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拉马克的
进化学说
观点1:当今所有的生物都是由更古老的生物进化来的(不是神创的),各种生物的适应性特征是在进化过程中逐渐形成的(是可变的);
观点2:适应的形成都是由于“用进废退”和“获得性遗传”。
用进废退:器官越用越发达,废而不用就会造成形态上的退化;获得性遗传:这些因用进废退而获得的性状是可以遗传给后代的。
物种不变论
:认为各种生物都是自古以来就如此的。
食蚁兽舌头之所以细长,是长期舔食蚂蚁的结果
鼹鼠长期生活在地下,视觉派不上用场,眼睛就萎缩、退化
拉马克是历史上第一个系统提出进化理论的学者,这一理论否定了生命世界中某种神秘力量的存在,使人们认识到物种是可变的,而且是由低等向高等不断进化的,这对于进化论的发展乃至整个生物科学的发展都起到了重要作用。
适应是自然选择的结果
拉马克的进化学说有什么进步意义?
拉马克的进化学说有哪些局限性?你能举例反驳用进废退、获得性遗传的观点吗?
用进废退和获得性遗传的观点,缺少科学证据的支持,过于强调环境的变化直接导致物种的改变,实际上环境的变化如果未引起遗传物质的改变,就不会使生物发生可遗传的变异。
年轻时的斯瓦辛格和他的儿子
适应是自然选择的结果
达尔文提出的自然选择学说,对生物的进化和适应的形成做出了合理的解释,他认为适应的来源是可遗传的变异,适应是自然选择的结果。
事实2:物种内的个体
数能保持稳定
事实3:资源是有限的
事实1:生物都有过度
繁殖的倾向
推论1:个体间存在着
生存斗争
事实4:同种个体间普
遍存在着变异
事实5:许多变异是可
以遗传的
推论2:具有有利变异的个
体生存并留下后代
的机会多
推论3:
有利变异经逐代积累,具有有利变异的个体数越来越多,形成新的适应特征的生物新类型
【达尔文自然选择学说的解释模型】
适应是自然选择的结果
【过度繁殖】:一般来说,种群都会繁殖出很多后代,而由于生存斗争的存在,自然种群通常都会维持在一个较为稳定的数量上,所以其中必然会有部分个体死亡。
【变异】:种群中的个体都会出现变异,有些变异的个体会比其他个体更能适应当前的环境,从而更容易生存和繁殖。
【自然选择】:在生存斗争中,大自然会青睐那些优势变异个体,从而产生了适者生存的结果,但这并不意味着在生存斗争中失败的个体一定就会死亡,它们会处于比较劣势的地位。
【遗传】:变异的特性会代代相传,最适应环境的变异个体会繁衍出更多的后代。
长颈鹿的适应性特征示意图
运用自然选择学说解释适应的形成
长颈鹿主要以树叶为食,而在漫长的干早季节,食物的缺乏是经常发生的。设想在某个历史时期,长颈鹿的祖先群体中出现了颈长的个体,这一变异是可以遗传的。这样的个体在生存和繁殖上具有什么优势?经过若干代的繁殖,长颈鹿祖先群体中颈长的个体所占的比例将会怎么变化?
