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战争与和平心得感悟3篇
斗争与和平心得感悟范文1
列夫?尼古拉耶维奇?托尔斯泰是十九世纪俄国最宏大的作家之一。他的那句“华蜜不表现为造成别人哪怕是微小的一点苦痛,而表现为干脆促成别人的欢乐和华蜜。照我看来,它在这一方面可以最为简明的表达为:华蜜在于勿恶、宽恕和酷爱他人。”始终是我的座右铭。
寒假里在办公室领导的号召下,我怀着崇敬的心情,读了托尔斯泰的又一巨着《斗争与和平》。
《斗争与和平》是一部以十九世纪初俄法斗争为背景的宏篇巨着。这本书如同一面镜子,把当时的俄罗斯社会的一切冲突和巨大社会变动描写得淋漓尽致。
《斗争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在斗争与和平年头里的生活为情节线索,生动地呈现了1805年至1820年间,俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事务,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力气的宏大成功。场面壮丽,结构清楚,具有剧烈时代感。
在读这部作品前,整个俄法斗争的结果我早已从其他历史文献中获知,最终是俄罗斯沙皇彻底击败了法国皇帝拿破仑,并将他流放;但是,在此前多年的战事中,沙俄却几乎始终处于劣势,就连自己深居欧洲内陆的国都也一度被迫让给了对方。要不是依仗着幅员的宽阔和人口的众多,以及人民空前高涨的保家卫国之情,沙皇或许早就沦为拿破化的附庸了。
第一部的开头,写的是安娜middot;帕夫洛夫娜middot;舍列尔家实行晚会的事。安娜middot;舍列尔是皇宫的宫女、太后的宠臣,到会的嘉宾自然少不了圣彼德堡的达官显贵们。表面看上,晚会热情欢快,来宾轻松自然。然而,不论是主子还是客人,对于他们中的一些人来说,参与晚会并不是最终的目的。在灯火辉煌的客厅里,正与安娜middot;帕夫洛夫娜独自闲谈的瓦西里公爵,是今晚的第一位客人。他谈着些琐事,很突然又很自然地将话题转到了儿子职位的事上来。但不走运,他儿子的竞争对手是皇太后的妹妹举荐的,而她的地盘明显是安娜所不能及的。况且,安娜是否觉得为公爵出力合算,也不得而知。这件事终于是告吹。事没办成,当倒霉的瓦西里公爵正打算离开时,一位刚才还默默无语、形似羸弱的老太太mdash;mdash;安娜middot;米哈依洛夫娜突然跳了起来,追着这位朝迁重臣陪着笑,请求他将自己的独生子鲍里斯送入军中。或许是对这个老妇人怜悯之心,或许是想摆脱她无休止的纠缠,或许是觉得留住这个老公爵夫人的关系,今后还有用处。公爵最终牵强答应了她的要求。这个短短的晚会,其实就是一场权力的交易所。经过双方的讨价还价、权衡利弊,一批又一批贵族家的公子一步登天,干脆进入了政界和军界的高层。就连没落贵族的儿子也能在近卫队里当个准尉,更不用说那些“在职”贵族了。
无需严格考核,地位就是官位,这在沙俄好像已是不成文的规定。然而,这些贵族子弟的学识和实力又原委如何呢?拿瓦西里公爵的儿子阿纳托利,库拉金来说,他整日酗酒赌博、无所事事,是一个极为标准的纨绔子弟。更谈不上有多少外交学问和实力了。而假如不是因为他对手的后台更硬,他现在八成已坐到沙俄最重要的驻外机构mdash;mdash;维也纳大使馆一等秘书的办公室里了。以此类推,在这种不合理的选择制度下,沙俄宠大的国家机器内,不知已寄生了多少既平凡无能而又贪图享乐的纨绔子弟。在军队中,这个问题同样严峻。正如瓦西里公爵所说:“库图佐夫被任命为总司令后hellip;hellip;全莫斯科的太太夫人们都要把她们的孩子送来当副官。”显耀的职位尚可能如此支配,一般点儿的职位就更不用说了。沙俄军官的整体素养,由此可见一斑!试问:在一触即发的时刻,有多少人能自告奋勇,勇挑重担;在生死攸关的关头,又有多少人能身先士卒,力挽狂澜?而反观沙俄的劲敌法国,经验了大革命的锤炼和洗礼,一大批能够“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的指挥人才脱颖而出,他们忠诚于国家、忠诚于民族,与士卒同甘共苦、与统帅同心向德。更重要的是,他们拥有一位人类历史上屈指可数的宏大折服者mdash;mdash;拿破伦?波拿巴。
