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第二单元西方人文精神的发源和发展同步测试
一、选择题
文艺中兴是欧洲第一次思想解放运动,~7题。
()
泛睁开
2·文艺中兴时期的思想大师,把人文主义看作自己的旌旗,他们歌颂
人,歧视神;赞佳人性,贬斥神性;倡议人权,否认神权。造成这一现
象的社会本源是()
A。
的反应
,要求保护自己政治经济地位的反应
3·文艺中兴时期一作家说“人可以为所欲为地改造自己”。,这反应
了()
A。
想特点
思想
《十天谈》,是一部()
学必求其心得,业必贵于专精
A。长篇小说体裁的世界文学名著B。表现人文主义思想
的文学剧本
的理论书本
,人文主义思潮的对峙面是()
。重商主义和殖民主义
6·文艺中兴时期人文主义重申人的价值,追求个性解放,反对神学迷
信,主假如由于()
A。新航路的开拓打破了“天圆地方"说
的价值
识获得解放
()
宗教改革是披着宗教外套的反封建斗争,
———12题.
()
A。
财富阶级睁开斗争
()
学必求其心得,业必贵于专精
,新兴财富阶级力量微小
。
C。天主教会反对殖民扩充,保护了财富阶级的人性主张
,人民易于接受
,揭开蒙昧黑暗面纱的事件是
()
动
,不正确的选项是()
()
。摧毁天主教会的精神专制-
”
启发思想反对专制主义和教权主义,成为世界各国财富阶级革命或改革的思想武器。回答13————20题.
,这主要表此刻()
,启发思想家“已经用人的目光来察看国家,而且从理
性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律",此中“理性"
的含义是()
。君主的权利与党派的崇奉
学必求其心得,业必贵于专精
()
度倡始冲击
C。
公民族解放运动
()
.“人”。
城邦民主制度
()
,歌
颂理性
反应
‘:都是特别革命的”,这是由于
他们()
①反对封建特权②反对专制王权③主张推行法治④
倡议人文主义
A.①②B.①②③C。①②③④D.②③④
,文艺中兴和启发运动都把天主教作为斗争
的对象,主假如由于()
A。
害世俗政权的利益
学必求其心得,业必贵于专精
。当时多数西方国家
推行政教合一政策
,同样之处不包含
()
争的性质
思想潮流发生了变化
二、非选择题
:
资料一1535年某画家写道:“很多已经湮没的事物将要重生。”
资料二人文主义小说《巨人传》措写道,1533年时人们都相信,
存在着一千年的精神黑暗。相既而来的将不会是重生,而
是真谛的从头恢复。
资料三文艺中兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极
为欢乐。他们以为这是一次精神的重生,而不是像花剥花
落那样,不过循环往复的重复。
资料四18世纪的学者费内隆写道,在16世纪,人们将“文艺中兴”
一词只理解为恢复古代传统.
-—保罗·富尔《文
艺中兴》
请回答:
(1)联合资料一、资料二说明“已经湮没的事物"指的是什么?湮没
学必求其心得,业必贵于专精
的原由是什么?
(2)就资料三所说文学、艺术方面的巨大成就各举一例,并指出它
们能否属于被湮没的事物,并说明原由。
(3)资料四与前三条资猜中的哪一条有矛盾?表此刻哪处?
.精选资料。欢迎使用。
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