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《中国通史》读后感篇一
中国——世界五大文明古国之一。它拥有五千年源远流长的历史。读了《中国通史》,我深深感受到我漂亮的祖国——中国历史的悠久文化的深远与漂亮,它让我感到无比的傲慢和骄傲。身为炎黄子孙、华夏儿女的你们,是否也为自己漂亮的祖国的深远的历史感到傲慢与骄傲呢?
从传闻中的“人文始祖”——黄帝、尧、舜、禹的传闻到最终的帝得小学五年级时学过的那首朝代歌:唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。”没错!这件简洁单的四十二个字就说了我们宏大的祖国经验的源远流长的历史年头。
《中国通史》的前言一起先就说到:“悠悠岁月,渊源流长;华夏文明,万古相传。古今风云,改变莫测;荤荤学子,笔耕不辍。风雨历程,惊涛骇浪;思接千载,浪里淘沙。茫茫史海,以古鉴今;昭示将来,留芳百世。”仅此六十四字,却意味深长,细细品尝,这正是悠悠华夏文明的漫漫历程,这正是泱泱中华历史的这是写照,不是吗?
由古至今,有多少文人墨客写过史书,有多少人用笔墨来赞美历史!历史的每一瞬间都那么的激烈人心,让人震撼!历史将会让我们明白很多……
莫非身为炎黄子孙、华夏儿女的我们不应当将历史牢记在心,放眼将来吗?身为青少年的我们,身为祖国花朵的我们不更应这样吗?
来吧!大家一起来为我们宏大的祖国喝彩吧!炎黄子孙们!华夏儿女们!
《中国通史》读后感篇二
中国——世界五大文明古国之一,它拥有五千年源远流长的历史,读了《中国通史》,我深深感受到我漂亮的祖国---中国历史的悠久文化的深远与漂亮,它让我感到了无比傲慢和骄傲。
中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承,强大的凝合力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰,是必将复兴的确定,并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。
从传闻中的“人文始祖”黄帝、尧、舜、禹的传闻到最终的帝得小学四年级时学过的那首朝代歌:唐尧虞夏商周,春秋战国乱悠悠,秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头……
《中国通史》的前言一起先就说到:悠悠岁月,源远流长:华夏文明,万古相传。古今风云,改变莫测:荤荤学子。仅此几字,却意味深长,细细品尝,这正是悠悠华夏文明的浪漫历程,这正是泱泱中华历史的写照,不是吗?
由古至今,有多少文人墨客写过史书,有多少人用笔墨咱们历史!历史的每一瞬间都那么的激烈人心,让人震撼!历史让我们明白了很多的故事……
来吧!让我们一起阅读中国博大精深的历史文化,一起阅读古人的才智。大家一起来为我们宏大的祖国喝彩吧!炎黄子孙们!华夏儿女们!
《中国通史》读后感篇三
提到中国历史,很多人自然而然地会想到中华上下五千年,可很少有人知道这上千五千年是怎么组成的。对于此,有一本书在其开头就给出了答案,它引用了《汉书律历志》、《史记五帝本纪》来向读者具体地说明这一由来,它就是《中国通史》。
中国通史着实是一本耐读的书,终归其作者阵容也是三位史学大家。
比如书中讲到孝文帝的改革,介绍了历史大背景与个体人物事务交织的逻辑。讲了从拓跋鲜卑的改革努力,到首次尝试失败,到最终的孝文帝与冯太后的亲民之举,带出春耕传统、大同旁边保存至今的黄糕习俗,投身其中,仿佛置身于当年之景,极大勾起人的求知欲。
其上部书,从“文明之初”讲解并描述到了“楚汉之战”,下部书则从明清讲到了中国现代经济、社会、教化和学术的发展,这本书描述了中国的社会经济制度,政治制度,文学和学术领域的发展不同类别。
《中国通史》在秉承史书严谨的基础上也带有几分趣味。
首先,这本书到处到处都是新知,看了这本书你才知道,陪伴了我们大半个童年的还珠格格竟在这本书中找不到一点蛛丝马迹,并且司马懿不是一个法师,李白也不擅长打野,才知道“既生瑜何生亮”只是一个笑话。
其次,这本书采纳夹叙夹议的手法,对社会分析极有自己的观点,可谓“成一家之言”。书中给出的几个观点颠覆了教科书所带给我们。
以汉武帝为例,教科书中的他是无比光辉。而作者在书中的观点大致是:汉武帝并没有大的谋略。汉武帝只是不喜爱多作为而已,不像那个始皇帝,苛捐杂税,做的许多,给人民的负担加的很重。其实在私有财产制度之下,人人都要谋生,你只要不去扰累他,他自然会养精蓄锐,日臻富厚。而在接下来一章里,他又说:“武帝生平溺于女色,他大约是个多血质的人,一生行事,全凭一时感情冲动,安能有深思熟虑?”