说到这里,不禁使我联想起了发生在几十年后的中英鸦片斗争。1840年斗争一起,四千英国的“东方远征军”骁勇善战,避实就虚,很快就打到了天津塘沽梅河口,干脆威逼北京。英国的步步进逼,触动了道光皇帝聊以***的“天朝皇威”。于是,他下诏宣战,并接连派了两位“皇侄”率军往抗敌。然而,这两个最“正统”的贵族是否为皇帝重振了“天朝”国威呢?先去的“靖逆将军”奕山倒是颇为勇武,一去就派兵夜袭英舰,结果由于策略失当而一败涂地。最终,竟落得个缒人下城,向英军倒戈的可悲下场。美其名曰的“扬威将军”奕经就更窝囊了。浙江沿海战事吃紧,他却在深居内地的苏州安营扎寨,成天围着火炉饮酒作乐。后来,又迷信所谓“关帝箴言”,偏要在寅年寅月寅日寅时出战(寅为虎、虎能克羊(洋)),结果导致清军三战三败,不仅未收复失地,就连长江口也因此完全处于英军的限制之下,这几场接连的失败,干脆导致了中英《南京条约》的被迫签定,中国从今起先陷入半殖民地半封建社会的深渊。而这一切可以确定地说,与那两个贪图享乐、贪生怕死的“贵族将领”的拙劣指挥是有亲密关系的。斗争,是强者的竞赛。我国古代的宏大军事家孙武曾在他的《孙子兵法?计篇》中谈到:“主孰有道,将孰有能,天地孰得,法令孰行,兵众孰强,士卒孰练,赏罚孰时。吾以此知输赢矣。”然而其后四点,很大程度上也取决于“将孰有能”。可见,将领的素养对斗争输赢的重要确定作用。而在沙俄这样极不合理的军队选拔制度下,大批甚至对军事一窍不通的纨绔子弟充任了各级指挥官。这对俄罗斯军队的整体实力不能不说是一个相当大的影响:假如这种现象始终得不到改善,那么,后果就正如苏询在《六国论》中所说,由于自身内部的弊端,“不战则强弱输赢已判矣”。
不仅是权利的斗争,这部小说令人感受最深的还要数小说本身的文学魅力。其中最典型的应当算是小说的人物刻画:显明而富有特性。如安得烈性格内向,意志坚决,有较强的社会活动实力;彼埃尔心直口快,易动感情,缺少实际活动实力,更侧重于道德志向的追求;女主子公娜塔莎则是个情感丰富,生气勃勃,酷爱大自然,接近人民,具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的斗争中得到了熬炼和成长,这几个主要人物形象都具有较高的相识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪欲、虚伪和堕落的特性,也被***裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。
《斗争与和平》中有许多句子和段落特别有意义,它们能给人以启迪,让我们明白很多道理,也值得我们深思。安德莱公爵的妹妹玛丽亚写给她的挚友尤丽的信中说道:“__的爱,对于别人的爱,对于仇敌的爱,比起一个青年的漂亮的眼睛在像您这样诗意的多情的少女心中所能引起的情感,更有价值,更甜蜜,更漂亮。”“假使每个人只为他自己的信念去打仗,就没有斗争了。”
如迷惘的托氏、悲天悯人的雨果、热忱澎湃的罗曼?罗兰等。尼考拉?罗斯托夫转过身来,好象在找寻什么,他望着远处,望着多瑙河的水,望着天和太阳,天是多么漂亮、多么蔚蓝、安静而遥远啊!夕阳是多么光明而壮美啊!而遥远的多瑙河里的水闪灼得多么亲切而绚丽啊!更漂亮的是多瑙河那边遥远的蓝色的山峦,修道院,神密的峡谷,顶上充满着烟雾的松林hellip;hellip;那里又安静又华蜜hellip;hellip;“只要我能在那里,我便什么,什么也不须要了,什么也不须要了,”罗斯托夫想。“只在我的心中和这个太阳光下有那么多华蜜,而这里hellip;hellip;呻吟,苦痛,恐怖,和这种不行知,这种匆忙hellip;hellip;他们又在这里喊叫了,又都向回跑了,我要和他们一阵跑,它,死亡,就在这里,在我头上,在我四周hellip;hellip;俄顷之间mdash;mdash;我便恒久看不见这个太阳,这个河水,这个峡谷了!hellip;hellip;”生命、生活,只有在这个时候才能被人感觉出它的美妙的,在平常往往被人忽视的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光,森林,山峦,草地,河流,在于平平经常的满意。其它则是无关紧要的。在他头上,除了天,崇高的天,虽不明朗,然而是高不行测的,有灰云静静地移动着的天,没有别的了。“多么静穆、安静、肃穆呵,完全不像我那样地跑,”安德莱公爵想,“不像我们那样地奔跑、喊叫、斗争;相互争夺炮帚,mdash;mdash;云在这个崇高无极的天空移动着,完全不像我们那样的哦。为什么我从前没有看过这崇高的天?我最终发觉了它,我是多么华蜜啊。是的,除了这个无极的天,一切都是空虚的,一切都是欺瞒。除了天,什么,什么都没有了。但甚至天也是没有的,除了静穆与安静,什么也没有。感谢上帝!hellip;hellip;”这种体验并非仅仅是看破红尘,而是对一种永恒的礼赞。对一种安静,安详,辽远的向往。是对华蜜的终极定义。庄重、蔚蓝色的、安静而悠远的天空,超脱于人类全部苦痛、快乐之上的永恒和安静。
