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古风素材篇(1):2022高考作文古代人物素材:苏轼
、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么是那个“一蓑烟雨任一生,何妨行啸且徐行”的行者么是那个高唱“大江东去”的诗人么苏轼,一个被宋神宗夸赞为“才与李白同,识比李白厚”的千古大家,在遭到小人泼来的污水,遭到贬谪后,忘掉了所有的失落。他在黄州种地酿酒,“夜饮东坡醒复醉”,在黄
州“倚杖听江声”,在黄州写下“大江东去”。他老是那样的淡泊冷静。他老是将所有的难过失落抛之脑后,铭刻着人间之漂亮。否则,何来“亲煮东坡肉
",何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的旷达与豪放
、一枝一叶一世界“希望人长远,千里共婵娟”,一轮明月,放射出悲天悯人的光辉;“料得年年肠断处,明月夜,短松岗”,一排短松,等候着存亡离其余深情。“人生如梦,一尊还酹江月”,一杯浊酒,凝固着壮志难酬的感触;“拣尽寒枝不肯栖,孤独沙洲冷”,一片沙洲,目睹了孤傲无依的飘
零;“小舟此后逝,江海寄余生”,一只小舟,带走了蝇营狗苟的烦懑;“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任一生”,一袭蓑衣,织就了风吹雨打后的安静。
一枝一叶一世界,一词一句总关情。
3、人存心气,才能有豪放的胸怀。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子存心气,虽遭政界与文场一齐泼来的污水,但他仍英姿飒爽,“侣鱼虾而友麋鹿”,气度豪放可见一斑。
4、东坡披发仰天大喊“大江东去”,他面对的那些烦心杂事瞬间之间沉入滔滔波浪之中,消失得销声匿迹。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘掉,忘掉那些失落、伤心,忘掉那些宦途的不喜悦。
5、孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁说笑风生,而真实带给赤壁完满壮烈的是苏轼。政界上的邪恶风波并无低沉他高昂的意志,生活上的贫穷并无销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉,倾听********古风,故园神游中,苍银鹤发与洁白月光交相辉映。一尊还酹江月,多么豪放的举杯,淡逝了多少悲伤
及生活劫难——纪念苏轼,让我懂得了在困难窘境中应保拥有奋勇向前的心。
、苏轼这个以前绚烂的文人,因黄州诗案而开始潦倒,漂泊四方,展转难安。在赤壁的月夜,他心灰意冷,看“江上之清风,山间之明月”,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深邃的失落,他看见风在山顶吼叫,回旋,而后带着撕身裂骨的阵痛穿越乌黑的波折林。顷刻间,他心中郁结的块垒,环绕的苦痛随风而散。挫折,难过,唯有忘掉。
、在峻峭峻峭的石壁下,在奔跑大吼的大江边,一个人在捋着胡子,抬头挺胸,瞭望着那江水与天的边沿。他在想些什么呢
每当我看见这幅名为《赤壁赋》的国画时,心中就有种想读懂苏轼的欲
望。
,读苏轼,不可以不读他的多情。《水调歌头·明月几时有》里有一句“希望人长远,千里共婵娟”流传千古;《念奴娇·赤壁怀古》里有一句“故国神游,多情应笑我,早生华发”交口称赞;他想念亡妻的“十年存亡两茫茫,不思索,自难忘”更是动人肺腑。文人即是多情,寄情于文,才使文学作品有生
命、有活力,活到此刻,活到永久!
,好久,我才知道东坡肉能否是也与苏轼你有渊源呢,但此刻,我只想陶醉在这中秋之夜这豪放的情怀里,苏轼,我或许并没看破你,但你对祖国的热爱,对全部事物的豪放,我想,我会永久铭刻!
