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《西游记》念书心得15篇
《西游记》念书心得1
放暑期了,我闲着无聊把《西游记》看了一遍,它是一本神
话小说,写的是唐僧和徒弟四人去西天取经的故事。一路来他们
战胜了好多妖魔鬼魅,历经了含辛茹苦,不屈不挠,最后获得真
经的故事。
书中有慈善博爱的唐僧;有贪吃贪喝的猪八戒;还有朴实老
实的沙和尚;更有机智英勇的孙悟空。此中我最喜爱神通广大的
孙猴子,有一次孙悟空去龙宫借兵器,拿一根一万三千五百斤的
如意金箍棒,像玩玩具相同玩得那么轻盈,那么灵巧自如,他还
会翻跟头、筋斗云、七十二变都让我十分恭敬,它不可以是十
分厉害,还异常调皮可爱,就拿那一次来说,猪八戒有一个大西
瓜,把西切割红了四块,本想大家一齐吃的,结果不知不觉自我
把这些西瓜全部吃光了,孙悟空看到了十分生气,用法术把西瓜
皮变到了猪八戒的脚下,害得它连摔四个大跟头,摔得鼻青脸肿,
好不可以怜读到这个地方时,我不由得笑出了眼泪[由整理]读完这本书,它让我感觉到了团队精神的难得,唐憎的坚持、博爱、平易、包含;孙悟空的英勇机
智、神通广大;猪八戒的好吃懒、搞笑;沙和尚的任劳任
怨无一不让我深深的震憾与感人。而从这个故事中,我也懂
得了一个道理——我们在人生的成长道路上,不用须会一帆风
顺,或许会碰到好多的困难与挫折,但是我们要学****他们取经一
样的精神,要战胜重重困难、不灰心、不放弃、才能获得自我的
真经。
《西游记》念书心得2
“白龙马,蹄朝西”这是大家耳熟能详的歌曲,也是四大名著之一《西游记》里的主题曲。我今日又读了一遍。
《西游记》里有神通广大的孙悟空,有忠厚老实的沙和尚,有贪吃好睡的猪八戒,还有意地平易的唐僧。
《西游记》的作者是施耐庵,内容生动风趣,我喜爱的故事有“孙悟空三打白骨精”﹑“大战红孩儿”﹑
人物特点鲜亮。孙悟空降妖除魔,本领高妙。猪八戒贪吃贪喝,每日吃饱了就睡,睡好了就吃。沙和尚对待师傅和师兄赤胆忠心。唐僧特别平易,固然每次都会被抓,但他有信心,必然要取到真经。
《西游记》一共九九八十一难,但是大家都战胜了困难,取到了真经。这类不屈不挠的精神,是最值得我们学****的。
《西游记》念书心得3
《西游记》不仅有较深刻的思想内容,艺术上也获得了很高的成就。它以丰富奇异的艺术想象、生动波折的故事情节,绘声绘色的人物形象,风趣风趣的语言,修建了一座独具特点的《西游记》艺术宫殿。但我以为,《西游记》在艺术上的最大成就,
是成功地创办了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个特别了不起的英豪。他有无量
的本领,天不怕地不怕,拥有不屈的抗争精神,着大英豪的非凡心胸,也有爱听奉承话的弊端。他机智英勇又风趣好闹。而他最
大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美誉;与妖魔鬼魅敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与全部困难敢斗,决不退却低头。在孙悟空身上,反应了广大人民民众抗争专制压迫、战胜险恶和征服自然力的激烈梦想;孙悟空踊跃乐观、英勇无畏、不怕困难、敢于斗争的精神,深深地植根于丰饶斗争传统的中国人民历史生活的土壤之中,是中国广大人民民众长久斗争生活的艺术归纳。
它是理想和现实相联合的产物。斩妖除怪成为书中的突出内容,
取经的目的在整个艺术描绘中退居到次要地位,甚至但是拥有象
征的意。“济困扶危,恤孤愈寡”,嫉恶如仇,替天行道。这就
是孙悟空,一个光彩醒目的神话英豪。说到猪八戒,他的本领比
孙悟空可差远了,更谈不上什么光芒高大,但这个形象相同刻画
得特别好。猪八戒是一个喜剧形象,他朴实老实,有力气,也敢
与妖魔作斗争,是孙悟空得力助手。但他又浑身弊端,如好吃,
好占小廉价,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,;他有时爱撒
个谎,可笨口拙腮的又说不圆;他还不时时地挑拨唐僧念紧箍咒,
让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私租金,塞在耳朵里。他的
弊端实在多,这正是小私有者的陋****可总的说是十分真切可爱。
