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挪威的森林读书心得精选范文.docx

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挪威的森林读书心得精选范文
《挪威的森林》是日本作家村上春树的佳作之一,他给我们呈现的就是一个孤独,腐化,堕落的世界。作家借此来表达现代人在机械化、科技化的现实社会中生存的悲伤与生存的困惑。下面由我来给大家共享挪威的森林读书心得,欢迎大家参阅。
挪威的森林读书心得1
《挪威的森林》,一书的译者导语部分写到村上的作品大多都是与孤独,孤独有关的,他不是注意描写孤独,不注意营造孤独的氛围,更多的是一种把玩,体会孤独,以一种亲身体会的方式让读者有一种对人生,对爱情的孤独。而我自己在一书中除了体会到人生的无奈与生命中生与死的传递,男与女的关系等一些新的体会。
文中的渡边君是一个万分纠结的人物,处于木月和直子的第三者,是他们的好挚友。木月和直子则是青梅竹马。木月在17岁的时候就***死了,木月的死对渡边君的打击实在是太大了,同样直子也是。直子的确忘不了木月,但是对渡边君也有好感,木月死后两年,直子和渡边在东京读高校相遇,顺其自然的相恋,,她回到了老家的疗养院。期间渡边君又遇到了好多个女孩子,其中小林绿子对他的影响最大,一边是直子,一边是绿子,渡边君万分纠结。期间渡边君去疗养院看过直子两次,相识了直子在疗养院的闺蜜玲子。最终直子在自己21岁生日的时候结束了自己的生命,渡边君在这个消息的打击下变得厌世,埋怨上天是如此的不公,绿子也因为渡边君对直子记忆犹新最终离开了直子。故事以渡边君最终孑然一身告终。他的高校同学永泽因为志向玩弄感情,抛弃了他的女挚友初美(特殊的气质,说不上美丽,但是总能让人有一种如沐春风的暖和)随着永泽当了外交官去了德国,初美和别人结婚了(两年后割腕***于自己家的浴室)永泽只是表示:自己丢失了什么重要的东西。正因如此渡边与永泽就此绝交。永泽这个人是特别铁石心肠的,特别倔强的。
书中与渡边有交集的挚友大多不是悄无声息的离开,或者***,或者找寻自己的志向,抛弃一切,。本书让我知道男女之间的的确确可以存在纯净的友情的,或许两个人相互了解得很深,外界甚至彼此都认为对方是自己对的人的时候,在确定关系的一瞬间少了一些爱情的冲动,这样的爱,爱不起来,也就谈不上爱了。由性产生的爱是不完全的,也是不长久的,男人或许会为了对女人的一句承诺而放弃自己的爱情,但是女人照旧不敢接受,这样两个人一辈子就耗完了。其二是人的一生中会遇到许很多多的人,或是过客,或是知己,或是伯乐,但是不能保证某一天他或她不会悄无声息的离你而去,这里不是指空间上的,也可能是时间上的。但是这些人对自己的影响是非常的大,从****惯,到性格。人总是在相互迁就中生活着。对生死来说,死亡必定须要志气,但是活着须要更大的志气,也就有了:死亡不是生命的结束,而是生命的另外一种持续。活着的人须要替死了的人好好活着。书中的每个人都有自己的故事,但是平常相处都表现得非常正常,这也是现代社会的我所称之为:心灵筑巢。每个人都把自己用谎言或者别的什么包袱的密密层层的,绝不会对任何人吐露自己的真实情感,也就是所谓的每个人都有自己的故事吧。
最终渡边君的结果让我想到了《成都爱情故事》里面的方资君,《我的桃花劫》里的莫斗,对小说里的人物我表示深深的缺憾。
挪威的森林读书心得2
《挪威的森林》看了些许时日了,总想写点什么,昨天一以为我对村上的作品理解颇深的挚友就书中几个精彩片段向我发问,我的回答让她大失所望,于是答应她重拾秃笔把我的理解写给她看,于是又有翻开此书的机会。
