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对牛弹琴的成语故事1
“对牛弹琴”的成语故事,出自春秋时期,人们用对牛弹琴比方对愚蠢的人讲深刻的道理,或对外行人说内行话,白白奢侈时间;现在也用来讥笑人说话不看对象。
春秋时期,鲁国有个闻名的音乐家,名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣(yì),擅长弹琴。他的琴声美丽好听,人们听到如此奇妙的琴声之后往往如醉如痴。
有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野漫步,和煦(xù)的春风将青草的芳香吹到他的面前,让他心情特别安逸。他环顾四周,发觉不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发,突发奇想要为这头公牛演奏一曲,于是他拨动琴弦,对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。
虽然公明仪弹奏的曲子特别悦耳好听,但是那头吃草的牛儿却根本不理睬那高雅的曲调,仍旧低着头接着吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音,但是并不能理解曲子中的奇妙意境。
公明仪见奇妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛,特别无奈。过了一会儿,他又想出了一个方法。公明仪抚动琴弦,弹出一段段惊奇杂乱的声音,有的像嗡嗡的蚊蝇声,有的像迷路的小牛犊(dú)发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的,摇摇尾巴,竖起耳朵,听了起来。
后来,人们就用“对牛弹琴”来比方对愚蠢的人讲深刻的道理,或对外行人说内行话,白白奢侈时间;现在也用来讥笑人说话不看对象。
对牛弹琴的成语故事2
成语释义:
比方对愚蠢的人讲深刻的道理。现在也用来讥笑说话的人不看对象,无的放矢。
来源追溯:
《弘明集》:晋公明仪为牛弹清角之操,伙食如故。非牛不闻,不合其耳也。
故事链接:
东汉末年,有个叫牟融的学者,他对佛经有很深的探讨。但是当他给儒家学者宣讲佛义时,却总是用儒家的《论语》、《尚书》等经典来阐述道理,而不干脆用佛经来回答。儒家学者对他的这种做法表示异议。
牟融心平气和地回答:“我知道你们都熟识儒家经典,而对佛经是生疏的.,假如我引用佛经来给你们作说明,不就等于自讲了吗?”
接着,为了进一步表明自己的观点,牟融向他们讲了一个故事:
古代有一位大音乐家公明仪,他对音乐有很高的造诣,弹得一手好琴,美丽的琴声常使人如临其境。
有一天,风和日丽,他闲逛郊野,只见在一片葱绿的草地上有一头牛正在低头吃草。这清静怡人的氛围激起了音乐家为牛弹奏一曲的欲望。
他首先弹奏了一曲高深的“清角之操”,尽管他弹得特别仔细,琴声也美丽极了,可是那牛却依旧如故,只顾低头吃草,根本不理睬这悠扬的琴声。
公明仪先是很生气,但当他静静视察思索后,明白了那牛并不是听不见琴声,而实在是不懂得曲调高雅的“清角之操”。
于是,公明仪重又弹了一曲通俗的乐曲,那牛听到似乎蚊子、牛蝇、小牛叫声的琴声后,停止了吃草,竖起耳朵,似乎在很用心地听着。
牟融讲完故事,接着说:“我用儒家经典来说明佛义,也正是这个道理。”儒家学者听了,完全信服了。
学以致用:
我们成年人在给小孩子讲故事的时候,不要讲那些过于深邃的道理,否则孩子难以接受,简直是对牛弹琴。
对牛弹琴的成语故事3
成语名称:对牛弹琴
成语拼音:duìniútánqín
成语用法:作谓语、宾语、定语;用于讥讽别人。
好用性:常用
感情色调:贬义词
成语结构:偏正式
成语年头:古代
成语说明:比方对蠢人谈论高深的道理,白费口舌。用以讥笑说话的人不看对象。
成语来源:汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”
