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聊《老九门》片尾曲《典狱司》.doc

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聊《老九门》片尾曲《典狱司》.doc

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聊《老九门》片尾曲《典狱司》

ByLsuzen(简书名)
今天读的那章书有点枯燥,甚至更像鸡汤文,鸡汤喝多了容易中毒,又想不到什么推荐的电影电视剧。昨天又播了两集《老九门》,今天一直想起它的片尾曲《典狱司》。这首歌印象深刻,第一次听到觉得歌词写得太好了,古风的词配上传统的戏曲元素和rap等,简直好听到爆。不懂歌,那就单说词吧。似乎歌词和诗一样,都要换行才能觉得更美。下面是直接从百度复制的,格式不改了,就这样一句一句我觉得更有美感。
歌曲:典狱司
作词:江淮沿岸
作曲:和汇慧
编曲:胡博王梓同
演唱:音频怪物
戏:
将军啊早卸甲
他还在廿二(二十)等你回家
来轻叹声爱你
君还记
铁马将军哽咽如孩提
Rap:
男儿忠骨浸黄沙
金戈戎征天涯
身后狱下马灯
故人算是家
清明霡(mài)霂(mù)阶下落雨
伞青衣如画
隆冬新雪廿(二)八
偿君青石黑瓦
你说金戈换故里
东篱烽火祭
太平长安梨园戏
在堂一粢(zī)醍
醉别将领再一曲
别姬随君意
怕是大梦一场起
君啊江湖从此离
戏:
看过故人终场戏
淡抹最适宜
怕是看破落幕曲
君啊江湖从此离
唱:
那年红雪冬青
一袭水袖丹衣
君还记
新冢旧骨葬头七
宿醉朦胧故人归
来轻叹声爱你
君还记
铁马将军哽咽如孩提
RAP:
谁还记
初春时几君识你那笑意
谁还记
在夏末里优伶海棠一曲
谁还记
深秋季你我从此陌路两立
归罢悔罢
与君来世再聚
唱:
那年红雪冬青
一袭水袖黛笠
君还记
新冢旧骨葬头七
宿醉朦胧故人归
来轻叹声爱你
君还记
酒影里是谁人覆你衣
说这首词很有韵味和美感,但具体一句或者一段歌词来说,又分析不出什么,好难懂的一首词,只是觉得很美。好词好曲能打动人必然里面有好故事,或者好故事配上好词好曲更能打动人,就像我有酒你有故事一样的相配。我复制完词,发现真的一句话都写不出来,最开始我以为讲的是二爷和丫头的爱情故事,但明显将军卸甲、铁马将军又带家国色彩,又像张启山身上那种国家民族大义。然后就是这首词的名字——典狱司,典狱司指监狱。《典狱司》是一部由江淮沿岸撰写的《老九门》的启红同人小说。同人小说,我以为是讲***的小说,其实同人小说(FANFICTION),指的是利用原有的漫画、动画、小说、影视作品中的人物角色、故事情节或背景设定等元素进行的二次创作小说。也就是说《典狱司》是根据《老九门》创作的关于张启山和二月红的小说。既然是根据另一部小说来的,好像跟《老九门》就没有太大关系。
于是,我就看了这部小说,为了真的懂这首词的意境,我真的看了两遍这部辣眼睛的小说(篇幅不长),因为确实讲的是张启山和二月红***的故事。开篇就是:民国二十九年,军官和戏子在监狱的故事。所以这样就符合歌词名典狱司了。
引用一下百度知道上ID名为“在一起太久了”的关于这部小说的梗概:典狱司原本是作词者写的一部同名小说,内容是张启山和二月红的爱情故事,故事发生在丫头死后,佛爷娶夫人时,二爷喜欢佛爷而杀掉了夫人,佛爷将二爷关到监狱,典狱司就是监狱的意思,开始佛爷各种折磨二爷是因为二爷毁掉了他像平常人家一样家庭和美,儿孙绕膝的生活,当时二爷放弃尊严和地位喜欢佛爷,结果可想而知,后来是慢慢佛爷喜欢二爷,但是二爷认为佛爷不喜欢他,就在不愿意放弃尊严,结果两相折磨,佛爷常常对二爷用刑,最后二爷死在狱中,死在二十那天,歌词不是有句将军啊,他还在二十等你回来。
两种分析:第一种是根据唱法;第二种是根据词意还有咬文嚼字。
第一种根据唱法:
将军啊早卸甲,他还在廿二(二十)等你回家。这段的唱法是戏,符合二月红的梨园戏子身份,下面用戏来唱的应该都是二月红想对张启山说的。民国二十九年,农历二月二十一,九门提督二月红,殁。(天子死曰崩,诸侯死曰薨
,大夫死曰卒,士死称不禄,庶人死称死。小孩夭折和病死的,称为殁。)这里二月红也不算病死,是被张启山又爱又恨的折磨而死,但是除了殁,其他词也都不合适。所以二月红是盼望张启山解甲归田回到他身边的,二十,死的前一天,开篇就是个悲剧。
