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四世同堂读后感15篇.docx

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四世同堂读后感篇1
许多事情,拖着拖着,就没了。比如说好要去爬的山,要去赏的花,要去喝的奶茶,要去吃的牛肉火锅,要去见的人,要去看的电影,要读完书就写下来的读后感……只要你情愿拖,当时非去不行的冲动就会消逝得无影无踪,只在空气中留下一股凄灭的味道。
早有听闻老舍先生这本《四世同堂》,总以为它边幅过长,不情愿翻开,但断断续续,最终是越读越高兴,越读越懊悔不早些翻开了。
小说以卢沟桥事变,北平陷落为背景,以祁家四世同堂的生活为主线,对胡同小羊圈的住户邻居们绽开描写,为我们展示了不同阶层,各色人种在国难当头的荣辱浮沉,生死攸关。
当人被轻易杀死,家被外人随意搜寻,老百姓要向侵略者俯首称臣,文化得停止,尊严得抛弃,思想得所谓“改造”,人不得与生活。读,反复得读,那一种屈辱的生活在我面前立起来了,那一幅幅苦痛扭曲的人脸,那被践踏的,奄奄一息的***与灵魂。越是想象到这种苦痛,我也更加佩服那些敢于斗争,敢于抗拒的勇士们。
讲两个我印象最深刻的人物。
钱先生,一个年老的学者,不闻纷争,潜心学问。儿子的死去使他哀思,也使他为着儿子的骨气而傲慢,被激励。遭遇敌人的苦苦熬煎,忍着一口气爬回家,信念!不屈服的信念!正义的信念!灾难使他奋起,头脑让他冷静。他终究成为了一个战士。自身的学识与思索使他醒悟,只有变更社会,变更根本才能救国。他执着着自己的想法,不断地去影响别人变更,坚决不移。
“河水留得很快,似乎已等他等得不耐烦,水发出一点点的声音仿佛向他低声地呼喊着呢。很快的,他想起了一辈子的事情;很快的,他遗忘了一切。漂,漂,漂,他将漂到大海里去,自由,凉爽,干净欢乐,而且洗净了他胸前的红字。”
看到祁天佑的结局,我心里一颤。这,不就是老舍本人的结局吗?1966年八月二十四日,老舍在太平湖投湖自尽。怎会想到,二十年后这位老人也选择了相同的方式来结束这不公的命运,迎来了同样的结局。他写:心路窄的人往往把死看作阳关大道,比这么揪心扒肝的活着要好得多。八年没有击倒他,最终却也这么离开了。
大家都说老舍写尽了北平,的确。一花一树,一街道一胡同,一繁景一凄处,一言一语都刻画地活灵活现。而老舍笔下的人又总或者说曾经总存有那么一丝底线,只不过总被环境给掐灭了。只须要一点催化剂,好人会变坏,坏人会更坏。自己还没遭遇苦难之前,也没料到恶如此吧。一每每念及那些死去的文人,我真一句话也说不出来,剩下的只有伤心,伤心,伤心!
四世同堂读后感篇2
花了几个星期,断断续续读完了《四世同堂》。老舍真是个北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都写出神韵来了。说看这书能激发出什么爱国热忱是假的,我就是觉得做人要有做人的准则。
北平沦陷了,日子还要过,大家都死了不是就怎么怎么好,死也是为了活。我起先就惊奇,为什么逃出去就是好的,留下来的就是软弱无能。在我看来,乱世中不做违反良心的事,能够保全自身、保全家人,还能为别人多少也做些贡献,也是一种抗争。而且是广阔人民群众最简单做到的,不是什么可耻的事情。终归,绝大部分人心里都有和善,可不是每个人都有志气。到最终,连瑞宣也想通了,不象以前那么冲突了。
我说,小说写得残酷。我以为像尤桐芳心地和善,又有志气,必会有一番作为。结果呢,就稀里糊涂地被钱诗人炸死在台上了。什么都没能做,心中怀着那么大的仇恨,什么都没做成,还不是让日本人害死的,是让大家最最敬重的钱诗人。大家说钱诗人是导师,太言过其实了。他做那些事,有多少是为了爱国,又有多少是因为仇恨。假如他没有钱仲石那么个儿子,没有冠晓荷那么个邻居,谁知道他会不会像牛教授那样啊。因为国仇家恨把他逼到了那个份上,任何人都会去抗拒、去斗争。老舍也没想把他写成完人,他为了报仇害死了无辜的人,日后也必要为此而忏悔。
