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学位论文作者:礞亚茹学位论文作者:常亚南吼训年土月日期:训晔吭隆叭原创性声明学位论文使用授权声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。本人在导师指导下完成的论文及相关的职务作品,知识产权归属郑州大学。根据郑州大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅;本人授权郑州大学可以将本学位论文的全部或部分编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或者其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。本人离校后发表、使用学位论文或与该学位论文直接相关的学术论文或成果时,第一署名单位仍然为郑州大学。保密论文在解密后应遵守此规定。
摘要张翎是世界华文文坛上具有独特精神气质的新移民作家。她的小说立足于中西方文化传统,在弘扬本民族文化传统的同时,对西方的文明并没有一味地排斥,而是更兼具世界意识,这使她的创作突破了早期移民作家创作的樊篱。同时,张翎的“越界”书写方式,即突破历史与现实、中西方文化传统、故乡与他乡的边界,给海外华文文学创作提供了榜样,对学者研究海外华文文学也有一定启示意义。学界对张翎的小说研究多是从题材、语言、艺术手法等角度给予分析和评价,虽然也取得了一定成果,但大部分研究还停留在表面,没有作深入的分析。本文试图以张翎笔下的“边缘人魑Q芯康那腥氲悖捶治鏊窃谝旃幕语境下的生存境遇、婚恋境遇及文化境遇。处于“边缘化蛘摺八呋弊态下的移民,如早期的华工、改革开放后的留学生以及到国外投资、陪读的移民,他们在国外经历了曲折而又复杂的心路历程,如人生价值的背离、外部环境与个人的不协调、时代或社会与自我的冲突等等。于是,他们时常行走于母国与他国之间,试图来寻找美好的生活和理想的精神家园,以及对人生命运的追寻。同时,作者也意欲通过笔下“边缘人”们在异国他乡遭遇的情感经历及对婚姻、爱情选择时的矛盾与困惑,如婚姻与社会生存的碰撞、爱情与婚姻的悖论、爱情与亲情的龃龉等表现,来分析人性的复杂。再者,面对不同的民族文化价值观念,移民们必然会感到隔膜与冲突,如身份认同与文化归属的问题。然而,他们经历了与西方社会的种种磨合之后,行为习惯、思维方式等方面与西方靠拢,并最终达到与异域文化的融合与超越,如异国文化氛围下人性的沟通。张翎正是通过对这种超越种族、性别、地域、文化的人类真、善、美性格的描写,来寄予她对世界美好人性的憧憬和希望。张翎作为一个基督教的忠实信徒,她有一颗宽厚、包容的内心,她的作品总给人一种温婉的情怀。她善于用人类的大爱去诠释人生,所以在她的小说结尾处,总是给人以鼓舞和希望。同时,她既不固守本土文化,又不排斥异质文明,她走的是一条既坚守又追寻的道路,所以在她的小说世界里,我们看不到弱势文化对强势文化的仰视,而是两者处于平等位置,呈现出互补、融合的趋势。关键词:张翎边缘人生存境遇婚恋境遇文化境遇
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要⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..浴氨咴等恕钡纳婢秤鍪樾础氨咴等的婚恋境遇书写⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.目录摘研究背景、目的与意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.研究动态与文献综述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯研究方法、概念界定及论文构架⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..“边缘人”的生存形态描摹⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..鹕娇偷难@——“边缘人”异域生存主题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..“边缘人”婚恋形态纵览⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..——“边缘人”的异域婚姻主题⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯................................................
氨咴等恕钡奈幕秤鍪樾础嵊铩参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯个人简历、在校期间发表的学术论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯异质文化间的隔膜与冲突⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..矸萑贤胛幕槭舻睦Щ蟆异质文化的融合与超越⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.旃幕瘴碌娜诵怨低ā目录
“留学人’’转变为“学留人”——学业结束后留居国外。他们的生活比求学时道美丽的风景线——新移民文学。正如陈瑞琳所说:“九十年代是