成语造句:老舍《四世同堂》:“这并不是因为他傲慢,不屑于对牛弹琴,而是他心中老有点自愧。”
对牛弹琴的成语故事
战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得特别好,弹的曲子美丽好听,许多人都喜爱听他弹琴,人们很敬重他。
对字开头的成语
对牛弹琴对症下药
包含有对字的成语
新亭对泣对症下药对牛弹琴
对牛弹琴的成语故事4
属牛:对牛弹琴
春秋时期,鲁国有个闻名的音乐家,名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣,擅长弹琴。他的琴声美丽好听,人们听到如此奇妙的琴声之后往往如醉如痴。
有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野漫步,和煦的春风将青草的芳香吹到他的面前,让他心情特别安逸。他环顾四周,发觉不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发,突发奇想要为这头公牛演奏一曲,于是他拨动琴弦,对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。
虽然公明仪弹奏的曲子特别悦耳好听,但是那头吃草的牛儿却根本不理睬那高雅的曲调,仍旧低着头接着吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音,但是并不能理解曲子中的奇妙意境。
公明仪见奇妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛,特别无奈。过了一会儿,他又想出了一个方法。公明仪抚动琴弦,弹出一段段惊奇杂乱的声音,有的像嗡嗡的蚊蝇声,有的像迷路的小牛犊发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的,摇摇尾巴,竖起耳朵,听了起来。
后来,人们就用“对牛弹琴”来比方对愚蠢的人讲深刻的道理,或对外行人说内行话,白白奢侈时间;也用来讥笑人说话不看对象。
对牛弹琴的成语故事5
战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得特别好,弹的曲子美丽好听,许多人都喜爱听他弹琴,人们很敬重他。
公明仪不但在室内弹琴,遇上好天气,还喜爱带琴到郊外弹奏。有一天,他来到郊外,春风缓缓地吹着,垂柳轻轻地动着,一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了,摆上琴,拨动琴弦,就给这头牛弹起了最高雅乐曲--"清角之操"来。老黄牛在那里却麻木不仁,仍旧低头一个劲地吃草。
公明仪想,这支曲子可能太高雅了,该换个曲调,弹弹小曲。老黄牛仍旧毫无反应,接着悠然地吃草。
公明仪拿出自己的全部本事,弹奏最拿手的曲子。这回呢,老黄牛间或甩甩尾巴,赶着牛虻,仍旧低头闷不吱声地吃草。
最终,老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了。
公明仪见老黄牛始终麻木不仁,很是悲观。人们对他说:"你不要生气了!不是你弹的曲子不好听,是你弹的曲子不对牛的耳朵啊!"最终,公明仪也只好叹口气,抱琴回去了。真是自找没趣。
后来人们依据这个故事,引申出"对牛弹琴"这句成语,比方对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。
对牛弹琴的成语故事6
东汉末年,有一位叫牟融的学者,他对佛经有着深深的了解和探讨。但是当他给儒家学者演讲佛意的时候,却总是被他们的儒家文化给阐述道理,而不用佛经干脆来回答。儒家学者对他的这种做法表示有异同,牟融心平气和的向他们回答:“我知道你们都很熟识儒家的经典和文化,而对佛经甚是生疏,假如我用佛经来引导你们做说明,不就等于白给你们讲解了吗?”于是他便给那些儒家学者讲起了对牛弹琴的故事。