在我看来,永泽是代表一类“没心没肺”的人,他的一套关于人生的理论以及自己所谓的成为“绅士”的行为规范带有太多让人触之心凉如冰的冷色,不消说是亲身历练,只是多注目一眼也会让你迅即染上某种病症--刚毅者一杯温水即能复原如初,柔弱者则久久地囿于其中不能自拔。?我不愿面对这本书的缘由有二:一是直子,渡边两人所构建起来的让人愁闷的关联让我决绝地认为这个世界所给我们的指引着实黯淡无光,死亡倒不失为一种精神释放的绝佳去处;二是永泽这个太“硬”又带点灰色调“炫”了一点的角色,委实让我阅之如梗在喉,虽然他的话有时对人性的嘲讽往往一语中的--“所做的,不是自己想做之事,而是自己应做之事。”--入木三分!?村上用八十年头的笔触去缅怀六十年头的动荡,无聊,压抑,彷徨,消沉,以及对爱情的无望,时空的更迭便生出高于事务本身的幻象。在二十世纪的时空对于我们来说还只是将来时时,人们总想着到了二十一世纪全部的一切都会好起来的,可世纪的钟声敲过以后,人们悲观地发觉,身旁只是多了几件新颖
的物什--那新颖 随着时间的消逝也会消逝殆尽,但有希望总是好的,生活总是不断地在给你机会。
一则笑话云:一对穷人夫妇,一日得到神仙帮助,可满意他们三个愿望。饥饿的农夫马上说要是有根香肠吃就好了,话音刚落,香肠出现了。他的妻子见他就这么奢侈了一个愿望,都快气疯了,遂诅咒他,让这根香肠长到他鼻子上去。她的愿望也实现了。故事的结局也就是第三个愿望自然是取下那根该死的香肠。这个笑话在我看来是如此残忍:你有机会实现自己的愿望,但你未必就能抓住这个机会。 闲下来的时候我问自己:假如给我三个机会,我的愿望是什么?第一个念头是我要健康要欢乐,远离失意。细想一下,却发觉这些愿望受亦舒张爱玲小说影响太多以致过于苛求:我现在并非不健康,一口气可打四个小时网球;也不乏欢乐的时刻;没有失意的衬托,我的得意和欢乐岂不乏味?
挪威的森林读书心得3
用了连天的时间读完日本作家村上春树的长篇小说《挪威的森林》,有一些不得不登记的感受,又担忧登记的东西过于肤浅,然而怕又没有耐性,更多是怕没有时间接着读完其次遍,。可能是****惯使然吧。
这是一本很封闭的书,没有过多的去叙写那个时代的背景,而且,我对于日本的文化和历史又知之甚少,这就是我担忧不能深化理解作品的一个缘由。我所说的封闭只是一个外界环境的封闭,而决非作品中典型人物心理上的封闭,相反,对人物的刻画上,它给了我很大的震撼力,不仅仅是身体上的震撼力,因为曾有人对我描述说这本书很黄,我感觉这失之偏颇,它更多的给我了心理上的震撼。这震撼很剧烈,而且是全方位的剧烈。
爱情、友情和性交织在一起,融洽、冲突、此起彼伏。从诞生到死亡的整个过程,充斥着愁闷、苦痛的挣扎和无所畏惧的解脱,畸形的性接触和近于病态的心理。抽象而出的一个个不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖进死亡,又把死亡拖进活的部分,最终是从不成熟走向成熟。
你爱不爱我?这不再是可以简洁作答的问题。女人往往会把爱和性搅和在一块儿,男人却会坚决果断的把他们分得很开。所以渡边不止一次的把爱的程度描写成象在春天的绒绿里和可爱的小熊打滚,很纯真浪漫的情愫。男人对于性的看法和女人往往大相径庭,永泽可以借以消遣,甚至近于病态的追求,渡边也一样,只不过他把性分的细化了,有爱的性和无爱的性,有性的爱和无性的爱,甚至更加可以细化到友情。
