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蝴者签碉争聊躲淄舔:~原创性声明关于学位论文使用授权的声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。论文作者签名:●
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录目摘前‘言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.选题动机及意义..:⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯研究动态⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、《威斯敏斯特信条》成文的背景⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯英国国教的建立和发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯。瑞士和苏格兰的宗教改革以及美国宗教的初步发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯.二、《威斯敏斯特信条》的主要内容和特点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯《威斯敏斯特信条》的主要内容⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯信条的主要特点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.三、《威斯敏斯特信条》的神学基础⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯《圣经》的权威性思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯预定论思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..因信称义的思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.熘鹘痰某埔逅枷搿锻姑羲固匦盘酢分械囊蛐懦埔濉恩典论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.B薜亩鞯涔邸鹿潘苟〉乃嫉渎邸熘鹘痰亩鞯渎邸锻姑羲固匦盘酢分械亩鞯渌枷搿四、《威斯敏斯特信条》的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯一参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.致洹山东大学硕士学位论文要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.●:⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.日薄;、
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摘要《威斯敏斯特信条》是在英国国教的背景下产生的,在英国宗教改革的大环境下成文,其内容不仅包含加尔文改革宗的思想,而且有信义宗的痕迹,有天主教的教义信条。就自然而然地具有了特殊的英国特色。笔者希望通过对于《威斯敏斯特信条》的研究,梳理英国宗教改革的历史背景及其发展过程,分析英国国教和英国宗教改革思想的神学发展基础,进而呈现英国宗教改革运动与美国宗教信仰主流的内在联系。本文从《威斯敏斯特信条》出现的历史背景写起,概述英国国教的建立和发展情况,梳理从亨利八世宗教改革到威斯敏斯特会议召开之前的英国历史,理清英国宗教改革运动的脉络。在这样的前提下,文章分析《信条》的章节和结构,展示其从《圣经》开始,依次叙述神、人、基督、教会和术世等信义教条的顺序,并概括其主要特点,包括其现代教义神学分段式的叙述结构、贯穿始终的惟有《圣经》论的立场、对于预定论的成熟的表述、对于神的主权与人的自由之间的平衡的观念、对于神与人在历史中的关系的圣约神学的着重阐述、对于“有形教会和“无形教会”的划分以及完全否定罗马教皇统制基督信徒的态度。从整体上说,《信条》以《圣经》为依据,以自早期教会以来的教义思想为神学基础,宗教改革理论贯穿始终,不仅具有鲜明的英国清教色彩,而且饱含着天主教、路德宗等欧洲大陆的某些神学观点,是一部概括性的信仰告白,呈现出兼容并蓄、取精用弘的特点。通观整个《威斯敏斯特信条》及与之相关的大小要理问答,《圣经》的记述顺序就是《信条》叙述顺序,从上帝创世开始,到最终的审判结束;《信条》始终坚持《圣经》的正确性和可信性,将