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立德树人作文篇一
在我们这个泱泱大国里,每个人都有幻想,但就是谁能把幻想变现实呢?这下我来跟你谈谈实干的作用。
每人都有幻想,比如说我也有幻想,我幻想过我长大以后就是一位让人敬重的人,而不就是什么一塌糊涂的小混混,幻想也只就是幻想,幻想如你不现实也只如吹泡泡,幻想与现实当中有很远很远的差距,幻想你可以闭起眼睛做做梦,但就是要让梦变现实很难很难,要毅力,恒心。
从幻想就想到了实干,实干就是让你把你想的幻想实现,比如说:你要考前三名,那你就要努力的实现,因为幻想就是胜利的第一步,实干就是其次步,假如你说我去干什么事,我肯定去做,但肯定要坚持究竟,实干从幻想起先,你要做一位科学家,那你做成了,那你就做胜利,你看看人家名人多好说到做到,我们也要想到做到,实干就就是这样。
胜利就就是你所实现的,实现的就就是你所把幻想变实干变胜利,这就就是你所表现出来的,你看看把幻想变成你所做到的,你实现的事就就是你打造出来的,比如,你在路边把一片好地变成了一家超市那你肯定被人艳羡。
最终,我们就得出了一个重要理论,首先要有幻想,再加上自己的实干,或者一个团队的实干,历经一段艰苦岁月,终取胜利的旗帜。
立德树人作文篇二
记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个学问不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用学问去弥补。”我认为,一个人可以没有博古通今的学问,也可以没有能歌善舞的才能,但决不能没有道德。学问可以去积累,才能可以去学****但惟有道德一旦失去,后果将不可思议。因为古往今来,“德”是一个恒久不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的敬重,就会使人产生无尽的力气,就能够创建无尽的财宝!道德是一个人的立足之本,一丝一毫都关乎节操,它不能用钱来买,不能用金子来换。道德是一个人的自身修养,是反映一个人品质的镜子,照出一个人真实的面貌;道德是人类建立美妙生活的基础,没有了道德,人类就没有了核心,人类将自相残杀,争名逐利,世界将一片混乱,惨不忍睹。
想做一个有道德的人是须要长期的日积月累的,必需时时留意身边的每一件小事,须要在实际生活中实践,须要从我做起,从小事做起,做到情、意、行的统一。在公交车上,主动给老人、孕妇或小孩让座;顺手拣起地上的果皮纸屑,放进垃圾箱内;为辛苦了一天的父母献上一杯茶,尽一份自己的孝心;帮助同学解答一道难题;用自己的好成果来报答尊敬的老师;送迷路的小孩回家……其实这都是司空见惯的小事,但不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我们只有从身边点点滴滴的小事做起,持之以恒,才会成为有道德的好少年、好公民。此外,我们要主动参与学校组织的“手拉手”活动、“雏鹰”活动和“希望工程”的活动等,帮助那些贫困的孩子们,让他们也能和我们一样坐在宽敞光明的教室中学****这样,我们的道德观念会再次升华。
三国时的刘备曾以“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这句话教化自己的儿子,它讲的是做人的道理,只要是“恶”,即使是小恶也不做;只要是善,即使是小善也要做。这句话值得我们知道并牢记在心,他反映了古人的道德观,直至现在,仍千古流传、喜闻乐见。还有儒家学派的代表孟子,也曾说:“吾日三省吾身”讲的是古人良好的修养,也是古人重视道德的表现。既然古人都有这样的道德观念,我们作为祖国的将来,就更应当努力发扬这种优秀的品质,并世世代代传播下去,让祖国的明天更加漂亮!