唐僧的形象写得也不错,但比起孙悟空、猪八戒来,则要逊色得
多。沙僧则是忠厚老实,任劳任怨。
吴承恩塑造的孙悟空,嫉恶如仇,神通广大,全部称凶逞狂
的妖魔鬼魅在它的金箍棒下都推进失掉了往日的威风,或一命呜呼,或束手待毙,这都反应了吴承恩扫荡社会丑陋现象和丑陋权益的激烈梦想,也是《西游记》民主性精髓之所在。
《西游记》的语言生动流畅,特别是人物对话,丰饶鲜亮的个性特点,丰饶浓烈的生活气味,表现了一种风趣风趣的艺术情味。吴承恩擅长提炼人民生活中的口语,汲取它的新鲜有力的词汇,利用它的丰饶变化的句法,加工成为一种优美的文学语言。
《西游记》念书心得4
《西游记》主要表达了唐僧师徒四人历经九九八十一难最后
西天取经的故事,作者将古代的民间传说与宗教的神话故事交融
在一起,为读者修建了一个斑驳陆离、丰富生动的奇妙世界。
《西游记》内容驳杂,思想深刻,广采众长,运用了象征的手法反应了当时黑暗现实社会的层层矛盾,人性中的平易与纤弱、自私与宽容、毅力与狐疑、乐观与英勇都获得了酣畅淋漓的描绘,离奇荒唐,却引人沉思。
书中的四师徒各有各的特点,各有各的本领,为这本小说添
了几分魅力。唐僧是这本小说中主要的角色之一,他贪生畏死、
爱絮叨、不分善恶,但他却素来是平易的,一心向佛,在困难面
前不放弃,最后实现了自己的梦想,成了一位真切的佛;孙悟空
是个性急、调皮的石猴,但他忠于师傅,即即是被赶走了,每次
也都回来了,他勇猛善战,拥有一双火眼金睛,面对妖精总也不
退却,最后成为了斗战胜佛;猪八戒原是天上掌管十万水军的天
蓬元帅,后因犯色,而被迫下凡人间成猪,也随唐僧取经,途中
常常说要各奔东西,还老是沉浸美色,贪吃贪喝,但素来对师傅
不离不弃,武功虽不如孙悟空,但也是一个人情味儿实足的好徒
弟,最后成为了净坛使者;沙僧原是天庭上的卷帘大将,但是因
为打破了王母的硫璃盏,因此被贬下人间,此后将功赎罪,跟着
唐僧取经,固然他的功夫是三个徒弟中最差的一个,但也是独一
一个对师傅的话百依百顺的徒弟,并且他的水下功夫是师徒四人
中最好的一个,最后也成了金身罗汉。
读过《西游记》还使我意会到办成任何一件大事,都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经,经历了众多的险难,其实不是全部是玄虚
离奇。就拿我们的学****来说吧,我们经历的每日又何尝没有困
难呢?我们小学毕业升初中,初中毕业高升中,高中毕业考大学,
又何尝仅九九八十一难呢?战胜困难的过程,就孕育着成功。这
就是我读《西游记》从中获得的启迪吧。
《西游记》念书心得5
路在何方?
路是人们踏出来的,路就在我们脚下。——题记
一条不知猴年马月才能走到终点的路,一场正义与险恶的斗争,一段惊险刺激的传奇故事,一次对人性悟理的真切感想。
想必大家都读过中国四大名著之一——《西游记》,也看过被拍成电视剧的《西游记》吧。但是不论它如何变化,所展此刻
大家眼前的形式,也还有更多不变的故事内容及核心,素来是那一段由唐僧、孙悟空、猪八戒及沙僧师徒四人所张开的在前去西天取经途中一连串惊险的故事。
我们都曾被此中孙悟空同妖魔鬼魅激烈的打架场面所吸引,也曾一度被猪八戒憨态可掬的风趣行为所逗乐,也曾恭敬沙僧的勤奋、任劳任怨,也再三赞美唐僧的慈善心胸,但又为他的是非不分而揪心。
他们四个主角,在这段奇异之旅是阐释了各样人的不齐心
态。
他们四个人,在这条艰险的西天取经路上闹出好多折腾、分分合合。孙悟空多次被唐僧驱逐出师门,唐僧又多次被妖魔鬼魅抓住等。但这些都但是在这段旅途上所发生的小插曲,由于命运将他们联系在了一起,由于各自的使命让他们相互不分,由于一个共同的目标让他们一起最后坚持了下来。
且先不说这一路上的波折,也不论此中酸楚史,值得一提的是他们都曾在西天取经这条路上洒下了汗与泪,那泪水与汗水的晶莹折射出了这段人生之路的苦尽甘来。他们一步一步超出了一条又一条的大河、一步一步翻过了一座又一座的大山、走过了一
个个城都。你或许会问:孙悟空翻个跟斗不就十万八千里吗?怎么不显自己的神通直接抵达目的地?这恰好是唐僧师徒四人所值得我们恭敬的地方。他们没有耍小聪慧,而是以一颗扎实的心、
坚定的脚步张开这段旅途。由于全部甜头都必然在经历过劫难后才能尝到。并且唐僧取经回来就是为了普渡众生,若自己没有经历过人生苦短,如何才能亲身感悟到人生真理?又何来挽救众生?