大赤包、蓝东阳、胖菊子这些人品质低劣是罪有应得。而像冠晓荷和祁瑞丰,老舍简直都不情愿去批判他们,只说他们是无聊。他们是北京文化的极端产物,下场可算是滑稽。一心做***、做特务、做日本人的走狗,最终还是叫日本人给弄死了。北京人的性格,在太平岁月是最好的,对谁都那么客气有礼。可是到了斗争年头,却只懂得忍,逆来顺受、不敢抗拒。
我不是不喜爱钱诗人,我对他就没什么感觉。但我喜爱他的一句话,大意是:到什么时候都不许灰心,因为一个人要是灰了心,就只能看到别人的不好,而看不到自己的堕落了。什么时候都要怀着希望,不能无望。
“千里刀光影,仇恨燃九城。月圆之夜人不归,花香之地无和平。一腔无声血,万缕慈母情。为雪国耻身先去,重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信念也是一种美德。
四世同堂读后感篇3
有些人看了那些带点爱国主义的东西总觉得仿佛是一种口号与宣扬,总觉得很假很空洞。生在这个时代,你不能怪他们。但是我信任老舍在1944年写下这本书时他是真诚的,对北平,对国家,对将来,对中国人他是饱含着感情和希望的。
志向也好,爱国也好,传统的教养和流传下来的美德在今日看来好像都不值一哂。小羊圈胡同现在在哪儿呢,也许在推土机的轰鸣下变成了一地瓦砾废墟,然后变成了一座四方的高楼,卖十万一平。那里有没有祁瑞丰李四爷,有没有冠晓荷大赤包?我不知道。好像有又好像没有。但是我隐隐觉得祁瑞丰看到冠晓荷可能会很亲热地打招呼,大赤包和李四也说不定在业主微信群里很聊得来。在这个改变的时代,再固守那些迂腐老旧的东西似乎有点不合时宜了。终归我们要发觉人性中好的东西发扬正能量,何必搞得嫉恶如仇势利短见盯着那点短处不放呢。大家一团和气说不定什么时候还能帮上忙呢不是,终归都是住在十万一平房子里的人。
祁瑞丰幸而能吃上英国饭而不用吃日本饭得以保全清白,钱默吟也幸而没有饿死也没有被抓得以保证他脊梁的挺直。尽忠尽孝两难之愁百转千回,刚烈贞节的话说出来铮铮有声。我佩服他们。但我知道不是全部人都有那么多幸运。小崔有什么千愁万绪我们不知道,就糊里糊涂地被砍了头,孙七还没来得及说点豪言壮语就给一脚踹进活埋坑里了。日本人那,残暴极了。国破城亡,就为了这你们二位先上路吧。
大赤包李空山高亦陀,是人人唾弃的***。大赤包疯死在狱中,另外两位不知所终,假如老舍有余力顾及到他们想必下场不会很好。今日的大赤包,靠着她这心狠手辣不要脸不要皮和交际场上的如鱼得水饭局麻将桌上的巧舌如簧,即使也下了狱可能也是在秦城。至于李空山高亦陀我毫不怀疑他们会坐在某个上市公司的老板桌后面接着着那一套把戏。日本子的确可恶!
我情愿老舍不朽,接着说着老北京的故事,让我看到还有一些东西是不变的。然而老舍死了,像天佑一样自溺在了太平湖,太平湖也找不到了。站在车水马龙,霓虹刺眼的大街上,北京已经不是那个北京,中国还是那个中国。
四世同堂读后感篇4
《四世同堂》这本书是老舍写的。其中重点人物有祁家的三个少爷、钱老先生、长顺儿、老英国府、约翰先生,还有一些反面人物冠先生、大赤包和他们的两个完全不同性格的女儿:高第、招弟等。
书的也许内容是:日本人打进了北平城,在那滥杀无辜。冠先生和大赤包因为怕死,所以便昧着良心给日本人做事,坑害了不少中国人。祁家二少爷起初也这样,但后来经过磨练也重新做人了,虽然平常还有点吊儿郎当,但心还是向着中国的。祁家大少爷则是一个不折不扣的好人,他从不愿让自己为日本人做事,因此得罪了日本人,遭遇了牢狱之灾,受了不少苦。他还为共产党做事,那可是在拿自己的生命冒险啊。在他的帮助与鼓舞下祁家三少爷加入了共产党。
我读了之后觉得祁家大少爷是一位为了祖国能够献诞生命的人。从他身上我望见了一些东西:舍小家,为大家,舍己为国。的确,大家都应当以“酷爱祖国为荣,以危害祖国为耻”。可见,祖国在祁家大少爷的心目中比任何东西都重要。我被祁家大少爷对祖国深深的爱所打动了,为他至高无上的爱的境界所折服了!这种爱之所以宏大,是因为它不仅仅是个人发自肺腑的感情,更是一种以整个民族为荣的尊严与情感。
随着科技的改进,人类前行的步伐也未曾停过,人们都不以小爱为爱祖国。其实,爱祖国有许多种方法,哪怕只做一件微乎其微的小事也行,现在就让我们爱祖国吧!
