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篇一:?与妻书?
?与妻书?读后感
读了林觉民的?与妻书?,让我再次感遭到了爱情的真理,我感受把它评为“中国第一情书〞当之无愧,读完?与妻书?才让我真正体会到什么叫“没有完满的爱情,只有经典的爱情〞!尽管他们的爱情如此短暂、如此凄惨,却足以令世人为之流泪!
不会不记得那一篇写在白手帕上作别的遗书,好男儿为国抛头颅、洒热血,奔赴刑场的前夜,用最浓的情意,写下对妻子全部的爱恋。“意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永诀矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼……〞每每读至此处,喉头便被噎住,忍不住眼眶就红起来,通篇都是“泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔〞的缱绻情长,在血色腥风中,开出一朵绝美的情花。
不是不爱,是太爱,爱到不能同生共死。从字里行间能够看出,陈意映之前是尽知丈夫的危险,不舍得独活的,然而,她终究依然孤单的活下来,为了林觉民留下来的那个遗腹子,一个人,在剩下的岁月里,将短暂的欢爱,咀嚼成惨白的回忆。她的余生,永远被定格在1911年3月11日的一篇?与妻书?,是林觉民人世的绝笔,是陈意映苦难的开场,她的一辈子,从此就延伸于数不完的夜和载沉载浮的凌迟中,永生永世,为那个名字辗转不眠。想来,陈意映不是没有怨的。假设能与林觉民同赴黄泉,对她而言该是件幸事,至少也是种解脱。而她不能,她只能将青春一点点放于寂寞中褪色、老去,把缱绻的一时,当作被爱的一世。寂寞越深的时候,回忆就越明晰,残酷确实是如此冰冷的一把刀、一根刺、一张网、一道墙,生生将灵魂抽离,看青丝变白发,红颜成黄花。只寻寻找觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚十四个字,又怎能道得尽一个女子青年丧夫的苦痛和凄凉呢?
所以,林觉民也不是没有痛的,有谁会明白一个二十四岁的青年的灵魂在那一晚上经历了怎么样的挣扎?有谁会明白他在那一晚上的复杂心情?估计没有人能够真正体会的到!但是,从一篇?与妻书?中足能够看出那晚上他经历了生不如死的痛苦,也能够看出一个青年革命者多情的一面。在没读?与妻书?之前,可能大多人会觉得林觉民确实是一个一心为革命、根本不在乎本人妻子的勇士,当读完了?与妻书?之后,我才觉察,原来他并不是那样一个人,他也是一个有亲情、明白爱情的人,只是他太爱了,以致于上升到了对全中国人民的爱:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼〞“吾爱汝至,因此为汝谋者生怕未荆汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。〞从中已经把他对全国人民的爱表达得淋漓尽致!怎能不说他是一个多情的人?
乱世中的爱情,终是不忍独善其身,也方显其爱之深,相思之切,然而最终却无法两全,国家不幸,个人之安逸又来自于何方?这是必定,但又是无奈的,生活在乱世之中,身为一名中国人,又能如何,为了革命纵使烦乱又怎么样,倾吾所有又何妨?因此,为了全国人民能够安康,为了所有情人能够幸福,他决然抛家弃子,勇于挑起救国救民的重担!所以不只是林觉民一个人,还有千千万万像他一样的革命者,他们如此舍小家,顾大家,除了责任,还有信仰!信仰让他们舍生忘死,信仰让他们不顾一切,信仰让他们无所畏惧,信仰让他们勇往直前!他们相信,中国革命一定会成功!
战场上,血流成河,硝烟弥漫,他们穿越在枪林弹雨中,他们无怨,亦无悔,无数的人倒在血泊中,他们倒下了,但在他们身后,又站起来了无数人,又有无数人前仆后继。他们只希望用本人的生命换来人民的清醒,换来国家的富强!就像宋庆龄所说的那样,中国是一只沉睡的狮子,可它已经沉睡太久了,如今是该醒过来了,是该重头拾掇旧山河了!那种不齿于列邦,被轻于异族,任人宰割的时代终要完毕!