读到此,汉武帝在你心目中的形象是否被颠覆了呢?
再者,读《中国通史》着实须要强大的历史功底,书中引用了大量史书原文,繁多的古代地名,制度,不了解历史背景看起来只能是一脸大写的迷茫。
比如在十一章《实业》中,讲到农业的时候,一段话里面就引用了《汉书艺文志》《管子》《齐民要术》《周官》《农桑辑要》《农书》《农政全书》这七本书的内容!为了读这一本书,我在百度中徘徊再徘徊,还是诸多不解。
老话说:读史使人明智。书中介绍了许多阅历教训。
其中财产一章中,结合中国经济发展历史的叙述,着重说明白中国历代社会改革思超的主流。
西汉末年王莽结合儒、法两家思想进行改革却完全失败,根本缘由是国家是阶级时代的产物,统治者总是要剥削人民,因而引出只有社会主义才能彻底完成有利于人民的社会改革。
读过《中国通史》后,再纵身于历史长河中,呈现在我们面前的不是那安静的溪流,而是新的波涛汹涌的壮阔。
中国通史读后感篇四
至此启书拜读,两月已。
此书其宏,非其书本厚,而以其精要之内容和索要之功能。虽历八十余载,亦可为知真史之参,鲜受偏思之影响。
其一也,史实,以其博识务求已定之论精确,未定之论仅表以看法;其二,也文化思想分析之持续主线,整书无不透露着文化之主线,南北朝、五代十国,辽金元清四朝及最终东西洋之分析皆是思想之引导;其三也,鲜有迎合与私情,敬重事实,不过多的强植观点,摆事实而启发思索。
然末,吕先生以民国之社会为优达,一为身处民国无法预知将来之事,其书付梓于34年(母校西北农林科技高校成立之初);二为其历经清末之无能与各不同等条约之患难、拳乱、军阀之乱,得以安定实为不易,必是华蜜的。
思先生历新中国成立八年而仙去,其心是否欣然,可为一念也。
读此书,决非一遍便可知其精要,只为粗略,须反复读;
读此类书,非一本书便可知史之深广,须联系读。
如是,可知史之一二,以助了解已往,可知我民族何来,又何如此;以助说明现状,知向前迈进。
读此书,静虞起先是甚苦痛的,一是史记示意以枯燥(然此书非也),二是书中夹杂简繁与古今话,读之是有拗口,时有识字不清而断续(可辅之以字典),三是时间断续,刚入境时,奈何事务却可不断打断,接续费时,甚是痛心。
此书已毕,思之续之以何?手边现存组织行为学、传播学各一册,均为极厚的,但却都是可以接续通史的,传播学教人何以有效传播文化、增加影响力,组织行为学教人何以有效驾驭组织过程中的方法技巧、提高工作效率,都是我们需向西洋人学习的,当然必需结合民族之“道、和、易”的思维,后可迈步向前。
中国通史读后感篇五
我读了《中国通史》后,我深有感受。
《中录了从远古时期到中华民国的名人故事。从中我钦佩许名人:文天祥、孙中山、岳飞、苏轼、史可法等。从中我学到了坚贞不屈、做人要像山里的石头,不要像河里的石头。很多人生感悟。就是从这里学到的。
比如文天祥:他是一名忠臣,当宋朝被攻陷,他被俘了。有很多人来劝他倒戈,有权力大的马黑,有前朝的丞相赵炎。都被他一一拒绝了,敌人见来软的不行就来硬的。对文天祥是严型烤打,文天祥在狱中1000个曰日夜夜始终没有屈服,并常常用自己写的《过零丁洋》来勉励自已;人生自古谁无死,留取丹心照汗青。元世组忽必烈对他佩服的五体头地,亲自来劝降,遭到拒绝后,其次天被杀害,年仅28岁。
革命先行者:孙中山。孙中山先生是革命的创始人,他推翻了清朝,结束了我国二千多年的封建社会。把中国推向了一个全新的统治。他先后发生了武昌起义和广州起义等多次武装暴动,虽然均失败了,但它沉重打击了清朝腐朽统治。
书是人类进步的阶悌,望大家好读书,读好书,在书里找到乐趣。