“一个人为他自己有意识地生活着,但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所做出的行为是无法挽回的,一个人的行为和别人的多数行为同时产生,便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得越高,和他有关系的人越多,他对于别人的权力越大,他在每个行为的命定性和必定性就越明显。hellip;hellip;帝王mdash;mdash;是历史的奴隶。”这是多么深刻的历史性分析啊。我们每个人都是历史洪流里的一滴水,成千上万,汇成铿锵的节奏,接踵的浪花,洁白的泡沫。
安德莱middot;保尔康斯基和彼埃尔middot;别素号夫这两个人是托尔斯泰倾注心血,刻意刻画的两个光芒耀眼的,特别有头脑的人物,他们二人在书中的大段的独白和丰富的内心思索及反省,赐予了这部着作以宏大和刺眼的光环,赐予这部着作以深邃的思想性,使它成了不是单纯的小说,而是一部思想巨作的人类精神财宝。我最宠爱看的正是这些大段的独白和思索,它们使我的精神变得前所未有的充溢,使我的思想不再受人影响和制约。
好玩的是,彼埃尔的思想并不肯定比安德莱肤浅,但他却恒久是个思想者,不擅长付诸于行动。使我不由地想起了那些流亡在巴黎的常常在小酒馆和咖啡馆高谈革命的革命者。安德莱却不同,托尔斯泰以后在他自己的庄园所实施的改革其实就是安德莱的写照。只有他们俩人才谈得拢,其它的贵族则均是矫揉造作,华而不实的金玉其外败絮其中的势利小人。托尔斯泰的思想远远超越了他所处的那个时代,他反对封建制度,但也怀疑新兴的资产阶级的先进思想和制度,我以前对他这种“晦涩”的思想有些不以为然,可随着阅历的增加和对当代世界的发展的视察了解及思索,现在细致想想,他的思想和观点真是太有远见,太深刻了,他不但看到了濒死之躯的腐朽,也看到了只有深邃的人才能看到的那时还是新生婴儿的瑕疵。
着名作家屠格涅夫称这部小说为“更加干脆和更加精确地了解俄罗斯人民的性格和气质以及整个俄国生活”,读它“赛过读几百部有关民族学和历史学的着作”。作者奇妙地将斗争与爱情结合起来,以细腻的笔触塑造了众多丰满生动的人物形象。
品读《斗争与和平》,感受托尔斯泰,感受那份永恒。
斗争与和平心得感悟范文2
手捧一本《斗争与和平》,仿佛置身于那个硝烟充满的时代。以往总是崇敬拿破仑的英勇和才智,从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不同。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了斗争的残酷,也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探究。其中安德烈的形象最让我印象深刻。
安德烈一出场就是一个看似随和而又高傲、冷漠的年轻公爵形象。他厌倦上流社会的虚伪、无聊,不情愿被这种生活所束缚,因此他主动参军作战,期望在战场上建立功勋,功成名就,实现自己的人生价值。然而他却看到了斗争的残酷和统治集团的虚伪、无能,当他死里逃命回到家中又眼睁睁看着妻子难产死去。这一系列的打击使他垂头丧气,使他感到了生命的虚无。曾经渴望建功立业的他隐居农村,只想独善其身。在皮埃尔的热忱劝告下,他慢慢振作起来,在自己的领地上实施了一系列改革并取得了胜利,但他仍旧确定自己“应当安静而平稳地度过后半生”。直到遇见漂亮的少女娜塔莎,娜塔莎的漂亮和无忧无虑激起了安德烈对华蜜生活的憧憬。于是他再次走进了彼得堡的喧嚣之中,加入了当时俄国的社会改革热潮。他赢得了娜塔莎的爱情,然而两人订婚后,娜塔莎的背叛又让安德烈落入了生活的低谷。斗争再度兴起,安德烈身负重伤,最终在娜塔莎的看护下死去。
安德烈一生都在追寻着生命的意义和生活的价值。在起起落落中,他苦苦思索,寻求着一种超脱世俗生活的价值所在。安德烈的思索也启发我们读者的思索:生命的意义究竟是什么?人应当怎样生活?这样的问题我想每一个有自我意识的人都应当曾经想过,也很可能像安德烈一样经过了一个反反复复、时而兴奋、时而落寞的苦痛的内心挣扎过程,甚至很可能到现在都没有找到能够真正劝服自己的明确答案。我想,这个我们苦苦追寻的、左右我们的生活看法的东西就是我们常说的人生哲学吧。每个人的人生哲学都不尽相同,然而每个人追求人生意义的过程却颇为相像。是也?非也?哪里有衡量的标尺呢?