历史一页页的翻过,那么多的名字,悄悄蒙上了薄尘。然而,终究会有一个名字不会被我们不记得,有那么一段血色的爱情,冷凝成黛色的泪滴,挂在长满青苔的石头墓碑,见证血雨腥风中,两个人的生死契阔。只看那百年黄昏,褪色成黯淡的一页薄笺,空庭夜冷,十丈红尘转眼就落成了青苔的经历。
陈意映读书不多,但把手帕承载的情却读得淋漓尽致。假设我们能够体悟明白,人生有一段这种哭不出来的情,掩饰在作者生前死后已经交割清晰的前提下,我想二十四岁的生命一夜就会成熟,在刑场上的林觉民内心确信出奇的平静,人格也无比伟岸。
?与妻书?方式上是一封家书,实际上是一篇感情真诚,说理深入,感人至深的抒情散文。它反映了一个民主主义革命战士高尚的内心世界,表达了革命者的生死观和幸福观,表达了革命者无私奉献的大无畏精神,他们相貌如玉,然而肝肠如铁,心底光明如雪,为了本人心中的光明,愿意为之而赴汤蹈火,在所不辞,还记得黄兴说的:“我们确实是要用我们的血去浇灌自由之花〞。林觉民也曾说过:“吾辈此举,事必败,身必死,然吾辈身死之日,距光复起义,必不远矣。〞因此广州起义,因此武昌起义,因此辛亥革命,以致于新中国的诞生,没有他们就没有新中国,没有他们就没有今天全中国人民的幸福生活,是他们挽救了中国,是他们挽救了整个中华民族!古人说“人必有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山〞,他们的死又岂是一座泰山所能衡量的!他们肩负了光复整个中华民族的伟大使命,是他们使九州大地燃起了希望的火花,是他们使九州大地又充满了活力,是他们使九州大地又充满了活力!他们是中国当之无愧的功臣!
篇二:林觉民与妻书读后感
?与妻书?读后感
读了林觉民的?与妻书?,让我再次感遭到了爱情的真理,我感受把它评为“中国第一情书〞当之无愧,读完?与妻书?才让我真正体会到什么叫“没有完满的爱情,只有经典的爱情〞!尽管他们的爱情如此短暂、如此凄惨,却足以令世人为之流泪!
不会不记得那一篇写在白手帕上作别的遗书,好男儿为国抛头颅、洒热血,奔赴刑场的前夜,用最浓的情意,写下对妻子全部的爱恋。“意映卿卿如晤:吾今以此书与汝永诀矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼??〞每每读至此处,喉头便被噎住,忍不住眼眶就红起来,通篇都是“泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔〞的缱绻情长,在血色腥风中,开出一朵绝美的情花。
所以,林觉民也不是没有痛的,有谁会明白一个二十四岁的青年的灵魂在那一晚上经历了怎么样的挣扎?有谁会明白他在那一晚上的复杂心情?估计没有人能够真正体会的到!但是,从一篇?与妻书?中足能够看出那晚上他经历了生不如死的痛苦,也能够看出一个青年革命者多情的一面。在没读?与妻书?之前,可能大多人会觉得林觉民确实是一个一心为革命、根本不在乎本人妻子的勇士,当读完了?与妻书?之后,我才觉察,原来他并不是那样一个人,他也是一个有亲情、明白爱情的人,只是他太爱了,以致于上升到了对全中国人民的爱:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼〞“吾爱汝至,因此为汝谋者生怕未荆汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。
〞从中已经把他对全国人民的爱表达得淋漓尽致!怎能不说他是一个多情的人?