,模糊中,仿佛在梦里,我看见一个历经沧桑的老人,在月下,为我论诗品文,为我阐释宋词的奥义,为天下苍生阐释人生的价值。就是这样的一个人,他依旧用他的热血,在历史的殿堂,挥毫书写着属于他的人生。
苏轼的名句
★明月几时有,把酒问青天——宋·苏轼
★古之立大事者,不唯有超世之材,亦必有坚毅不拨之志——宋·苏轼
★希望人长远,千里共婵娟——宋·苏轼
★大江东去,浪淘尽,千古风流人物——宋·苏轼
★欲把西湖比西子,淡妆浓抹总适宜——宋·苏轼
★春宵一刻值千金,花有幽香月有阴——宋·苏轼
★一点浩然气千里快哉风
★江山如画,一时多好汉——宋·苏轼
★人生各处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
泥上有时留指爪,鸿飞那复计东西。
★竹杖芒鞋轻胜马,谁怕一蓑烟雨任一生。
★横当作岭侧成峰,远近高低各不一样,不识庐山真面目,只缘身在此山中
——宋·苏轼
★十年存亡两茫茫..不思索..自难忘★一篇向人写肝肺,四海知我霜鬓须——宋·苏轼★末不可以够强于本,指不可以够大于臂——宋·苏轼
★似花还似飞花,也无人惜从教坠。抛爱傍路,思索倒是,无情有思——
宋·苏轼
★报国之心死尔后已——宋·苏轼★至言不繁——宋·苏轼★杳杳天低鹘没处,青山一发是中原——宋·苏轼★笔所未到气已吞——宋·苏轼★退一步安乐法,说三个好喜爱缘——宋·苏轼★志量恢弘纳百川,邀游四海结英贤——宋·苏轼★竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知——宋·苏轼★夕阳无语燕归愁——宋·苏轼★人皆养子望聪慧,我被聪慧误一世——宋·苏轼★新月如佳丽,出海初弄色——宋·苏轼古风素材篇(2):古风的励志作文
古风的励志作文篇一:我为古风狂
残照将西下,远山如眉黛。湖心亭中的女子望着潋滟的湖面,将手中的竹笛切近绛唇。“呼——”笛声悠久委婉,引得归巢的鸟儿落了大部分停在亭阑上。女子着一身杏黄纱裙,系碧色罗带。一支玉钗斜斜地插在髻中,眼波流转,面貌如玉雕成的,连湖中盛放的芙蓉也逊了下去。
这,是我的一个梦。
都市里充满着愈来愈多的现代气味,而因为钢筋水泥的强硬既没有风花雪月的婉约,也没有醉卧疆场的豪放。于是就有那么一群人,骨子里透着对古风的沉迷与找寻。或许她不是明眸皓齿的倾城女子,他也不是学富五车的翩翩公子。但依旧,做着充满古典味的梦,觅着自己想要的婉约或豪放。
我,是此中一个。
我为风赋诗词的神韵而狂,为水墨线条的流利而狂,为绫绡绨绸的俊逸而狂,为金木丝竹的境地而狂,为亭台楼榭的雅致而狂。至于那民间艺术的繁琐多彩,更是教我不可以自拔。
挚友中有几个也是和我同样,喜爱古代的缠绵细腻,有时闲了,找个艳阳的下午,约着瞌睡,饮茶倒是不会,但是能够慢慢体会此中的甘涩。可能也是背诗几首,感觉先人的情思。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”“似此星斗非昨夜,为谁风露立中宵”。而我独爱唐伯虎“桃花神仙种桃树,又摘桃花换酒钱”的不为世俗和李义山“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”的奇思妙想。有时做得几句打油诗,就与挚友分享,自娱自乐。
古画我不懂,不过感觉山川清丽淡雅,花鸟绘声绘色,人物神态形象,不似西方油画那样重墨彩,少了一分空灵缭绕。
古曲的明奇暗意,更不是我能描绘得清楚的,单说古典十大名曲,高峰流水的典雅,平沙落雁的婉转,十面埋伏的悲壮,渔樵问答的生动,汉宫秋月的幽怨,梅花三弄的清韵,胡笳十八拍的伤婉。先人在音乐上的高妙成就,不得不让人信服。
近两年盛行了一种新的流行音乐风格,歌词多用唐诗宋词(如《京华一梦》中的“离亭燕,鹧鹕天,词念过几阙。书启哪卷,是我的前言。低诉遍,即使
怨,都化成泪涟。秋心一叶,飘零在人间。”),伴奏也加入了琵琶、二胡类的古典乐器,说白了就是仿古,毕竟同时交融了其余风格,指示比聒噪的摇滚,
难听的金属令人感觉舒缓罢了。有时听听也还不错,但是离我们的历史依旧很远。
去过一次北京,更是为紫禁城,颐和园所倾倒,固然都说苏州园林比这北
方的皇权象征更为美轮美奂,但是我倒感觉都表现了中华民族的“和”思想。
就算是看见某个小古镇的青瓦高墙,依旧是心生欢欣。
中国几千年的历史,闪着绚丽光辉的文化遗产数不胜数,即使今日现代世
界的脚步仍在不断行进,居于都市的我,也想说:我为古风狂!