因此,这取经路上的一串串踪迹正是人生经历的目睹,这也是在人生之路所绽开的楚想之印。
为了心中梦想,为了心中希望,这全部的获得都需要实质行动来考证。敢问路在何方?路就是我们为心中那盏光明灯塔照亮的,路就是由人对梦想的坚持一步一步走出来的。
我仍是衷心地恭敬唐僧师徒四人的不屈不挠的心,对成功的希望、对梦想的坚持。
敢问路在何方?
路就在我们脚下,只需你肯坚持走下去
《西游记》念书心得6
先说奇异。小说经过英勇丰富的艺术想象,令人着迷的故事情节,创办出一个奇异绚烂的神话世界。《西游记》的艺术想象,奇异、丰富、英勇,在古今小说作品中都是稀有其匹的。孙悟空
活动的世界,天上地下,冥府龙宫,七十二般变化,十万八千里的筋斗云,体谅入微,逍遥自在。第六回写孙悟空与二郎真君斗法,孙悟空一会儿变作一只麻雀,一会儿变作一只大鷀老,一会
儿变作一条小鱼,一会儿又变作一条水蛇,最后变作一座土地庙,只有尾巴不好变,竖在后边,变作一根旗杆。第七十五回,写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千,竖蜻蜓,翻筋斗。第八十
四至八十五回,写孙悟空在灭法国与妖道作斗争,充分显现他的智慧和武艺,用铁棒变作剃刀,用毫毛变出无数剪发匠,一夜之
间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员,全成了秃子,因此使唐僧安全经过。又如第四十四至四十六回,写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争,各显神通,充满奇思异想。先
是比求雨,他用毫毛变一个假悟空站在那里,真身却出了元神,到天上去命令管风、管雨、管雷的神,禁止帮助道士,以致道士
做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅,行者变为一条蜈蚣去叮那道士,又获得了成功。随后又进行隔板猜枚,孙悟空又将袄、裙(不是一般的袄和裙,是国中宝物河山社稷袄,乾坤地理裙)
变为一口钟;将仙桃吃了只留下一个桃核;将道士变为和尚,又获得了成功。最后又赌砍头能安上,剖腹能长完,下油锅沐浴不会烫伤,黄毛怪的头,被悟空变为一只黄犬衔去丢到河畔,最后
现出原形本来是一头无头的黄毛虎。这样这般的笔墨,真是奇异莫测,匪夷所思。
但是这些想象都其实不不过纯技巧的运用所能成就的,而与作者开放无拘的艺术思想方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇异的文笔,全书飞动的艺术想象,与孙悟空那种天马行空、无
拘无束的形象所传达出的意气精神,正相一致。
《西游记》奇异的想象拥有两个值得注意的特点:一是奇异
的描绘其实不可以是为了眩人耳目,博取读者好奇心理的知足,而是为了塑造人物形象,特别是创办出孙悟空这样一个理想化的英豪形象。二是想象固然奇异,看似奇想天开,实质其实不是为非作恶的
痴人说梦,而老是有生活的依照,不论从全书或是从细部来看,都能在奇异中显出生活气味,因此让读者能够理解,乐于接受。
举一个小例子,假如无量夸张孙悟空的神通,能够写他略施小技,像变戏法相同,就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变为秃子。但作者并无斩钉截铁让孙悟空变戏法,而是让他用铁棒变
剃刀,用毫毛变剃头匠,此后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为何不怕麻烦,要这样绕着弯子写?这就是要照想到现实生活的依照,要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。
《西游记》的想象,老是这样在奇异描绘中显出常情常理。这就是它的高妙之处。
次说奇趣。《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的兴趣了。在中国古典小说中,《西游记》能够说是兴趣性和娱乐性最强的一部作品。固然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层见迭出,充满刀光血影,孙悟空的成功也来之不易,但读
者的阅读感觉老是轻松的,充满欢欣而一点没有紧张感和深重感。
《西游记》的奇趣,第一跟人物形象的思想性格相关。孙悟
空的形象有一个明显的特点,就是乐观主义,所谓人间喜仙,具
有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事,以斩魔作耍子。他修
成正果时的名号叫斗战胜佛,真是名符其实。战斗成了他人生的
一种追求,一种境地,一种享受。因此,再艰辛的战斗,他都能
举重若轻,看作一场游戏。第二十二回,写猪八戒在流沙河岸边
与那个一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战,孙悟空在一旁看得技痒,小说有这样一段描绘:
那大圣护了唐僧,牵着马,守定行李,见八戒与那怪开战,就恨得恨之入骨,摩拳擦掌,不由得要去打他,掣出棒来道:师