乱世中的爱情,终是不忍独善其身,也方显其爱之深,相思之切,然而最终却无法两全,国家不幸,个人之安逸又来自于何方?这是必定,但又是无奈的,生活在乱世之中,身为一名中国人,又能如何,为了革命纵使烦乱又怎么样,倾吾所有又何妨?因此,为了全国人民能够安康,为了所有情人能够幸福,他决然抛家弃子,勇于挑起救国救民的重担!所以不只是林觉民一个人,还有千千万万像他一样的革命者,他们如此舍小家,顾大家,除了责任,还有信仰!信仰让他们舍生忘死,信仰让他们不顾一切,信仰让他们无所畏惧,信仰让他们勇往直前!他们相信,中国革命一定会成功!
战场上,血流成河,硝烟弥漫,他们穿越在枪林弹雨中,他们无怨,亦无悔,无数的人倒在血泊中,他们倒下了,但在他们身后,又站起来了无数人,又有无数人前仆后继。他们只希望用本人的生命换来人民的清醒,换来国家的富强!就像宋庆龄所说的那样,中国是一只沉睡的狮子,可它已经沉睡太久了,如今是该醒过来了,是该重头拾掇旧山河了!那种不齿于列邦,被轻于异族,任人宰割的时代终要完毕!
历史一页页的翻过,那么多的名字,悄悄蒙上了薄尘。然而,终究会有一个名字不会被我们不记得,有那么一段血色的爱情,冷凝成黛色的泪滴,挂在长满青苔的石头墓碑,见证血雨腥风中,两个人的生死契阔。只看那百年黄昏,褪色成黯淡的一页薄笺,空庭夜冷,十丈红尘转眼就落成了青苔的经历。
陈意映读书不多,但把手帕承载的情却读得淋漓尽致。假设我们能够体悟明白,人生有一段这种哭不出来的情,掩饰在作者生前死后已经交割清晰的前提下,我想二十四岁的生命一夜就会成熟,在刑场上的林觉民内心确信出奇的平静,人格也无比伟岸。
?与妻书?方式上是一封家书,实际上是一篇感情真诚,说理深入,感人至深的抒情散文。它反映了一个民主主义革命战士高尚的内心世界,表达了革命者的生死观和幸福观,表达了革命者无私奉献的大无畏精神,他们相貌如玉,然而肝肠如铁,心底光明如雪,为了本人心中的光明,愿意为之而赴汤蹈火,在所不辞,还记得黄兴说的:“我们确实是要用我们的血去浇灌自由之花〞。林觉民也曾说过:“吾辈此举,事必败,身必死,然吾辈身死之日,距光复起义,必不远矣。〞因此广州起义,因此武昌起义,因此辛亥革命,以致于新中国的诞生,没有他们就没有新中国,没有他们就没有今天全中国人民的幸福生活,是他们挽救了中国,
是他们挽救了整个中华民族!古人说“人必有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山〞,他们的死又岂是一座泰山所能衡量的!他们肩负了光复整个中华民族的伟大使命,是他们使九州大地燃起了希望的火花,是他们使九州大地又充满了活力,是他们使九州大地又充满了活力!他们是中国当之无愧的功臣!
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刚开场读这篇文章时,心情特别平淡,甚至抱怨它的篇幅太长。但通过翻译和分析之后,才真正体会到作者笔下的那爱情的真理,并不禁佩服意洞对妻子的那份深深的爱意。更重要的是,他是对革命的无限忠诚而放弃了本人的幸福,这便是我敬仰林觉民的一处。“吾作此书时,尚为世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔。又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。〞。这是全文留给我印象最深入的地点。我相信,不是每个人都能理解那种怀着极度伤悲,却要尽力写出理智文字的复杂心绪,隐忍着流露,压抑着释放。泪珠和笔墨齐下,欲言又止,欲止又不得不言。不言,那么从此再没有向妻子表白的时机;言之,又满心是内疚与悲愤。未负天下,独负了一人,而这个人偏偏是本人的至爱。眼见柔弱的妻子要承受失去丈夫的极端痛苦,还要在浓黑的悲凉中单独撑起家庭的重担,割舍不下却也无能为力。如今唯有求得妻子理解,作者为了革命事业不惜牺牲个人的一切一切。当他讲述了本人为革命献身的道理,这又能反映出他多么高尚啊,特别好地展现了一个革命者的生死观和幸福观。他最大的担忧,莫过于妻子对他舍弃家庭的抱怨,莫过于妻子误解他不够爱她。作为一个正直有良知的国民,必须以天下为己任。这人间没有一处世外桃源,使人能心安理得地享受天伦之乐,混浊黑暗的人间与美满幸福是难以两全的。
在欣赏和敬仰林觉民的同时,再让我们转眼看看当今社会。无数个贪生怕死的人为了谋求生命,做出了令人厌恶的事。无数个为了谋求某种利益的人,不顾亲情,去损害本人的亲人。他们与林觉民相比,真是寒心啊!