“古代有一位很出名的大音乐家,叫公明仪,他对音乐有着很高的见解和造诣,弹了一手的好琴,美丽的琴声总是能吸引着大家。有一天风和日丽的好天气,他出门闲逛在蕉叶,见在一片绿油油的草地上有着一头牛在吃草。这清静宜人的气氛激起了他为一头牛弹琴的欲望。他放下琴,起先美丽的弹奏。尽管他谈的特别尽兴,特别的好,可是那牛还是照旧低头吃着草。公明仪先是很生气,但当他静下心思索后,明白了那牛并不是听不见声音,而是根本不懂的理解这曲子的奥妙。于是他又谈了一点通俗的歌曲,那牛便渐渐的抬起头,停止吃草。”“我的故事讲完了,我所说的我用儒家的经典来讲佛语,也正是这个道理。”此时,儒家的学者全部信服了。
这个故事的意思是,说话的人不看对象,无谓的方式,对不懂道理的人讲道理,对行外人说内行话。
对牛弹琴的成语故事7
[成语拼音]duìniútánqín
[成语说明]讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
[典故出处]汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。”
成语故事
战国时代,有一个叫公明仪的音乐家,他能作曲也能演奏,七弦琴弹得特别好,弹的曲子美丽好听,许多人都喜爱听他弹琴,人们很敬重他。
公明仪不但在室内弹琴,遇上好天气,还喜爱带琴到郊外弹奏。有一天,他来到郊外,春风缓缓地吹着,垂柳轻轻地动着,一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了,摆上琴,拨动琴弦,就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却麻木不仁,仍旧一个劲地低头吃草。
公明仪想,这支曲子可能太高雅了,该换个曲调,弹弹小曲。老黄牛仍旧毫无反应,接着悠然地吃草。
公明仪拿出自己的全部本事,弹奏最拿手的曲子。这回呢,老黄牛间或甩甩尾巴,赶着牛虻,仍旧低头闷不吱声地吃草。
最终,老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了。
公明仪见老黄牛始终麻木不仁,很是悲观。人们对他说:你不要生气了!不是你弹的曲子不好听,是你弹的曲子不对牛的耳朵啊!最终,公明仪也只好叹口气,抱琴回去了。真是自找没趣。
对牛弹琴的成语故事8
《弘明集》。
公明仪是古代出名的音乐家。他的琴弹得特别精彩。每当他坐在自家窗口弹奏时,行人经常驻足倾听,邻居们也都从窗口探出头来,听得如痴如醉。
他弹到欢快的地方,大家都面带笑容;弹到哀痛的地方,大家都跟着落泪。见大家都喜爱听自己弹琴,公明仪越弹越有信念。
有一次,公明仪携琴出外游玩。他来到郊外,看到青山绿水、蓝天白云,心情特别开心。
公明仪不由自主地放下琴,弹了起来。弹着弹着,他觉得没意思了,因为没人观赏。他四下里一看,见不远处有头牛正在吃草,很兴奋,心想:“我就弹给牛听吧!”
于是,他就坐在牛的旁边,轻舒十指,缓缓地弹了起来。弹了一会儿,他抬头看看牛,见它只管低头吃草,仿佛没听见似的。公明仪以为他刚才弹的曲子还不够好听,又换了首更感人的,弹得也更加仔细。
可是牛仍旧麻木不仁。公明仪不甘心,弹了一首又一首,直弹得手软筋麻。看着那头只对鲜嫩的草感爱好的牛,他叹了口气,最终明白了:对蠢牛弹琴,不过是白费劲罢了!
他沮丧地站起来,准备回去了。谁知,他整理琴的时候,无意间遇到了一根琴弦,发出了有点像小牛“哞哞”叫的声音。
那牛马上停止了吃草,抬起头四面看看,见并没有什么,摇了摇尾巴,又低头吃草去了。公明仪见了,自嘲道:“不是牛蠢,是自己蠢,弹琴不看对象。对于牛来说,同类的叫声就是最好的音乐,高雅的乐曲它又怎么能听得懂呢?”
释义
比方对愚蠢的人讲深邃的道理。现也用来讥笑说话时不看对象。
对牛弹琴的成语故事9
对牛弹琴的主子公是谁?
对牛弹琴的主子公是公明仪
对牛弹琴:比方对蠢人谈论高深的道理,白费口舌。也用以讥笑说话的人不看对象。
公明仪的简介:
公明仪,战国时代人物。自幼有音乐天赋,平日拿筷子敲碗,音调铿锵殊妙。然而家境贪寒,买乐器不起,只好跳踢踏舞。后有宫庭乐师弥留之际,以为孺子可教,将毕生钟爱之琴馈赠于他。
对牛弹琴的典故: