俱:5、歇:6、夕日欲颓:答:谢灵运;说明能够欣赏领略山川之美的人很少,表现作者的自得之情。
7、沉鳞竞跃:4、“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好,好在哪里?
8、未复有能与其奇者:答:它写出了“鸣”的状态,写出了晨景的热烈欢跃的气氛
答案:1、这里形容石壁色彩斑斓。2、交相辉映。3、四季。4、都。5、消散。6、太阳快要落山5、沉鳞竞跃”一句中的“竞”字用得也好,好在哪里?
了。欲:将要。颓:坠落。7、潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞:潜游在水中的鱼竞跃:答:它写出“跃”的状态,争相跳,静中有动,写出热闹的气氛。
争着跳跃。8、参与,这里指欣赏。6、作者描写景物有什么特点?这样写有什么好处?
三、重点句子翻译。观察角度:由仰而俯;景物形象:由显而微;景物状态:由静而动;时间交代:由朝而夕。
1、高峰入云,清流见底。译:巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。使山川景物和谐、完整、统一。
2、两岸石壁,五色交辉。译:两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。7、“山川之美,古来共谈”内含作者什么感情?
3、青林翠竹,四时俱备。译:青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存。答:有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。
4、晓雾将歇,猿鸟乱鸣。译:清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声8、本文实在是一篇美文。试分析美在何处。
5、夕日欲颓,沉鳞竞跃。译:夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。①“高峰入云,清流见底”表现了山水相映之美②“两岸石壁,五色交辉”表现了色彩配合之美
6、自康乐以来,未复有能与其奇者。译:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种③“晓雾将歇,猿鸟乱鸣夕日欲颓,沉鳞竞跃”表现了晨昏变化之美④动静相衬之美
奇丽景色了。9、找出文中的议论句,说说其作用。
四、理解性默写答:最后一句。说明能够欣赏山水之美的人很少
1、总领全文的句子:山川之美,古来共谈。《记承天寺夜游》
2、俯视的句子:清流见底。仰视的句子:高峰入云。平视的句子:两岸石壁,五色交辉。1、文学常识填空
青林翠竹,四时俱备。本文选自,作者,,著名的文学家,唐宋八大家之一。
3、讲究色彩搭配,表现一年之美的景象的对偶句是:两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时具2、解释句中加点的词
备。1、念无与为乐者:念:
4、描写晨景的句子:晓雾将歇,猿鸟乱鸣。描写傍晚景色的句子:夕日欲颓,沉鳞竞跃2、遂至承天寺寻张怀民。遂至
5、将听觉、视觉结合,由静入动,表现一日之美,传达了生命气息的对偶句是:晓雾将歇,猿3、相与:4、中庭:5、空明:
鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。6、藻、荇:7、但少闲人:但:闲人:
6、表现作者自豪之情的句子:自康乐以来,未复有能与其奇者。8、寻张怀民:9、欣然起行:
7、最能体现作者思想感情的语句:实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。答案:1、想到没有可以交谈取乐的人。念:考虑,想到2、遂:于是。至:到3、共同,一
五、课文理解起。4、院里。5、形容水的澄澈。6、水生植物。7、只是缺少清闲的人。但:只是。闲人:清
1、本文反映了作者什么思想?表达了作者什么思想感情?闲的人8、寻找9、高兴地
答:反映了作者娱情山水的思想。表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意3、一词多义
寻:遂至承天寺寻张怀民()未果,寻病终()《桃花源记》旷达的胸襟和积极乐观的情怀。
飞来山上千寻塔()《登飞来峰》4、欣赏:“庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的
与:未复有能与其奇者()《答谢中书书》念无与为乐者()什么特点?点染出一个怎么样美妙的境界?
相与步中庭()选贤与能()《大道之行也》(用比喻手法写出了月光的清澈透明,点染出一个空明澄澈,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。
答案:1、寻找;不久;古代的一种长度单位2、参与,这里指欣赏;和,连词;一起;通“举”)
,推荐,选拔《马说》
四、古今异义词1.《马说》的作者是_韩愈,字_退之,唐代文学家。其散文尤为著名,为唐宋八大家之首。是
但少闲人如吾两人者耳唐代古文运动的领袖。与柳宗元并称韩柳。
但:古义:只;今义:但是,表示转折关系的连词2、“说”是一种议论文体,类似于我们今天的杂文,通常用以小见大的办法,借讲寓言故事、状写
闲人:古义:清闲的人;今义:指与事无关的人,多含贬义事物等来说明事理。文章借用有关伯乐和千里马的传说,运用托物寓意的手法,食马者喻指愚味
耳:古义:罢了;今义:耳朵浅薄的统治者,千里马喻指人才,伯乐喻指赏识人才的统治者(圣明的君主)抨击了统治者埋没、
五、把下列句子译成现代汉语摧残人才的社会现象,表达了作者怀才不遇、壮志难酬之情。
1、元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
译:元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好),我祗辱(zhǐ)骈死(pián)槽枥(lì)粟(sù)外见(xiàn)一石(dàn)
高兴地起来走到户外。。
2、念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。译:想到没有可以交谈取乐的人,于是到承天寺去找1世有伯乐(擅长相马之人,本文指识别人才的人 )
张怀民。2然后千里马(日行千里的马,本文指人才)
3、怀民亦未寝,相与步于中庭。译:张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在庭院中散步。3祗辱有奴隶人之手(只是)(辱没)
4骈死于槽枥之间(两马并驾)(喂牲口用的食器)
4、庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。译:月光照在院中,如水一般清明澄澈,
5不以千里称也(凭,凭借)(著称)
竹子和松柏的影子,就像水中交错的藻、荇。
6一食或尽粟一石(吃一顿)(吃没)
5、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。译:哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松
7食马者(通“饲”,喂)
柏?只是缺少像我俩这样的清闲的人罢了。
8才美不外见(才能,美好的素质)(表现在外面,“见”通“现”)
四、提示性默写
9欲与常马等不可得(普通的)(等同,一样)
1、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明,水中藻,荇交横,盖竹柏影也。
10或尽粟一石(有时)
2、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月,何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。(主旨句)
11策之不以其道(用鞭子打)(方法,正确的方法。)

12食之不能尽其材(竭尽)(通“才”,才能)
六、思考题
13鸣之而不能通其意(马鸣叫)(通晓)
1、用简洁的语言概括作者的复杂感情。
14执策而临之(拿着马鞭子)(面对)
(1)贬谪的悲凉。(2)人生的感慨。(3)赏月的欣喜;(4)漫步的悠闲。
15其真不知马也(识别,了解)
2、你是如何理解文中“闲人”的含义?
16安求其能千里也(怎么)
(1)即清闲的人。(2)、指具有闲情雅致的人。(3).“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心
3、一词多义
境。
能:安求其能千里也(动词,能够)虽有千里之能(名词,能力、才能)
3、文章表现作者怎样的思想感情?
食尽:一食或尽粟一石(吃一顿;吃尽)食之不能尽其材(通饲,喂养;竭尽)
策:策之不以其道(动词,用鞭子打马)执策而临之(名词,马鞭子)里也?
以:不以千里称也(把)策之不以其道(按照)译:这样的马,即使有日行千里的才能,却吃不饱,力气不足,才能和美好的品德不能表现在外
其:食马者不知其能千里而食也;安求其能千里也;鸣之而不能通其意(代词,它,指千里马)面,想跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
其真无马邪(表反问,难道)其真不知马也(表揣测,恐怕)不以其道(代词,那)5、呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
虽:虽有千里之能(虽然)故虽有名马(即使)译:唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不能识别千里马啊!
之:只辱于奴隶人之手(助词,的)骈死于槽枥之间(表示对方位的限制):
马之千里者(定语后置标志,无义)虽有千里之能(助词,的)1本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。
策之不以其道;(代词,它,指千里马)食之不能尽其材(代词,它,指千里马)2千里马的悲惨遭遇是:祗辱有奴隶人之手,骈死于槽枥之间
鸣之不能通其意(音节助词,无实义)执策而临之(代词,它,指千里马)3千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食之。
而:鸣之而不能通其意(连词表转折)执策而临之(连词,表承接)4千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得
四、给下列句中加点的“食”字注音并释义。5食马者“不知马”的具体表现(表明愚妄无知,平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的
①一食或尽粟一石(shí)(吃)句子)是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意
②食马者不知其能千里而食也(sì)(喂)(sì)(喂)6对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
③食不饱,力不足。(shí)(吃)7表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句(能够表现统治者平庸浅薄,愚妄无知的语句)
④食之不能尽其材。(sì)(喂)是:执策而临之,曰:“天下无马!”
5、.找出通假子并释义。8全文的主旨句(表明作者对千里马被埋没的感叹的句子;运用设问句表达作者心中感慨的句子)
1食马者(“食”通“饲”,喂)2才美不外见(“见”通“现”表现)是:其真无马邪?其真不知马也。
3食之不能尽其材(“材”通“才”,才能)4其真无马邪(邪通耶含义:吗)9有一位名人曾说过:“世上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》
六、古今异义:的一句话:千里马常有,而伯乐不常有。
:虽有名马古:即使今:虽然10表明千里马和伯乐关系的语句(领起全文作用的句子)是:世有伯乐,然后有千里马。
:是马也古:这,代词今:判断动词11能表明千里马外在特征的句子是:马之千里者,一食或尽粟一石。
:或尽粟一石古:有时今:或者12写千里马有异于常马的特征的句子是:一食或尽粟一石。
:等不可得古:等同,一样今:等候13美往往存在于平凡的事物当中,有时我们为了刻意的追求完美,往往忽略了身边的美,使其
:安求古:怎么今:安全、平安遭受不应有的遭遇,使我们为之遗憾痛心,这种遭遇与〈〈马说〉〉中千里马的遭遇相似,相应
七、词类活用的句子是:祗辱有奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
祇辱于奴隶人之手(形容词作动词,辱没)一食或尽粟一石(形容词作动词,吃尽)14、文中运用排比将“食马者”的平庸浅薄写得淋漓尽致是策之不以其道,食之不能尽其材,鸣
虽有千里之能(数量词作动词,行千里)策之不以其道(名词作动词,用鞭子打)之而不能通其意。采用了排比修辞手法。在表达上的作用是:表达了作者对食马者的讽刺、批判、
八、句子翻译不满。
1、骈死于槽枥之间,不以千里称也。译:跟普通的马一起死在马厩里,不以千里而著称。
2、食马者不知其能千里而食也。译:喂马的人不懂它能日行千里而(根据它的食量)喂养它。
3、策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
译:鞭策它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂养它,又不能竭尽它的才能,(马)嘶叫又
不通晓它的意思。
4、是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千

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