古风的励志作文篇二:古风,书香
小桥流水,古泉叮咚,夕阳淡淡,拌着凉凉的晚风,我,站在浮桥上边,手持一本书,洗浴在充满书香的夕阳中。——题记
书,是陪伴我度过15个春夏秋冬的朋友,念书,不单让我找到了快乐,并且仍是我精神的寄望。
心晴时,我喜爱跟从柯南一同去破案,去探究未知的神秘;心雨时,我喜爱读海子的诗,感觉淡淡的伤心,而后,落泪。有时,我也会返回童心,在初四
沉重的课业压力下,拌着轻柔的灯光,打开充满天真气味的《格林童话》,与可爱的蓝精灵嬉闹,与漂亮的白日鹅共舞,与小佳人鱼、淡紫色的海星星、奶白色的水母一同穿越在摇拽的珊瑚中,做着我的世界我的梦。
经常,在我碰到困难时,简。爱的坚毅、执着与不卑不亢经常鼓舞我向前奋进,他告诉我:“这个世界上不存在完满的人,干什么事,也不行能一帆风顺,即便你的身份卑微、矮小、不美,你也有自己的尊严,相信自己,拼博就能创建出奇观!”当我为自己的前程感觉迷惑而手足无措时,海伦。凯勒告诉我:“人生本没有黑暗,只需心是明亮的。”再她的身上,我还学会了感恩,感恩生活的每天。夜晚,当我闭上眼,开始考虑人生时,保尔。柯察金告诉我:“人,最可贵的是生命,它属于我们每个人只有一次。”
是书,让我穿越古今。品尝淡淡的书香,我忧如看到了陶渊明笔下的那一
片世外桃源,感觉到了他“采菊东篱下,悠闲见南山”的幽静;读着衔远山,吞长江的洞庭湖岳阳楼,我忧如感觉到了范仲淹“不以物喜,不以己悲”的阔大
的胸怀以及他“天生下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治志向;我坐于醉翁亭上,感觉着山间之朝暮,“日出而林霏开,云归而岩穴瞑。”
书香溢满了我生活的每一个角落,打开扉薄的角落,只管它有些暗黄,有些沉旧,但它依旧,但它依旧发散入迷人的墨香,在书的大海里,我尽兴遨
游,洗浴书香,彰显自我。
今夜,我又打开发散着墨香的册页,伴着一阵浓厚的古风,我知道,我又将到达一个文人的世界,倾听他的声音。
古风的励志作文篇三:古风
寻在梦里飞花的路上,穿针楼间,你是瘦黄花,待君回来。寂莫疆场,你是南归雁,划过刀光血影成泪。贬谪路上,你是孤鸿影,拣尽寒枝不相栖。在科学技术充满着人们生活的今日,我们还记得古风吗
看看我们四周的生活吧,城市像小学生的作业本,五颜六色的繁琐,来来常常的车辆中人们的目光淡然,鳞次栉比的房子再无自由傲慢的穿越,心仿佛被一种无形之物锁住。汽车、高楼、手机。这些东西获得以后,却又感觉失掉了什么。朋友“用心”、家人“用心”,手机的世界里不需要当面的交流,只有冰凉。
我用笔尖单独垂钓着一地瘦瘦的伤心,这不由让我思虑,科技的原点,不就是让我们享受生活吗可此刻,我们却被科技奴役。心中有时会不断着那些无声的经典,“落花人独立,微雨雁双飞”。经典是永久的流行,从古风经典自己来看,它就像是夜空中飘扬的一首清歌,在我们毫无防范之时闯进我们的心中,它自己就是迷人的,恰似落花微雨,在静谧中拨动心弦。词坛圣手方文山在生活贫困之际依旧坚持创作,凭的就是对古风的满腔热忱,他曾是防盗系统安装师,过着最窘迫的生活,但却令烦闷的华语乐坛掀起一股浓烈的中国风,不就是古风自己的魅力吗从文化发展的角度来看,古诗词中的神韵是历史与时间过滤不掉的,它不靠时下潮流彰显漂亮,而是用内在价值守住一份永久,赐予人们享受与思虑,用安静又悠久的力量熏陶一代又一代。
但是,从反面的角度来看,也并不是每个人都真实愿意去这类滋味,在科技高速发展的今日,有许多人都情愿去享受科技的成就,而不肯去看难懂的诗词。是啊,科技在我们的生活中没法被代替,假如古风不可以深入大众,不被平常所接受,那么它能否依旧要漂泊以前有“家家争唱饮水词”,而此刻却被平常的流行元素所覆盖,就连“山有木兮木有枝”都被误解,何谈。所以,如安在科技生活加入古风元素,也十分重要。
记得大年夜上,春节联欢晚会出现了一首名为《卷珠帘》的歌曲,歌曲有
