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中国通史读后感篇一
历史最早要追溯到什么时候呢?是从结绳记事,还是从石头上刻字的时代呢?
人类的文明发展到了今日,经验了好多年的发展,每次变更都让时代发生着很大的变革。
文字让人们有了记录并且传承的前人的观点以及发生的历史事务。
楔形文字,象形文字,这些都是依照着人们对于外在世界认知所造出来的字。
中国古代的神话传闻里,是仓颉造字,中国的文字看起来好像那个字本身就能看出它代表的意思,而无需你去读出它们。
许多古代的传闻里都有着关于这个世界美妙的想象,盘古开天辟地,女娲补天,后羿射日,夸父逐日。
但是说起中国的历史,却丝毫不逊色于这些神话故事。中国有着5000多年的历史,从小每每看电视纪录片的节目,
就会听到旁白解说这样讲,从遥远的远古,到有了朝代记载的夏商周,夏朝的农夫起义,商朝末年的武王伐纣,隋唐时期的历史,
明朝的农夫起义,这些都曾经被搬上了戏剧舞台,以及被后世的文人加以修饰和夸张的写成了小说,演艺。
但是不能不说这些历史本身有着让人发掘的地方。
《中录的历史书籍。为什么我们要读历史呢?上学的时候,
可能会说,因为有这门学科啊。那么对于既不须要考试,平常工作中也几乎不接触历史相关的我们,读历史又是为什么呢?
个人认为,首从前人的价值观念以及他们身上发生的历史事务,肯定程度上印象着后人的处事观点、对待事情的看法,
孔子的儒家思想,至今影响着不止中国的人们,也影响着其他国家的人。唯恐孔子自己也想象不到后人会对他的思想这样的推崇。经过千年历史之后,仍旧有着人们值得学习之处;读历史可以从前人的阅历中吸取一些学问,用于自己所专长的行业。
说起前人的阅历,假如不是孔融理解了应当谦让的道理,那么不会有孔融让梨的故事,同样,后世的我们也不会知道这个关于谦让美德的故事。
通读中国的历史是一个须要很长时间的事情,从夏朝到当代历史的更替是一个长且历史渊源深厚的时间段。三位作者合著了这部书,信任也有一部分这方面的缘由吧。
我们之前学校中所学的那部分历史,有中国各个朝代,以及世界史,却不是连贯性的,
相对于考试来说,课本上的粗略的做些理解和记忆是足够的。
三位作者简明,生动的描写,客观公正的阐述了中国历史的进程。假如作为对历史的读物,
则不说值得关注,也不行错过。
中国通史读后感篇二
利用了假期的时间,我阅读了《中载了从史前前史到斗争前的清朝。记载了中华民族的在中国这片漂亮富裕的土地上生息、繁衍、创建、探究的历程。地球已有46亿年的历史,可原始生物出现在地球已有33亿年之久是由黄帝统治的旧石器时代到新石器时代。火是由北京猿人发觉的。由西侯度村独创的西侯度文化。
紧跟着就是家天下时代的夏朝,在公元前21世纪,大禹治水有功,被推举为首领大禹死后由他的儿子启继承王位,建立了夏朝。夏朝是中国最早有奴隶制的社会。夏朝共传十四世,十七王,前后经验了471年,可以说假如没有夏朝就没有中华民族五千多年光辉的文明历史。然后夏朝被商朝所灭,商人传闻是帝尧之子的后代。
由汤建立的商朝经验了317代31王直至被周所灭,商出现了刑罚、监狱、农业、手工业,还有大量的青铜器物和早期货币,还发觉了甲骨文,商在世界文明史上有重要的位置。我知道后面就是周朝,周朝分西周和东周,东周又分大变各时代和战国时期。西周是中国历史上统治时间最长的朝代,他历经了八百多年。而后东周六国涌现了许多人才,给中国史上做出了杰出的贡献,其中大文学家教化家孔子,老子等都给为中华民族留下了珍贵的文化遗产。还有秦国、汉朝、东汉、三国时期、晋朝等历朝历代都有在推动着中华民族前进。
