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2022看论语故事读书心得
2022看论语故事读书心得1
《论语》是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作,写成于战国初期(公元前475年前后)。《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教化思想等各方面,甚至记载了他的生活****惯和细微环节。《论语》成书时间大约在春秋、战国之际,最终的编定者是孔子弟子及其再传弟子。汉代以后,被奉为儒家经典,后来成为历代文人必读的教科书。全书大体是孔子弟子及其后人所记,是探讨孔子的基本资料。
我在《论语》这部书中相识了一个博学多才、诲人不倦的孔子。孔子一个宏大的思想家、教化家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不肯定与我们今日所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。
讲孝道是我在读《论语》后感受最深的。
孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今日的人们却在褪色,对其讲孝是特别必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要视察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的训诲长期不加变更,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是***或是抢劫,触犯法律,使父母担忧、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教化子女的动身点。所以为父母供应丰厚的物质不是孝的根本,假如能够根据父母的意愿、训诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。
《论语》中的孝道给了我们更多的启示,让我们明白了更深层的孝的含义。
2022看论语故事读书心得2
这次假期,妈妈给我买了一本《论语》要我读。刚起先我只是读着玩。可是越往里读我就越觉得受益匪浅。
《论语》的第一篇是讲怎样学****做一位好人的,开头一句话是我们从小就背的“学而时****之,不亦乐乎。”读这一句话时我很不明白,这一句话是讲学****并时常温****是件欢乐的事。可他跟做好人有什么关系呢?再看看前言。咦!前言上的一句话“学****好的不肯定是好人,而好人肯定学****好。”是啊,学****好是做好人的基本准则。
《论语》上还有一句话是曾子说的“吾日三省吾身”意思是自己每天要多次检查反省自己。当我读到这句话时我不禁特别惭愧,已经放假快一个月了,可我成天玩想着放假了就可以放松了,从来没有想着学****每次妈妈让我学****时我也并没有学进去,只是给妈妈学的,做做样子。其实现在想想我还不是自欺欺人,骗住自己了。从今日起先,我肯定照这句话去做不在骗自己了。学****是给自己学的。
自古就有“一部《论语》治天下”之说,都说《论语》催生而出的是一种纯粹的主动的看法,是道德品性、情感才智的升华。读了《论语》之后我更能体会这句话了。并且《论语》也使我明白了一个道理:不管做什么事都不能自欺欺人。都要想想这样做对不对。这《论语》真是一颗灵丹妙药啊!
2022看论语故事读书心得3
寒假里,我和妈妈一起读了《论语》。
《论语》一共有20章,是孔子的弟子记录孔子言行的一本书。它主要讲解并描述了人与人如何相处、如何勤奋学****如何在社会上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。其中,我印象最深的一句话就是”学而第一“里的”有朋自远方来,不亦说乎“这句话。
在人生的道路上,挚友的力气是不行缺少的。俗话说:”一个巴掌拍不响。“光凭自己单薄渺小的力气是远远不行能创建出大事业的。由此,我想到到了管仲和鲍叔牙的友情故事。
管仲和鲍叔牙小时候是一对好挚友。管仲小时候家里很穷,所以经常偷鲍叔牙的钱,但鲍叔牙不但不记恨他,反倒对管仲更加友好。几十年过去了,管仲在为公子纠争夺王位时差点杀死公子小白。在公子小白继承王位时,鲍叔牙也成了宰相。鲍叔牙不计前嫌还举荐管仲,可见鲍叔牙的心胸是多么宽广呀!
还有一个是有关伯牙和钟子期的友情故事,当琴师伯牙在荒山中弹琴时,樵夫钟子期竟然能够听出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙非常兴奋找到了自己的知音,但是钟子期死后,伯牙再也找不到知己了,便摔掉琴,发誓不再弹琴。可见在一生中友情是多么珍贵,多么重要呀!
这些事例让我想起了一件事:我的好挚友小董来我家玩,一起先我俩还相处挺好的,也合得来,但没过了几天,我们便常常为一件不起眼的小事吵得天昏地暗,不行开交。最终,妈妈告知我们俩要团结友爱,才能做好每一件事,还告知我们”有朋自远方来,不亦说乎“。
过了几天,我的挚友小杨来我家作客,我吸取了教训,与小杨快乐的度过了一天。在生活中,友情真是无处不在,只有在经验磨难后,才能真正体会到友情的宝贵。
读了《论语》,我受益匪浅。它教化了我怎样与挚友交往,我肯定要把小主子做的更好。
2022看论语故事读书心得4
今日,我最终读到论语的第8篇了,回想着原来读的辛苦。有很多字不会读,都要一个字一个字的查,字典翻都翻得想吐。虽然前面很辛苦,但吃得苦中苦方为人上人嘛。孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。正所谓半部《论语》治天下。我从课前导读上也读到孔子主见有教无类:不论社会地位凹凸贵贱,每个人都应有受教化的机会。
我读论语时发觉了一句话:子曰:吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。我以为并没有什么大的含义便干脆看译文了。译文上是这样写的:孔子说:我十五岁时起先立志做学问;三十岁时说话办事的有把握;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命;六十岁时凡听到的都能辨别是非;到了七十岁时才能达到为所欲为,想怎么做就怎么做,也不会超出规则。
我从这句子中隐隐体会到一个含义。孔子自述了他学****和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学****领悟的阶段;五十,六十岁是安家立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中,道德修养达到了的境界。孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要进过长时间的熬炼和学****要有一个按部就班的过程。其次,道德的境界是思想和言行的融合,自觉的遵说道德规范,而不是牵强去做。这两点对任何人,都是适用的。
2022看论语故事读书心得5
一代智者万代师,被称为”至圣“的孔圣人孔丘,以其独特的教化方式,在腐朽的世界上闪烁着自己的光线,他坚信”君子喻于义,小人喻于利“,他运用”温故而知新,可以为师矣“的学****方式,他贯彻”弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文“的为人处世之道……那一句句论语,倾诉着他的心声,那一句句论语,凝合着他的才智。哪怕相隔几千年,我们照旧倾听着他的训诲,我们懂得了”君子不重则不威,学则不固,主中心,无友不如己者,过则勿惮改“中孔子的告诫,我们明白了”礼之用,和为贵,贤王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不行行也。“中他的教育。而那一条条论语中,最令我触动的,还是——”知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。“
在孔子的眼中,有才智的人,修为就是不会迷惑,这样的人,早已看破了世间红尘。经验了太多,在谜题中徘徊,最终拥有了现在的成就,因为见过太多,所以自信,也不会被事情迷惑;而有仁德的人,修为就是不会忧愁,因为仁德,所以有太多的事情须要担忧,见识过了风风浪浪,经验过了大风大雨,才有了如今的安静。这样的人,哪怕天塌了下来,也只会安宁静静的去补救;而那些有志气的人,修为就是不会畏惧,有了志气,哪怕前面是龙潭虎穴,哪怕困难再大,风浪再急,就算超出了自己的实力范围,就是因为志气,有了支撑下去的信念,因此,无论什么样的危急,也会渐渐在他们心中的志气下渐渐灰飞烟灭。
从古至今,成为圣人的人太少太少,只是因为心中的杂念,唯有孔丘,不仅见多识广,待人宽厚,更是无所畏惧。或许我无法真正理解孔子,解析论语,但是,我知道,唯有孔子,能在乱世中,照旧驰聘神思妙想。
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