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挪威的森林的读书心得范文
挪威的森林读书心得1
夏日午后,站在旧式的胡同中透过交织的电线杆,望着并不太蓝的天空,两旁的行人好像是在穿梭,但却听不到糟杂的声音,就连呼吸的声音也不能感受到,我只是在享受这种静,心灵的静,真想投入于静中不再回来,这实在是很享受呀。初读村上春树的作品被吸引,好像在作品中体验,又好像是个旁观者。
《挪威的森林》贯穿全书的就是作者多次提到了的,“死不是生的对立面,而作为生的一部分永存”,全书的结构也如作者所说,并不以死为终结,这里有作者的无奈即每个人都会死,也有作者面对生活的志气即有死才有生。作品中最主要是两次死,很相像的两次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡边的关系便起先了,另一次便是直子的死了,按玲子的话说就是“你选择了绿子,而直子选择了死”两次都是由死而引出了新生。另一个相像之处是,木月在死前见的最终一个人不是他最爱的直子而是渡边,这好像应当是木月把直子托赋给了渡边,直子在死前见的最终一个人也不是渡边而是玲子,同理应理解为直子把渡边短暂托赋给了玲子。
书中所描写的几个主要人物都是醒着的,但由是他们价值观不同,心理成熟程度不同,所以他们的生活本身是有着巨大差异的。
渡边本书的男主角,一个实在是很一般的人物,一般得让人难以留下印象。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的,但他却也没有去变更这一切的想法,甚至有点逆来顺受的意思,因为他很清晰这是无法变更的,这就是渡边的无奈了。不过这家伙最强扞的也就是这种逆来顺受了,好像任何人都不能影响他的生活轨迹,虽然他也并不知道自己想去哪里或将要去哪里。不过渡边的心理也不太成熟,他在找寻一种既不损害直子,又不损害绿子的方式,但这种方式是不存在的,“假如每个人正义都大行其道,每个人都得到自己的华蜜的话,必定导致混乱”,在直子死后渡边想通过旅行来找回自己但却失败了。直到渡边见到玲子,玲子说“你选择了绿子,而直子选择了死”,此时应当说渡边解到了相对于已经失去的更应当珍惜眼前存在的,应当停止对生者的损害。
挪威的森林读书心得2
用了将近八个小时粗略读完这本书,带着一种愧疚的心情,因为最近面临一场极其重要的考试。我本应当用心复****可就像渡边彻说《了不得的盖茨》那样,“信手翻开一页,读上一段,一次都没让我悲观过,没有一页使人兴味索然。何等妙不行言的杰作!”
几年前看过影片《挪威的森林》,印象模糊。只记得一贯的日系风格,宁静,哀伤。随着阅读的深化,记忆便像泉水一样叠涌而来。想起了秋风缓缓,渡边和直子在没有边际的原野闲逛的画面。我特殊喜爱看完一本书,然后再看由书拍摄的而成的影片,或者是先看完影片再把原着看一遍。比如,看过文字版的《致青春》后,就会看电影版的,或者是先看了电影版的《情书》,然后迫不及待的阅读文字版的。明白吗?就是这个意思。
在书中,木月恒久留在了17岁,直子恒久留在了20岁。文字里充斥着***,迷茫,孤独,无奈,以及性。我总觉得,日本的天空都被灰色的云雾遮住了,有一种阴冷,肃穆的气氛,似乎恒久都没有晴天。主子公都独来独往,没有挚友,很怪异,活在自己的世界,别人进不去,他也不出来。
这是孤独,不是孤寂。
人在本质上是孤独的,与人交往以求相互的理解。然而完全相互的理解好像不是可能的,所以,每个人都是孤独的。这是宿命,是心灵的独一性。孤寂却是可以解决的,有人陪着一起吃饭,一起闲聊,这样就不至于一个人孤零零。
孤独是心,孤寂是形。