古韵却又让人易懂,唱出来婉约清丽,忧如让人看到了千年前为君憔倅的伊
人。这不正是最好的方式吗让古风浅一点,化作一条小溪,让现代的鱼儿畅
游。
古风,其实不是排挤科技。固然科技在推进人类发展上起了不小作用,但是因为着古风,现代人能够多一分细腻,多一分暖和,让心灵找到柔嫩的栖息之处,倦飞的鸟儿也需要一首清歌抚慰,在现代高压迅速的生活之中,假如没居心灵的一块至纯至净之地,每日戴着假的面具,那么生活也就失掉价值与意义。
古风,古风背后是中国传统文化,当人们在繁忙享受科技成就之时,他们能否想过民族文化与精神是什么不要忘掉古风,让心灵腾出一片空地,去装一片唐风宋韵。
古风的励志作文篇四:不行或缺的古风“不积跬步无以致千里,不积小流无以成江海。”没有透骨之寒,何来冰
冻三尺没有与日俱增,何来中华世代传承的民俗与崇奉
快节奏的生活,模糊的光影,未曾停留的脚步。你可还曾在空暇光阴品一
壶清爽花茶,享茶香扑鼻;在月光下赏片晌优美诗篇,闻墨香绕梁;或在日落傍晚里,听一支婉转小调,感曲声委婉不,我们没时间。喧哗、烦躁、闹市繁荣,在不知不觉间,那些古色古香的风姿,在静静地离我们远去。
那年,城门深雨中,古拙山川间,一身翩翩白衣,一声轻轻惋惜。春日踏青,赏梨花满树,江南小雨时,撑伞细品。一身白衣的他或陶醉于温柔乡,富贵荣华可是南柯一梦。才惊四座的柳三变,他的对酒当歌,他的新词旧唱,他的笔下惊艳,早隐于乱世之间,消失不见。江南烟雨未变,却失了踏青赏雨的闲情;月下山川依旧,却失了那份古拙的风姿;那身白衣如初,那人却已随光阴消失了踪迹。
那一天,战场刀戟声声,城楼下两军厮杀。可那位血染衣衫的将领眼里,却只有位身着七重白纱的女子。明显已经是十万火急,明显天下已经触手可及,可在他内心,却不如她眉心间的一点朱砂。为她而覆的天下,却最后失掉了
她。一代帝王白炎,坐死在九重宝塔之上,七重白纱以前,他的眼里只有纱幕背后的画卷上,那位颜色无双的女子。在荣华谢后的君临天下,于他只可是是一场浮华。全部故事都埋藏在了厚重的历史里,万物依旧,却带走了那份只为你倾尽天下的情义。
那时,一针一线,织出繁花锦绣;一珠一钻,装点旷世风华;多少诗人,留下千古绝唱,多少歌姬,唱尽兴衰输赢。亘古月光之下,将军屹立一方,望着
战火狼烟,却依旧有着那份与生俱来的张扬,应为他知道,他的姓名是炎黄。固守着脚下的土地至死依旧是那份“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”的信心。千载事后,钻华尽洗,那始终不渝的忠诚能否仍是世代传承
古风又何曾不过小桥流水,雕梁画栋,水墨人家它亦是那不染灰尘的白衣,那倾尽天下的爱恋,那生而为龙的骄傲。更是我们所有中华子女最先的崇奉。可此刻我们还有那份古风犹存吗当小桥流水化作座座高架桥和一江污水,雕梁画栋成了钢筋水泥,水墨人家也变为了高楼大厦。翩翩白衣比不上西服洋装,闪婚闪离取代一恋倾城,中华传统追不上西方科技。朴素的生活,最先的崇奉,怎么比得上物质的享受
我们在不断在进步,时代在不断发展,但当你停下脚步,问问自己,你的那份不行或缺的古风能否依旧
古风素材篇(3):2022高考作文素材累积:中国古代人物
高考作文实质上是有套路可循的,掌握住基本的方能够了。主要的是掌握大概段落构造,累积素材,
.人物
中国古代人物
李白
李白生活在唐朝极盛时期,拥有“济苍生”、“安黎元”的政治理想,毕
生为实现这一理想而奋斗。但李白一世关怀国事,希望为国立功,与他不满黑
暗现实之间形成强烈的矛盾。他的《古风》59首是这方面的代表作品。对唐玄
宗后期政治的黑暗***,宽泛地进行了揭穿批评,反应了贤良之士没有出路的
悲忿心情。言多讽兴,气骨高举。李白有远大的政治志向,但在朝廷做了三年