所以在文章起先处的伏笔更有意思,直子讲的那草皮掩过的让人毛骨悚然的井,男人会当心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因为不怕,或者那怕只是潜意识的怕,所以最终掉进去,是偶然之中的必定。爱,走的太近,付出的太全部,就可能变成相互的损害。这些与性无关。玲子拥有的仅仅是友情和性,所以有一份不完整的华蜜。另外,玲子又是超凡脱俗的女性,她可以把性从爱中解脱出来,坦然面对美妙的生活,这区分于一般,显得很不简单。
谈及作品中悲剧性的人物,直子和初美,虽然通往悲剧的路途,一个激腾一个平坦,但其根蒂都在于对性和爱有太完备的向往,想得到百分之百的完备又不行能,最终导致悲剧。而绿子则很幸运的拥有的确的性和承诺的爱,更加坚毅和果敢的性格给她带来了看似较完备的结局。有更多的时候,华蜜要依靠自己去争取。
总的看来,这是一本区分于以往的更模糊,其实包含更加深邃思想的书。现在是肯定不能完全体会作者思想的,因为年轻,或许,再经过十几年的生活炼励,重读到这本书,重见到这篇文稿的时候,我会有更澎湃的感受。
挪威的森林读书心得4
路慢慢的远去了,心却还在起先的地方挣扎着,这种痛一如离开母腹的婴儿,非要那么痛彻心菲的哭上几声才能证明自己真的存在。
直子就这样无声的抽泣着,虽然她很想哭出声来,可是女性的虚荣在阻挡着她,不想成为众人取笑的对象,唯一所能做的就是压抑。
曾说过以前我是这样活过来的,往后也只能这样活下去。一旦放松,就无可挽回了。
是的曾经的目标在今日假如一旦放松,那么往后的希望就将不复存在,活着就是为了那一虚渺的幻想,尽管穷尽一生也未必能够完成。
喜爱直子,喜爱渡边君,喜爱《挪威的森林》,这种喜爱让我觉得迷失,因为没有任何的一个人可以让我知道只要跟着他就不会落入枯井,因为没有任何一个人可以像爱直子的渡边一样深爱着我的一切,包括思想,包括文字。
于是就在那样的地方,就在那个阴惨惨湿漉漉的枯井里一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。
而我的记忆,最终也将在记忆堆那个昏暗场所里化为一摊烂泥。
始终喜爱描写死亡,那种生活终结时的无奈而又放松,那种莫可名状的心绪,我既不能将其排遣在外,又不能将其深藏于内。
于是只能自己压抑着对死亡的恐惊及向住,把它化解成我的文字,以此来证明我此生的目的。
爱是那样的一个博大精深的字眼,可是多数的人却在亵渎着它,我爱是因为我心崇拜,女人因崇拜而爱此时却是多么的虚无,可许每个人都很平凡,平凡就是像一页书上的一张白纸。图然有着忘却的失落,却也只是无力去挽回的空白着,像迷失方向的魂灵,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永泽说:“人生中无需志向这种东西,须要的不是志向,而是行为规范。”他又说:“绅士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己应做的事。”
然而我们这个社会,在这样的冷漠的人群中,图有网络的暖和,却不须要绅士,我们只须要一个真正的男人,一个有血有肉有爱有恨的脱离了社会性那样的一个单一的人,如此而一。
正是因为这样,死的阴影才一步一步侵入生命的领地,等察觉到的黑乎乎的什么也看不到了。
这样的懊悔着,也无事无补。
于是直子死了,活着的渡边亲身将挚爱的直子送进了坟墓,送到了木月的身边。
路慢慢的远去了,心却还在起先的地方挣扎着,这种痛一如离开母腹的婴儿,非要那么痛彻心菲的哭上几声才能证明自己真的存在。
直子就这样无声的抽泣着,虽然她很想哭出声来,可是女性的虚荣在阻挡着她,不想成为众人取笑的对象,唯一所能做的就是压抑。
曾说过以前我是这样活过来的,往后也只能这样活下去。一旦放松,就无可挽回了。
是的曾经的目标在今日假如一旦放松,那么往后的希望就将不复存在,活着就是为了那一虚渺的幻想,尽管穷尽一生也未必能够完成。