草草读过一遍,很多地方都没能好好品尝。只觉得自己被书影响到心情压抑,所以匆忙扫了一眼后记便抓紧出门。一路步行到空旷的地方,好让脑袋里的阴霾散去。夜暮时分,天涯出现了像草莓果汁一样红的晚霞,心情慢慢平复了些。
挪威的森林读书心得3
初读村上春树的作品被吸引,好像在作品中体验,又好像是个旁观者。
挪威的森林贯穿全书的就是作者多次提到了的,“死不是生的对立面,而作为生的一部分永存”,全书的结构也如作者所说,并不以死为终结,这里有作者的无奈即每个人都会死,也有作者面对生活的志气即有死才有生。作品中最主要是两次死,很相像的两次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡边的关系便起先了,另一次便是直子的死了,按玲子的话说就是“你选择了绿子,而直子选择了死”两次都是由死而引出了新生。另一个相像之处是,木月在死前见的最终一个人不是他最爱的直子而是渡边,这好像应当是木月把直子托赋给了渡边,直子在死前见的最终一个人也不是渡边而是玲子,同理应理解为直子把渡边短暂托赋给了玲子。
书中所描写的几个主要人物都是醒着的,但由是他们价值观不同,心理成熟程度不同,所以他们的生活本身是有着巨大差异的。
渡边本书的男主角,一个实在是很一般的人物,一般得让人难以留下印象。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的,但他却也没有去变更这一切的想法,甚至有点逆来顺受的意思,因为他很清晰这是无法变更的,这就是渡边的无奈了。不过这家伙扞的也就是这种逆来顺受了,好像任何人都不能影响他的生活轨迹,虽然他也并不知道自己想去哪里或将要去哪里。不过渡边的心理也不太成熟,他在找寻一种既不损害直子,又不损害绿子的方式,但这种方式是不存在的,“假如每个人正义都大行其道,每个人都得到自己的华蜜的话,必定导致混乱”,在直子死后渡边想通过旅行来找回自己但却失败了。直到渡边见到玲子,玲子说“你选择了绿子,而直子选择了死”,此时应当说渡边解到了相对于已经失去的更应当珍惜眼前存在的,应当停止对生者的损害。
直子本书的女主角之一,很执着于完备。本书一起先直子就提到了一口井,一口在森林边缘的井,一口深的并且一但坠入便只有孤独陪伴直至死亡的井,但又是很吸引直子的井,因为坠入井中便与现世隔绝,她也明白这是危急的,但这才是她真正想要的,这就是直子的无奈了。这口井也是直子后来生活的写照,所不同的是渡边一度在井的旁边守望着直子。在疗养院的直子并不是一个完整的人,她须要靠井边的渡边才能确定自己还活着,须要靠玲子才能完成与外界的沟通,以至到最终玲子几乎成了直子的化身。
绿子本书的另一位女主角,应当说是森林里一棵特别奇异的树,她好像可以冲破黑暗享受到阳光,也是我特别特别佩服的一位女性。之所以说她是一棵树是因为她特别坚毅,面对生活的苦难,亲人一位接一位在经验了特别的苦痛后渐渐死去,应当说她是以常人无法想像的毅力坚持了下来(这是绿子的无奈了)。她也想躲避,或许逃到那个被她称做驴粪蛋的乌拉圭去,或许是借助性幻想(其实从这点看她的道德观远比看起来要严格得多)。她也很想有个依靠,就像她对渡过说的那段关于买饼的任性的话。绿子从心理上表现得相当的成熟,甚至很有策略,她很明确的向渡边表明,因为她敬重自己的感受,也敬重渡边的选择。当渡边因为陷入对直子的思念而忽视了她时,她选择告知渡边自己当时的真实感受并选择短暂离开让大家可以冷静的思索。
永泽注定会成为这个社会“精英”的人物,他暗熟在这个社会成为“精英”的规则,“绅士就是做他应当做的,而不是做想做的”(这是永泽的无奈),虽然他也看不惯这个社会。他也期盼和初美获得爱情,但他清晰这样做就会被解除在“精英”这个圈子之外,在他的价值观里除了成为“精英”其它都是通往“精英”这座城堡的铺路石而已。社会的压力,家族的压力以及四周人对他的看法都注定了他恒久都无法做一个为所欲为真实的自己,他在为这些看法活着,为别人活着。