我知道了秦始皇统一了中国,修建了万里长城、知道了刘邦建立了汉朝,还有杰出人才司马迁写的《史记》,东汉时期张衡独创的。地动仪,蔡伦改进了造纸术,三国时期,也有很多杰出人才比如诸葛亮、司马懿、曹植、孔融等。还有中国唯一的女皇帝——武则天。宋朝诗人王安石、司马光、朱熹,书籍《宋词》。画家李松年。元朝是由蒙古人统治的吴承恩的《西游记》。,李时珍的《本草纲目》。
清朝英雄郑胜利,蒲松年的《聊斋志异》,曹雪芹的《红楼梦》慈禧太后与洋人签的那些不同等条约,八国联军侵入北京城,硕大的北京城留给了外国人、洋鬼子还有斗争,都是我们中国人民世世代代都不能遗忘的耻辱。从历史文明萌生的先秦,秦汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代八国、宋、元、明、清,我们的祖先以亚洲东部这块奇妙的土地为舞台,演绎了中华民族辉煌的历史和绚丽的文明。
我作为新中国的少年儿童,肯定好好学习,把五千年的文明发扬光大。
中国通史读后感篇三
“以史为鉴,可以知兴替”,纵览古今大事,方可呈现华夏文明。读史使人明智,读史书是一件非常有意思的事情,可以使我们了解历史上很多有意义的事。中国是世界上唯一一个历史文明没有间断的古国,因此我们的历史更加源远流长,更加有韵味。吕思勉的《中国通史》描述了从上古到现代的社会文明,它通过描述各个朝代的政治、宗教、社会文化、科学、思想等向我们展示了中国精彩社会文明的变迁。
最令我印象深刻和最有意思的是《衣食》。俗话说,民以食为天,在此书中,吕思勉便具体描述了古人的饮食习惯。从“食鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。食草木之实。”到烹调方法的出现,再到茶与酒的兴起,呈现了中国饮食的进步;再到后来外国饮食的输入,中国的饮食越来越丰富。其中,还提到了“家”一词的由来:猪是女子所蓄,猪即豕,无防卫实力,因而不得不造一间屋子给它住,这种屋子为女子专有,称为家。中华文化博大精深,从饮食中可以体现出我国的很多精髓的东西。从《舌尖上的中国》这一纪录片大火便可看出人们对美食的看重,也可看出中国美食的多样化。外国人来到中国,也是最先被中国美食吸引。
食之后自然是衣,衣最重要的是两方面:一是材料,二是裁制的方法。古人著衣,大多是麻丝、羽皮、草,如今我们穿的大多是木棉。衣服的裁制方法是黻,此物在后来是著在裳之外,以为美观。古代著衣有“湘绮为下裳,紫绮为上襦”,亦有“衣不帛,繻袴”。衣服初兴,并非以蔽体为目的,直到后来著衣成了习惯才渐渐蔽体。中国衣服无论在什么朝代,都是大同小异,有同样的中国特色,不同的朝代特点。穿衣最大的压力来源于社交,服饰本有一种社会压力,不同场合、不同等级著衣自然也不同,穿衣看场合这一点直到今日仍是不变。中国服饰独具特色,虽至今日为了简洁化,大多数的人已不著汉服,但是这一文化仍深化人心,汉服的美,没有任何一个国家比得上。
历史车轮滚滚向前,在当今急速发展的社会当中,很多人可能丢掉了中华最本质、最美的东西。当我们被快餐文化包围的时候,是否能想起,有那么一本书,它能带你挖掘华夏最本质的东西、能让你慢下来,细细体会中华文化的美。能让我慢下来、静下心来、细品中华美的便是吕思勉的《中国通史》。择一阳光午后,寻一静谧之地,品读《中国通史》乃人间美妙之事。