立德树人作文篇三
道德与利益应如何权度?长江高校的10名学生和宝塔江的船主都做出了各自的选择。江水汹涌,阻不住高校生舍身救人的决心;生死未卜,挡不住高校生的大爱无边。高校生们关键时刻将生死置之度外,船主却大发人难财,将自身利益摆在首位。“不给钱,不捞人”,多么让人痛彻心扉啊!高校生在道德与利益面前,毅然选择了以道德为先,不愿看着两个生命就此消亡。对比之下,船主自私、自利的表现为人所不齿。
社会须要像长江高校高校生这样的人,他们向我们诠释了道德高于利益。
孔子曰:“君子喻于义,小人喻于利”。自古以来,对道德与利益二者应如何权度虽颇有争议,但他们也作出了各自的选择。屈原满腔豪情,纵身一跃;朱自清饥饿而死,放弃美国救济粮;钱学森满腹理想,毅然海归,放弃了优越的生活、工作条件……这些豪杰们为我们作出了榜样。道德是开在芸芸众生中的一朵奇葩。
那莫非利益就都不行取了吗?并非这样。其实道德也是一种利益的追求。
西方那些哲学家在冷眼看遍历史变迁后,得出个结论:道德也是一种利益。的确,道德是人们在权衡了各自的利益后制定的一种行为准则,是一种利益的制衡,以便让大家都能得到利益。从这方面看,君子与小人同是追求利,只是“利”的性质不同罢了。君子追求的是“大利”,小人追求的是“小利”。若换用一句名句来说,道德与利益的关系便是:“道德取之于利益而高于利益”。
但如今社会上却滋长了把自身利益放在首位的风气。他们卖假奶粉、他们卖人造鸡蛋,他们卖假药……他们只是想着如何把钱从别人的口袋装进自己的口袋,不在乎手段是否道德。他们将别人的生命平安抛到九霄云外,信奉“金钱至上”的“真理”,让他们扪心自问,他们做这些是否有感到一丝的愧疚,是否晚上都睡得平稳?
道德是维持社会平安的手段,是维护各自利益的保障。道德是人类社会区分于动物群体的依据之一。试想,若一个民族道德沦丧,人人为自身利益相互抢夺、厮杀,那又何异于兽?那么这个民族必将沦落。因此,我们希望社会上见义勇为者愈来愈多。让道德的浪花在我们这个社会中翻涌。
滔滔历史,奔流不息,道德是浪花;
芸芸众生,繁华似锦,道德是奇葩。
道德生于利,而高于利,面对道德与利益的决择,让对道德的理性追求战胜对私利的本性追求,让生命焕发出人性的光辉。
立德树人作文篇四
“春风化雨,润物无声;以德为先,立德树人。”当我们看到这句话的时候,都能够明白其中的道理,“德”则是一个人做人的根本,也是我们当代人不行缺少的行为品质。作为一名幼儿老师,我更能明白其中的道理,用“德”和“爱”去暖和每一个孩子,也是我今日想要陈述的师德故事。
入职两年以来,我始终专心中的爱暖和着班上的每一个孩子,初入职的我带的是中班的小挚友,他们活泼可爱,聪慧伶俐,每次讲课,我都蹲下来和幼儿沟通,和他们拉近距离,让他们感受到我的温度,渐渐的他们和我越来越亲近。由于一些特别的状况,我们班不断的在换新的老师,孩子们也不断的去适应新的环境与新的教学模式。也因此,孩子们和我的感情也越来越深厚。
升入大班,我始终秉承着“爱”的教化理念,同时,我依据大班孩子的年龄特点,对他们严中有爱,孩子们也能感受到我对他们的爱,每次对他们的小错误进行指责指正的时候,又不忘回过头来抱抱他们,也是这样,他们与我也成为了好挚友。
然而,由于特别的缘由,我在大班下学期的时候,被调到小三班担当班主任的工作,当我刚接到任务的时候,我心里出现的第一个念头就是我该怎样和我的孩子们去说,我有点舍不得他们。的确,不出我所料,孩子们也舍不得我,事后,又有许多的孩子家长给我发信息,打电话,或许就是这种爱的教化让我在孩子们以及家长的心中留下了深刻而美妙的印象。
记得有一次,大班小学生预备队仪式,我带着小班的小挚友在一旁观看,看着他们一个个昂首挺胸的站在国旗底下,庄重宣誓的时候,我的眼里泛出了泪花。当仪式结束后,我们打算回班时,发生了令我感动的一幕,我刚从他们的旁边走过,我带过的大二班的孩子们一把把我抱住,让我留下来,不要走,跟他们一起合影留念,这时后面的家长一边摸着眼泪,一边拿起手机给我和孩子们照相,然后还时常的抬头跟我说:“王老师,我们不会忘了您的。”这一幕,我感动了!或许,这就是我对他们的爱吧!
