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文档介绍

文档介绍:钱钟书
钱钟书(1910——1998),字默存,江苏无锡人。古文家钱基博的长子。1929年考入清华大学外语系。1933年到英、法留学。1938年回国后历任大学教授,是驰名中外的学者。
学术著作有《谈艺录》、《管锥编》等。
“钱钟书热”的再思考
20世纪80年代后“钱钟书热”的出现及其意义
是20世纪80年代“文化热”的产物
截至1995年8月,人民文学出版社印刷14次,总数一百多万册,盗版十余种,读者近千万人。
1989年11月,纯学术刊物在王蒙支持下《钱钟书研究》创刊
1991年,黄蜀琴执导的10集电视连续剧热播
1992-1995年,传记热
1996年开始对“钱钟书热”进行反思
1999年,《十作家批判书》解构“围城”,余杰撰文判定钱钟书“对人生、对历史、对苦难都有一种冷漠和游戏的态度”,“酷评”开始
“钱钟书热”的再思考
背景:内因——适应了当时人们的文化心理需求;外因——重写文学史
现象描述:从“围城热”到对作家的传奇人生的关注;从“捧杀”到“棒杀”
被传媒打造成世纪末的“文化英雄”
钱钟书代表了20世纪90年代崇尚的学术人格。
“围城热”的深刻社会根源:《围城》与社会转型期人们审美文化心理的契合
《围城》与社会转型期人们审美文化心理的契合
《围城》能从具体的人生体验中超越出来,达到对普泛的人性经验的冷峻的思考。
它所反映的现代意识正好与时代剧变中人们的生命体验、情感体验产生某种契合;它所揭示的人的事业围城、爱情围城、婚姻围城等人生万事的“围城”现象暴露了现代社会的生命困惑和精神危机,具有现实的认识价值。
钱钟书幽默诙谐的语言、杰出的喜剧精神和非凡的人生智慧都能对读者和观众产生持久的吸引力。
四十年代初写《围城》的钱钟书
五十年代三校合并时钱钟书在中关村家门口
说笑
自从幽默文学提倡以来,卖笑变成了文人的职业。
幽默当然用笑来发泄,但是笑未必就表示着幽默。
笑是最流动、最迅速的表情,从眼睛里泛到口角边。
幽默至多是一种脾气,决不能标为主张,更不能当作职业。
大凡假充一桩事物,总有两个动机。或出于尊敬;或出于利用。
——《写在人生的边上》
吃饭
吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。
吃讲究的饭事实上只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。
吃饭还有许多社交的功用,譬如联络感情、谈生意经等等,那就是“请吃饭”了。
把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。
——《写在人生的边上》
1933年时的钱钟书