基于以上分析,请你用自己的话概括长颈鹿“长颈”的这一适应性特征是如何形成的。
这样的个体更容易得到食物而生存下来,产生后代的概率更大。经过若干代的繁殖,群体中颈长的个体所占的比例会逐渐增加。
在一定环境的选择作用下,可遗传的有利变异会赋予某些个体生存和繁殖的优势,经过代代繁殖,群体中这样的个体会越来越多,有利变异通过逐代积累而成为显著的适应性特征。
适应是自然选择的结果
适应形成的必要条件
可遗传的有利变异
环境的定向选择
【判断正误】:适应的形成离不开生物的遗传和变异(内因)与环境(外因)的相互作用。判断下列应适应及其形成相关的表述是否正确。
适应不仅是指生物与环境的适应,也包括生物的结构与功能相适应。()
具有有利变异的个体都能成功的生存和繁殖后代,具有不利变异的个体会过早死亡,不能留下后代。()
适应相对性的根本原因是遗传的稳定性与环境不断变化之间的矛盾。()
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使生物学摆脱神创论(神创论认为生物是神创造的,物种是永恒不变的)的束缚,成为一门名副其实的科学;
评述达尔文的自然选择学说的贡献
达尔文的生物进化论在与神创论和物种不变论的斗争中传遍了全世界。马克思和恩格斯对达尔文的理论给予了高度评价,认为达尔文的进化论是科学史上的一次革命,极大地推动了19世纪自然科学的发展。恩格斯将其誉为19世纪自然科学的三大发现之一。
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恩格斯将达尔文的生物进化论誉为19世纪自然科学的三大发现之一。
达尔文的自然选择学说的贡献:
揭示了生物界的统一性是由于所有的生物都有共同祖先,而生物的多样性和适应性是进化的结果。生物界千差万别的种类之间有一定的内在联系,从而大大促进了生物学各个分支学科的发展。
达尔文的自然选择学说的局限性
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限于当时的科学发展水平,达尔文对遗传和变异的认识还局限于性状水平,不能科学地解释遗传和变异的本质;
达尔文的自然选择学说的局限性:
达尔文强调物种是通过微小变异的逐渐积累而渐变的,多次强调“自然界没有飞跃”的观点,其实骤变也是物种形成的重要方式。
达尔文主要是从个体水平上用“生存斗争、适者生存”的观点来解释进化的原因,过于注重个体存活的进化价值,实际上进化是群体在长期繁衍过程中遗传上的变化,适者生存主要是为了产生更多的后代,而不是杀死竞争对手。
分析生物进化观点对人们思想观念的影响
达尔文的生物进化论和神创论的主要冲突是什么?达尔文提出生物进化论之后,为什么遭到许多人的攻击、谩骂和讥讽?
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在西方国家,当时“神创论”和“物种不变论”占统治地位,人们普遍认为所有的物种都是神创造的,自古以来既没有物种的灭绝,也没有新物种的产生。而达尔文认为所有的生物都是由原始的共同祖先进化来的,生物界通过自然选择而不断进化,这一观点否定了“神创论”,不能为当时的宗教观念所容,因此,遭到许多人的攻击、谩骂和讥讽。
19世纪末,严复、梁启超等以自然选择学说中“物竞天择,适者生存”的观点,作为唤起同胞救国图强的警钟。这一做法在当时起到了什么作用?
1898年严复把达尔文学说引入我国,当时正值西方列强欺压,甚至要瓜分中国之际,将“生存斗争、适者生存”的观点当做唤起国人“自强保种”的警钟,激励国人奋发图强,在客观上对中国社会带来了积极影响。
分析生物进化观点对人们思想观念的影响
马克思读了达尔文的《物种起源》后,在写给恩格斯的一封信中说:“虽然这本书用英文写得很粗略,但是它为我们的观点提供了自然史的基础。”马克思所说的“我们的观点”是指什么观点?
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达尔文的生物进化论对于人们正确认识人类在自然界的地位有什么启示?
对人类正确认识自身在自然界的地位有重要意义。按照传统的宗教观点,人们是不可能接受人与猴有亲缘关系的,人是凌驾于万千物种之上的万物之灵,具有无上的优越地位。而按照达尔文的生物进化论,人和猴以及其他更低等的生物都具有原始的共同祖先,都是生物界长期进化的产物,人类同其他物种一样都是大自然的一员,这样的思想观念对人类的影响是非常深刻而长远的。
马克思在这封信中所说的“我们的观点”是指辩证唯物主义观点。在生物进化论中,达尔文否认了自然界有非物质的、超自然的、特殊力量的存在,系统地揭示了各种生物之间、生物与无机环境之间的普遍联系。