千百年前,屈子立于汨罗江畔叹曰:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,直到现在每个人都还是一诞生就在不断追寻,并且在这个追寻过程中成长、老去、直至死亡。或许,生活的意义、生命的价值就在于这犹如夸父追日一般永不停留的追寻吧!
“人类一思索,上帝就发笑”,然而人类怎能停止思索呢?虽然奥斯特洛茨战场上高远的天空依旧飘浮着安静、镇静的白云,老榕树依旧岁岁枯荣,安德烈的心灵历程却不会停止。
斗争与和平心得感悟范文3
最终看完了列夫托尔斯泰的《斗争与和平》,很想写一些感想。
最初看的时候,我想为什么会起这么一个名字呢,斗争与和平就犹如生与死一般对立,为什么会要把他们联系在一起呢。有了斗争就没有了和平,整本书看完,我变更了看法。在列夫托尔斯泰内心的世界里,斗争与和平从来就不是对立也不是孤立的。在和平的环境中,人类心中的斗争从未停止过,看书中那些数不清的形形色色的人物,有的人追求自我的荣誉;有的人追求权利;有的人追求金钱;有的人追求***。。。追求的愈加紧迫和疯狂,内心的斗争就愈发惨烈。就犹如生与死一样,有些人活着就犹如死了一般,有些人死了,他的灵魂却还活着。列夫托尔斯泰不就是显明的例子么?他早已经死了,可是他的灵魂和意识还活着,激荡着后人的心灵。拜读完《斗争与和平》,我觉得列夫托尔斯泰不仅是一位优秀的文学家,更是一位卓越的军事家,思想家,历史学家和哲学家,是一位大彻大悟的智者。于是对他的无限宠爱与崇敬之情让我有这冲动和志气去记录一下自己浅薄的感想。
看完整本书,闭上眼睛,脑海里却只有那么少数的几位让我无法忘怀。这几个人物如此真实和鲜活地印在我心里,列夫托尔斯泰笔下的他们代表着几个特别典型的人物类型。这几个人物贯穿整本书的情节,他们各自拥有不同的思想和性格,在他们各自不同的人生轨迹中,都经验了一场身心斗争与和平的洗礼。
我忍不住想说说安德烈这个人,他留给我的印象太深了,也是我很喜爱的一个人物。单纯,正值,和善,也固执。这个人物贯穿整本书,他的成长经验让我纠结、伤心、惋惜、也暖和过。安德烈是一个悲情人物,他的一生只有在即将死的时候才真正得到了华蜜,生的时候活的压抑,自我,冷漠,自闭。义无反顾的参军,面对怀孕的妻子的挽留与惦念的麻木不仁等等都为安德烈后来的悲情人生拉开了帷幕。安德烈这个人物性格的巨大转变发生在两次死亡面前。第一次面临死亡之前的那段岁月,安德烈一心只想出人头地和夺取荣誉并且被认同。在和平的表像下,安德烈内心的战场早已硝烟四起,内心斗争的导火索不是拿破仑,而是对于自我荣誉的疯狂追逐。他只憧憬荣誉,出名,憧憬受人爱戴,只憧憬这一切,活着也只为这一切,除了这一切他什么都不爱。死亡,受伤,家破人亡,没有任何东西是他觉得可怕的,父亲,妹妹,妻子,等等这些他生命中最宝贵的人,不管是多么可亲可爱,但是,只要能够得到片刻的荣誉,出人头地,能得到不相识的,而且也不会相识的人对他的爱戴,不论看起来多么可怕,多么不近情理,他都可以将这些全部割舍。