残忍地夺取了他们的幸福。不必遗憾,完满的东西本就太少,“王子和公主从此幸福地生活在一起〞的故事也许只存在小女孩的梦中。而震撼人心的,往往是悲剧。我不敢想象林觉民写这封信时的情景,那样的环境、那样的环境会惨不忍赌;当林觉民战死在战场时,鲜血和那遍地的躯体会更加惨绝人寰。在那时,林觉民的妻子内心也只会有泪和爱。
篇三:读林觉民?与妻书?感
读林觉民?与妻书?感
林觉民的?与妻书?是特别特别有名的。特别早之前,我也曾通读一遍——大致是初中吧,那时太小,读完一遍只感慨有情人难以完满,隐隐也有怪责林觉民抛下妻子,让她后世孤苦之意。甚至由此认为他那句“吾至爱汝!即此爱汝一念,使吾勇于就死也!
〞牵强附会,是为本人开脱之语。
但后来慢慢长大,脱离了豆蔻年华的那颗自以为是的少女心,也更理解当时的背景和爱国的热血,便愈加为书信内所表达流露的浩浩正气,以及大丈夫的责任于己所折服。诚如他书信中所说:“然遍地腥云,满街狼犬,满意快意,几家能够?〞那是一个动乱不堪,支离破裂的年代。所有的和乐,安康,幸福,美妙,都被“战争〞二字搅得粉碎。那是最暗无天日的岁月,一次次侵略,一次次践踏,真真是国将不国
我未曾亲身经历过或亲眼见证过那段染血的历史,那灰暗屈辱的百年,但仅仅从惨白的文字里所感遭到的万一,便足够让我心痛悲凉了。我心疼当时的人民,哀婉祖国的河山,也痛惜我中华民族。
我是极爱极爱中华的。因此我更尊重,敬仰他们。可能没有人相信,但我本人明白,那是确实。我曾看到过谭嗣同先生的一段话,那时候的感受微妙极了,就好似有一小道激流,不住地从心头冲刷而过,痒痒的,又特别的舒适。这不是艺术的渲染又或夸大整改之语,而是我真正的感受。到读完时,甚至有了些微呜咽的冲动。我无法描绘这种“被折服〞,终了了,也只能叹一句大丈夫。他说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之因此不昌也。有之,请自嗣同始。〞
因此我又想到了在那之前的甲午战争和在那之后的八年抗战;想到了那一场浩浩荡荡席卷全国的爱国运动;想到了新中国终于成立时人们脸上的神情。
我们的生活蒸蒸日上,然后特别多人便选择了抛弃和遗忘。许许多多的人,叽叽喳喳地抱怨生活的不美妙不幸福,数落社会的残酷和制度的缺陷,觉得本人被生活践踏,被幸福抛弃,被世界遗忘。但是,我们够幸福了。我们能够堂堂正正
成认本人是中国人,我们能够拥有这块漂亮富饶雄壮大气的土地,我们能够安安稳稳地居住在我们的根系上并不断居住下去,我们有一个尽管不够强大但一天天开展进步的后盾。当初为了这些,多少人抛头颅洒热血?就由于一句“中华人民站起来了〞,又多少人热泪盈眶,觉得就此死去也再无遗憾?!林那么徐说:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。〞
林觉民说:“汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。〞
这确实是一个民族的骨气,这才是一个民族的骨气!所谓浩然正气,所谓大丈夫!