以上就是我的师德故事,用“爱”暖和每一个孩子。并将这种爱持续……
立德树人作文篇五
意大利诗人但丁说过一句话:“一个学问不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用学问去弥补。”可见道德是多么的重要,在我们生活中的许多小事情都可以体现出一个人的道德素养有多高。比如说小区里的停车问题。
那天傍晚,妈妈下班回家,小区里的停车位已经停得满满当当,她开着车围着小区开了一圈,好不简单才找到一个停车位,她把车停好后赶快回家做饭。她一边做饭一边不停地朝窗外张望,嘴里还不断地叨念着:“我的车停在那儿,会不会挡着人家的私家停车位,我要么再下去看看。”不一会儿,饭菜已做好了,妈妈急迫地对我说:“快,陪我下去看看,停好车再来吃饭。”我便连忙跟着妈妈下去了。
我和妈妈一起来到了我家的汽车旁边,妈妈问我:“你觉得这车停在这里行吗?会不会拦住人家的私家停车位啊?”我细致的看了一眼,说:“这里的距离还有一点,应当可以的吧。”妈妈又绕到了汽车前面,我也跟着走了过去,这里和前面的车还有一些距离,前面的车也可以倒出来。我看着妈妈说:“这样停着差不多了,两边的车都可以正常出入了。”妈妈又围着车走了几圈,便想了想说:“你去小区里看看还有没有其他什么停车位?”我便围着小区跑了一圈,但没有什么大的停车位了。百般无奈之下,我和妈妈又走回了车子旁边。我们绕到了前面车子的另一端,发觉这车假如倒一下的话,还是可以开出去的。于是,妈妈把车稍稍地往前开了一点,这样,便两边都可以顾全了,妈妈好像放松地呼出来一口气。我最终也明白妈妈为什么要下来重新停车了。不过,我也想起来那个被堵在小区里的早晨了。
那个早上,我们很早就出门了,小区里的大部分车都还没有开走。我们开出去的时候,有辆车停得太靠路中心,剩下的距离看上去已经容不得一辆车通过了。但妈妈还是当心翼翼地试着向前开,但开了一段便不得不停下来了,因为那两个后视镜好像快撞上了。我走下了汽车,去看看那两个后视镜之间的“密切程度”有多少。当我们试了好几次,确定开不出去时,我也只好指挥着妈妈渐渐地向后退了出去。
其实,道德与不道德之间,只有很小的差距,或许这是那么一念之差,或许只是几厘米的距离,或许只是多付出几分钟而已。而我们就应当留意这些生活中的一点一滴。
立德树人作文篇六
先立德,后树人。这是每个人应当做到的事情,应当懂得的道理。
道德是每个人应当拥有的品质。在生活中,道德所占的重量,比学问还多。学问不足,可以去学****积累,而一旦失去道德,就相当于个人生挂上一张红牌。后果不可思议。
道德是一个人的立足之本,一丝一毫都关联着将来。它不能用钱来买,不能用物品来换,它反映了一个人的自身修养,一个人的品质,照映出一个人的真实面貌。道德是人类的核心,是建立美妙生活的基础。失去了它,人类会变得麻木,争名逐利,甚至自相残杀。社会秩序一片混乱,任何事物都无法挽回。
做一个有道德人要从小事做起,日积月累,就会成为一种****惯,一种看法。留意身边的一件件事情,在实践生活中实现道德的现实意义,做到情意行的统一。顺手捡起地上的果皮纸屑,放入垃圾箱内;看到迷路的小挚友帮忙联系其家长;在公交车上主动给老人孕妇或残疾人让座这都是生活中一些常见的小事,但到处透漏着道德的影子。不积洼步,无以至千里;不积小流,无以成江海。我们要从这些点点滴滴的小事中,把自己培育成一位有道德的好少年,好公民。先立德,后树人。
做人,即使是小善,也要去做;但只要是恶,即使是小恶也不做。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”说的就是这个道理。“吾日三省吾身”也给我们指引了树人的标准。古人也有道德观念。那么在现代,它应当被弘扬的更加广泛。立德树人这种优秀的品质,会使祖国更美妙,时代更进步。
先立德,后树人。以足够良好的道德树立的人,才会成为人上人。让我们成为道德的宣扬者,实践者,捍卫者。成为有道德的人。
立德树人作文篇七
大街上,一位老人突然昏倒在地。假如你望见这不幸的一幕,你扶不扶?
在过去,这可能是一个极其简洁的问题,甚至是一个无需回答的问题,那时的我们肯定会坚决果断地回答:“当然要扶!”举手之劳,无需思索,信任人们都会伸出救济之手,将老人扶起。
可随着“彭宇案”等事务的发生,当我们再次看到摔倒在地的老人想上前扶起他时,好像总有另一个自己按住了我们伸出的援手。
“扶老人”这一小小的善举,一不当心就成了焦点新闻。一位路人走在街上,身边的老人突然倒地,苦痛地喊着“救命”,路上的好心人将他扶起,最终却不得不赔偿了全部的医药费。类似“彭宇案”这样的新闻已经不止一次出现了。人们好像从中得到警示,我们不能靠近摔倒的老人了,更不敢扶了。
“扶不扶?”但再次面对这一问题时,人们却要纠结半天。不是我们不关切老人,不是我们丢失道德,而是意想不到的结果,让人感觉“扶不起”。