四世同堂读后感篇5
《四世同堂》是闻名作家老舍先生的作品,它是老舍先生写的最终一部作品,也是重量最重的一部著作,可以说是“最老舍”的一部。《四世同堂》是以小羊圈胡同的祁家做为核心,写下了日本统治下的北平,那儿的人和事已经深深地映入老舍心中,怎么也挥之不去,一个真真实切的老北京就在老舍的笔下,鲜活的呈现出来。
书中祁家太爷的长孙瑞宣是一个爱国的人。他爱国,想为国家效力,他想去抗战,他认为自己有实力,理应为国家做点儿什么。可是,瑞宣又是家里的长孙,是要成为四世同堂的祁家顶梁柱的,瑞宣要顾家,要成为祁家的主力。在这儿,体现了瑞宣的“孝”,他虽然爱国,可是为了整个祁家,他只能选择留下。同时,在瑞宣的身上,也有“忠”的存在,他有一条底线,就是不给日本人效力,不要日本人的钱。他支持瑞全去抗日,为国家效力。
瑞宣在北平成为了一个参加地下斗争的主动骨干,一心一意为国而坚守小羊圈的百姓,他顾家,也为国效力,“忠”和“孝”在瑞宣身上都毫无保留地呈现出来。
《四世同堂》里的人物,都被给予了显明的性格,一个个人物胜利的给人们留下了深刻的印象,一个活生生的老北京呈现在人们的眼前。
翻开这本书吧,去观赏一个不一样的老北京。
四世同堂读后感篇6
记得《四世同堂》是在自己小学时代第一次读的,不过那时候体会不是很深,许多情节已经不记得了。现在中心电视一台正在热播《四世同堂》,勾起我很多感想,确定重读一遍原著。
花了3天时间,最终把《四世同堂》读完了,很受感受。最终明白为什么自己那么固执,每次和挚友争辩对日本人或美国人的看法的时候,我的说辞会那么偏激。尽管在全球化的现代社会,我们不得不和他们打交道,运用他们的产品,但是想要从我嘴里吐出一句赞美他们的话,那是不行能的。在我的记忆里,我从没说过他们一句好话,因为我不是政客,更不是外交官,我只是一名热血的纯粹的中国青年。我所受的教化根深蒂固,让我明白了我们自己民族所受耻辱的历史,记住了自己的先祖心中所藏的仇恨,我想我也会让自己的下一代明白这段历史,记住这种仇恨。
无论世界如何改变,我想我们国家都不要大意,恒久不要信任敌人的眼泪和巴结的笑脸。利用和平常代,把自己国家建设得更加富强,打造强大的军事力气,这样,就算我们没有侵略别人之心,也要有足够的力气爱护我们的国家和人民,防止别人侵略,防止悲剧重演。
四世同堂读后感篇7
《四世同堂》是我看过最过瘾的中国现代文学书。没日没夜看了好几天,对我的影响已经不稳定很久了。故事里的人都是那么鲜活。他们在小羊圈胡同玩着自己的悲欢离合,由于日本人的到来和离开,他们的生活发生了质的改变。
说到《四世同堂》,不得不提***的代表形象。“***”,这是特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅、贪财的恶棍,为了钱出卖自己的国家和灵魂。他们的风景,让人看着厌烦;但是人死了,看起来并没有想象的那么华蜜。“卖国贼”是可悲的,因为没有他们对国家的酷爱和对自己的敬重,他们只是迷失方向的穷人。其实他们的诞生是因为日本人的到来,而不是因为日本人的撤退而死亡。他们活在许多人的潜能里,只是后来的社会不一样了。“卖国贼”已经不流行了,假如他们不流行,也不代表他们已经不存在了。
钱尹默老师是整本书给我印象最深的一个。不知道为什么书里总有人忽视这么一个强势的老人。抛开他的政治观点不谈,光凭他的力气和志气就足以成为整本书不行忽视的景观。钱是一个有学问、有文化、有头脑的人,是那个时代少有的革命战士。在这本书缓慢的节奏中,钱尹默是一个紧凑而神奇的形象,这给这本书增加了很多铿锵的力气。正因为在千千有成千上万像钱先生这样的人,中国才最终站出来,走向光明的将来。中国人厌烦日本人。看《四世同堂》,你会更确定你对日本人的仇恨。但当时的中国人是无奈的,新旧社会交替带来的困惑是无穷无尽的。人们迷失了,不知所措。所以有的人革命牺牲了,有的人背叛惨死了,没有一个人彻底活下来。
斗争结束后,没有成功的喜悦,反而更加惨烈。然而《四世同堂》并不是悲剧。人们始终很新奇老舍为什么给你一个不是结局的结局。人们对故事的突然结束感到惊异,但不知道结局。其实全部的故事都是没有结局的,结尾一句“风大”就足以表达老舍的意思。历史的车轮向前转,历史的浪潮起起落落,风也起,但不肯定吸沙,可能打雷,可能下雨,无穷无尽。中国总是推着大车往前走,总有烂泥和伤痕。但是回顾过去的凄惨一页,要看到除了回忆和叹息之外预示的美妙将来。

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