昨夜梦又去,商台末子添新衣,旧曲又一局。北雪踏典狱,洒盐纷飞惑朝夕,青倌缠头碧,似故人束发髻。满弧一别缺圆聚,堂燕又衔新泥,崔九宅邸绕梁余音寂。这段是“唱”应该是张启山想对二月红说的。大意是昨夜梦里又去了商台,“商台”在这里应该指演出的戏台,“末子”指生旦净末丑的末,一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子,旧曲又一局就很好懂了。北雪踏典狱,就指二月红被关押在监狱里,而那段日子是下雪天了,撒盐纷飞,应该是下雪的比喻,惑朝夕,根据下句青倌缠头碧,似故人束发髻,青楼女子头上的“缠头碧”好像故人二月红的发髻,这句应该是张启山在看到青楼女子时想到二月红而整天从早到晚或思念或困惑,因为他到死也没听到二爷说的那句:我爱你。满弧一别缺圆聚,满弧缺圆应该是指月亮有圆有缺,人有别有聚。下句堂燕又衔新泥,应该出自典故刘禹锡《乌衣巷》,朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。跟诗里表达的意思差不多。崔九宅邸绕梁余音寂,出自杜甫的《江南逢李龟年》,岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。这首诗讲的是杜甫当年在岐王宅里,常常见到李龟年的演出, 在崔九堂前,也曾多次听到他的演唱,欣赏到他的艺术。眼下正是江南暮春的落花时节,没有想到能在这时巧遇他这位老相识。词作者这两句借典故表达张启山的感情,绝妙。让我直接查了一下作者江淮沿岸,标签是民国热爱专业户,满汉全席音乐团队作词的。
你说江南烟胧雨,塞北孤天祭,荒冢新坟谁留意,史官已提笔。这句又是戏唱法,应该是二月红对张启山所说。江南烟胧雨,塞北孤天祭,符合张启山将军身份,走南闯北,荒冢新坟又有谁在意,史官已提笔,反正都已经成为了历史,成为了过去。
那年红雪冬青,一袭水袖丹衣,君还记,新冢旧骨葬头七。宿醉朦胧故人归
,来轻叹声爱你。君还记,铁马将军哽咽如孩提。这段是唱法,按张启山的角色来分析。那年红雪冬青,一袭水袖丹衣,指的是二月红出场或者第一次见他的场景和二月红的装扮。后面的就是我尚且记得在新坟前给你烧头七,尚且记得我一个铁马将军哭的像孩子一样。整宿熏醉朦胧中好像你回来了,我轻轻叹声那句始终没说出口的:爱你。
下段rap唱法,男儿忠骨浸黄沙,金戈戎征天涯,身后狱下马灯,故人算是家。清明霡(mài)霂(mù)阶下落雨,伞青衣如画,隆冬新雪廿(二)八,偿君青石黑瓦,你说金戈换故里,东篱烽火祭,太平长安梨园戏。在堂一粢(zī)醍,醉别将领再一曲,别姬随君意,怕是大梦一场起,君啊江湖从此离。这段国家民族大义的也是张启山的角色。我外征战沙场,故人你就是我的家,你说金戈征战才能换来故里平安,才能换来太平长安梨园戏的盛世,再喝一壶酒,醉别的时候再听你唱一曲,然后告别,怕做了一场梦起来我就从此与你真的别离。
看过故人终场戏,淡抹最适宜,怕是看破落幕曲,君啊江湖从此离。这段又是戏的唱法,是二月红的口吻说的,你看过我的终场戏,散场后台下你说还是淡妆最适宜,看过我这场落幕曲,君又要与我别离了吧。
下面这段rap唱法仍然当做张启山对二月红所说,谁还记,初春时几君识你那笑意;谁还记,在夏末里优伶海棠一曲;谁还记,深秋季你我从此陌路两立。归罢悔罢,与君来世再聚。谁还记得初春时刚见我时你的笑意,谁还记得夏日里你的海棠一曲,谁还记得深秋时节你我就陌路两立。等我冬天归来,后悔已晚,罢了,与君来世再聚。
后面与前面两段大体相同,就不重复了。
第二种分析:为什么叫咬文嚼字的分析,因为他有人称,比如:他、你、君、故人,这样按唱法分配角色有的又说不过去。我又想到,作者是先作词,曲是后面人谱的,虽然肯定要根据作者的意思,但这歌毕竟是给《老九门》配的,所以前面按唱法分似乎又显得不合理。我又看了作者微博,她贴出一张图关于这首《典狱司》的。看了我又在想会不会大部分我所想都是曲解?
还是说下吧。前两句可能是旁白,因为说:他还在二十等你回家。他是第三人称,这里就像外人对张启山说二月红在二十等他回家一样。昨夜梦又去这段里有“故人”,故人可指友人也可以指故去的人,这里依然还是张启山对二月红所说。江南烟胧雨这段应该还是张启山对二月红所说,二月红埋怨他无情无义,走南闯北已经忘了在他坟前上柱香,就像历史般过去。那年红雪冬青这段应该是二月红对张启山所说了,那年我一袭水袖丹衣,你要记得给葬头七、在我归时说出那句我想听的话,记得为我哭泣。下面男儿忠骨尽黄沙以及看过故人终场戏两段都是张启山对二月红所说,尤其看过故人终场戏,淡抹最适宜这段更有画面感。最后三段我觉得既可以当做张启山对二月红所说,也可以反过来,因为他们都是男的都可以称对方为君或者故人。
认真做件事情真的很容易,坚持就行了,又好难,中国文化太博大精深,要学的更多。