的翰林学士,并没能涉身政治,却成了君王的御用文人,再加上他对显贵的傲视,进而导致排挤,愤而走开了长安。在诗中,我们很简单看出诗人“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”的思绪。能够想象,一个满腹难过的人,当他一
心解愁却又没法解愁的时候,内心是如何的愁苦啊!表面上畅怀痛饮,实质上愁箭穿心。但诗句笔酣墨饱,情极悲忿而作狂放,语极豪纵而又沉稳。其本源就在于作者那充分深沉的内在感情,那潜伏酒话底下如波浪汹涌的郁怒情绪。
合用话题
李白的诗篇正像他若干歌唱大鹏鸟的作品那样,表现了他的***壮志和宽阔胸怀,从侧面反应了他追求不平庸事物的盼望。李白即便在被唐玄宗赐返乡时期,还胸怀坦荡,对未来充满信心,合用话题“仰望”、“志向”、“肩膀”等。李白在皇宫时期,要求高力士为其脱鞋,所以而招来放逐的命运,此话题合适“谈意气”、“高洁”、“我想握住你的手”等。
红顶商人的中庸之道——胡雪岩
胡雪岩以他优秀的圆通能力在夹缝里生计发展。在政界、漕帮黑白两道的
夹缝里,在民族经济与西方经济的夹缝里,在左宗棠与李鸿章的夹缝里,他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的青云直上是熟谙、恪守、利用潜规则的结果。但遗憾的是,这个夹缝最后毁了他,左宗棠的死使他成了政界倾轧的牺牲品。从空手发迹到富甲天下,再回到一文不名,胡雪岩走完了别人生轨迹的圆圈。
剖析:一个绝顶聪慧之人,常常擅长利用规则而不是创建规则。胡雪岩的一世考证了这一道理,同时也说明此外一个道理:“玩火者必自焚”。
话题:“知与不知”“谦逊”
商鞅立木守信
商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了守信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的,赐予十金。百姓对这类做法感觉奇异,没有敢搬这块木头的。而后,商鞅又公告国人,能搬者赐予五十金。有个勇敢的人终于扛走了这块木头,商鞅立刻就给了他五十金,以表示诚信不欺。这一立木守信的做法,终于使老百姓确信新法是可信的,进而使新法顺利地推
行实行。
剖析:“人无信不立。”一个人、一个集体,一个国家都是同样的,出尔反尔则自取消亡。
屈原以死报国
屈原一世经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王
时期。这个时期正是中国立刻实现大一统的前夜,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而从前深受楚怀王的宠任,位为左徒、三闾医生。屈原为实现楚国的一致大业,对内踊跃辅助怀王变法图强,对
外果断主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的场面。但是在内政外交上屈原与楚国***贵族公司发生了尖利的矛盾,因为上官医生等人的妒忌,屈原以后遇到群小的诬告和楚怀王的疏远。他被流放江南,展转流
离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲忿难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。
剖析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,高尚的道德和情操在屈原的身上表现得酣畅淋漓。话题:“命运”“责任”“精神卫士”
岳飞“精忠报国”
岳飞应募从军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赏给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,所有拜托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