初美,作者对这个人物的描写并不多,但确给我留下了深刻的印像,是我特别宠爱的一个人物。应当说初美很纯美童真式的幻想会让每一个读者动容吧,初美的幻想是用自己的爱来变更永泽,使他获得真正的自己,把他带回到那个纯美的世界中去,即便为此赋出再大的代价也无怨无悔,即初美可以肯定程度的接受永泽的放纵。可是在永泽却不想放弃“精英”这个社会给予他的头衔(这是初美的无奈),因为假如放弃了他可能除了初美就真的一无全部了,永泽选择了戒色,而初美在纯美的幻想破裂后选择了***。
玲子,虽然作者给予了她身世背景,但玲子更多的时候还是以直子的附助者,或者是替身的形式出现的,替直子写信,以至在直子死后和渡边发生关系,我们好像看到的是直子。关于玲子来到疗养院的缘由到是有点要说的,在我看来玲子相对于对事务本身的打击来说,好像更看重玲子丈夫对此事的冷静处理,应当是这件事在玲子价值观里这件事是重大事务,解决方法只有立刻离开换个新环境,而从玲子丈夫的价值观看首先是家庭本身的稳定,这件事应当是排在其次的位置,玲子感到自己没有被重视于是崩溃了。
完备不是在一帆风顺的海面上行驶的船,而是暴风雨过后洒在甲板上眩目的阳光,完备不是来自由我们对它的执着追求,而是源于勇于面对磨难的坚毅的心。
挪威的森林读书心得4
夏日午后,站在旧式的胡同中透过交织的电线杆,望着并不太蓝的天空,两旁的行人好像是在穿梭,但却听不到糟杂的声音,就连呼吸的声音也不能感受到,我只是在享受这种静,心灵的静,真想投入于静中不再回来,这实在是很享受的。初读村上春树的作品被吸引,好像在作品中体验,又好像是个旁观者。
“传闻,挪威的森林是一片大得会让人迷路的森林。那种,人进得去却出不来的巨大原始森林。”生活就像这片挪威的森林,不管我们愿不情愿,我们都要走进去,因此我们才不行避开的对生活感到迷茫和苦痛。可是迷茫和苦痛的源头在哪里呢?在长大和成熟起来的过程中。我们在长大,我们在不断地在明白这个世界,在知晓这个世界,自己也在不断改变着,来适应这个世界,融入这个世界。可是改变的过程哪有这么简单!我们必需放弃一些,遗忘一些,变更一些,适应一些:但是其中有许多我们是不想做的,不愿做的,甚至不得不违心去做的。所以我们看到,我们在长大的过程中,知心的沟通少了,恭维的话却多了;信任的眼神少了,说的谎话却多了;无趣的想法少了,生活给我们的压迫却多了;对事情单纯的看法少了;每个人的心却变得困难了。但是我们仍要成长,不要去过分变更自己。
或许,是时候我们要重新学会与他人相处了。从无目的的和别人交往,倒有目的的和别人交往;从无保留的和别人沟通,到有保留的和别人沟通;从对人没有戒心,到对人有戒心……最终,让我们放弃这种原始的,纯净的,寻求个人理解与被理解的相处方式。而是要自己承受苦痛,在别人面前隐藏些东西。这是社会带给我们的变更吗?我愕然了……
可是,这种转变有时候不那么简单,所以我们就看到,《挪威的森林》里的许多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了17岁死在一个成长的年龄。或许他承受不了成长带来的改变,或许他不敢面对成长,总之他以死来作为回避成熟的方式。而对于直子来说,原来她可以握着他的手,当心但是坚决地走过成长的道路,可是,木月的死带给她的是,要自己去对待未知。就像直子自己说的那样:“在他(木月)死了以后,我就不知道应当怎样同别人交往了,甚至不知道原委怎样才算爱上一个人。”对成长的恐惊最终也把直子推入了死亡的深渊。即使有疗养基地可以让直子身心放松,即使渡边作为直子“同外部世界相连的链条”,也无法把直子从迷茫和苦痛中解救出来。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父亲的弟弟,不都是在这个成熟的年龄段,在对成熟的恐惊,迷茫和苦痛中了结了自己的生命吗?玲子,也是作为其中的一员,仅仅是没有失去生命罢了。