喜爱直子,喜爱渡边君,喜爱《挪威的森林》,这种喜爱让我觉得迷失,因为没有任何的一个人可以让我知道只要跟着他就不会落入枯井,因为没有任何一个人可以像爱直子的渡边一样深爱着我的一切,包括思想,包括文字。
于是就在那样的地方,就在那个阴惨惨湿漉漉的枯井里一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。
而我的记忆,最终也将在记忆堆那个昏暗场所里化为一摊烂泥。
始终喜爱描写死亡,那种生活终结时的无奈而又放松,那种莫可名状的心绪,我既不能将其排遣在外,又不能将其深藏于内。
于是只能自己压抑着对死亡的恐惊及向住,把它化解成我的文字,以此来证明我此生的目的。
爱是那样的一个博大精深的字眼,可是多数的人却在亵渎着它,我爱是因为我心崇拜,女人因崇拜而爱此时却是多么的虚无,可许每个人都很平凡,平凡就是像一页书上的一张白纸。图然有着忘却的失落,却也只是无力去挽回的空白着,像迷失方向的魂灵,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永泽说:“人生中无需志向这种东西,须要的不是志向,而是行为规范。”他又说:“绅士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己应做的事。”
然而我们这个社会,在这样的冷漠的人群中,图有网络的暖和,却不须要绅士,我们只须要一个真正的男人,一个有血有肉有爱有恨的脱离了社会性那样的一个单一的人,如此而一。
正是因为这样,死的阴影才一步一步侵入生命的领地,等察觉到的黑乎乎的什么也看不到了。
这样的懊悔着,也无事无补。
于是直子死了,活着的渡边亲身将挚爱的直子送进了坟墓,送到了木月的身边。
挪威的森林读书心得5
从我读《挪威森林》到今日写读后感已经近二个月了,我已经忘了书中提到的另一些人物的名字,也忘了村上是如何描写自然的美景的,但是我记得大致的情节。读完这本书之后我义特地抽出时间将甲先虫乐队演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》听了数遍。记得渡边君就是在机场听到《挪威的森林》这支曲子并回忆起他年轻时的经验的。
人都有一种怀旧的心理,尤其是在他失落的时候。一个人经验了很多人事的变迁,心态上应当是比较平和的,而最让人难忘的恰恰是年轻时的爱情,一首熟识的歌曲会令我们想起当年喜爱过的男孩(女孩)的模样,—+幅相同的场景也会让我们记起当年的故事。不管是怎样一个人,胜利的或不胜利的,男人或女人在他(她)的心底深处总是牢记着一段往事。
所以假如我没记错的话,小说中的开头并没有具体的交代渡边现在的生活状况,仅仅因为那感伤的曲凋令他想起了往事。对于全文,我在印象中主要把问题归成了3点:
1、小说中绝人部分内容写的是渡边上中学的事情。一个中学生的愁闷利孤独却用性的方式来缓解,我不认为是件好事。我认为生理的宣泄只能缓解短暂的困惑,却不能彻底摆脱掉抑郁,反而会养成依靠。犹如不能忍受难受的人用毒品米减轻难受—般,并不能从根本上米解决。记得当年歌德写《少年维特之苦恼》之后,有许多的年轻人向维特学****选择***。看来文学的导向作用是不行低估的,那么我们的文学评论者在极力抬高这部作品的价值的时候有没有考虑过它有可能会引起的负面效果?
2、渡边是不足好学生当然没有固定的评价标准,但是一个被父母辛辛苦苫送山家门去渎门的学生心思却不放在学****上,那他还不如干脆告知他的父母再不要奢侈他们的血汗钱了。所以从这点来看波边的苦闷极不成熟,完全是一种青春期综合症了。