而我们中的大多数,都会像主子公渡边一样在迷茫和苦痛中完成这些转变,即使我们自己并不了解为何迷茫,即使这种转变是被环境所逼迫的。而像永泽,看上去是能英勇且完全的适应这些转变,但是,永泽的内心也苦痛,他自己也不想完成这种转变,只不过,他用自己的“奋斗”胜利逼自己完成转变,而不是等社会来逼他转变。这也是大人物与一般人的区分。
当面对成长的苦痛,我们都想让别人知道自己的苦痛,都想有人来分担我们的苦痛。对于迷茫,我们也想通过与人的沟通消退迷茫。因此,我们才寻求理解与被理解。可是,完全的理解与被理解不行能达到,自己的苦痛别人不行能完全体会,我们也照旧在寻求理解和被理解的道路上迷茫。并且,越是寻求百分百的理解,其实也就与成长的主要方面所抵触:“我们不能寻求这种相处方式,而是要自己承受苦痛,在别人面前隐藏些东西。”所以,村上才要把玩孤独。因为孤独是不行避开的,是无可奈何的,是每个人最终都要经验的。这也就是渡边与人格格不入的缘由。还记得渡边在探望直子回来后,回到新宿唱片店里打工时,看到四周的一切感到生疏和茫无头绪吗?因为他孤独,而自己甘心孤独,自己将在这种孤独中完***生的蜕变,最终成熟起来。
直子所在的疗养基地,更像是一个现实世界中的伊甸园。在那里,我们可以不必完成这种蜕变,不必作出转变,可以照旧保持那种相处的方式。所以在渡边刚来看直子时,会感到那里吃饭的气氛很惊奇,因为渡边自己已经完成了部分的蜕变了。也正是在直子面前,渡边才拿出自己已经蜕变的部分对直子说:“来吧,没有木月没关系,有我陪你渡过难关呢。”可是,村上的设计很有意思:它让这个不必蜕变的伊甸园中住的都是精神病人。也就是要借此表达:不完成蜕变的人,在那些完成了蜕变的人看来,就是不健全的。
《挪威的森林》我读了这么多遍,没想到直到前些天,我才像完成大一统理论似的把每一个分割的感想统一起来,其实,也是在前些天,我才把自己这些年的生活中的迷茫和苦痛看透。当然,随着我的长大,许多想法还会发生改变,但是,不会变得就是,我希望自己和每一个我相识的人,都能英勇的面对蜕变,英勇地完成蜕变,并能在蜕变中保持一些东西恒久不会变更。
挪威的森林读书心得5
渡边,这个看似一般的人,有着诚恳的可爱。就像我们身边的人一样,不会那样光线四射的让人难过。平淡,有时还让人觉得有点冷冷的感觉。对于别人的看法,他好像并不怎么在意。即便你有爱好了解,之后,我也不会因此作出变更。但这种性格又不是我行我素,而是充溢善意和恳切的样子。我喜爱这样性格的青年。
一个人独独的在角落了看书,或者漫无目的地游走在东京的街头,有着一份眷恋和深厚的***埋藏在一段回忆或爱恋中,神色间有些孤独的样子。说实话,这个可以温顺的暗暗走在直子身后的少年,这个可以在雨天里温顺的拥抱阳台女孩的少年,这个总是爱在星期天写信的少年,这个把自己甩向泥潭里不能自拔的少年,让我深深地着迷。
我还在想象,他可以时常地前去那个遥远的世界探望直子,可以同绿子一起相拥而眠,摩挲她的短发,或者过去很久的日子里,某天,。
在我理解,直子的存在除却爱恋,更有依靠和寄予的意味,。直子,让人憧憬和向往,她的美妙和神圣早在相遇之时便觉得仿佛在身边,却又遥不行及般。明明知道恒久无法像绿子般存在,却像是身体的一部分一般无法离开。于是当直子,真的离开的时候,就连可以遥望的距离都无法得见的时候,我感到深深的悲伤。这种感觉在开篇,就犹如一股清冽的风,始终消散不去。