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镜花缘读书心得最新优选
《镜花缘》是清代神魔小说,自出版问世以来,始终受到各方关注。《镜花缘》不仅封面引人注目,《镜花缘》的内容也是我们应当去思索和反思借鉴的。下面是我给大家带来的几篇关于镜花缘读书心得的范文!
镜花缘读书心得最新优选篇一
《镜花缘》是清代神魔小说,自出版问世以来,始终受到各方关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家对它都有探讨,评价颇高。鲁迅在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的探讨,苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”
《镜花缘》这部书,人们把它称之为小说,但它的小说味并不深厚。说它不浓,首先是它没有塑造出一个像样的典型人物,即使像唐敖、唐小山这样的主角儿,也显得很苍白,而且在结构上也极为松散,故事与故事之间缺乏有机的联系,看上去像是由多数张漂亮的图片拼凑而成。所以,艺术力气单薄,文学价值不高。
当然,这些所憾只是这部巨作的美中不足,应当说,作者耗去二十年心血写成的这部作品,在中国古典长篇小说中,还占有着它应有的地位。在小说中“论学说艺,数典谈经”,同时还包含了新奇的思想和新颖 的想象,在我之地。
《镜花缘》一百零一零一回,故事起于以百花仙子为首的一百零一零一位花神因奉武则天诏令在寒冬使百花开放,违犯天条,被贬下尘世。其中百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经验,后半部分主要写由诸花神所托生的一百零一零一名才女参与武则天所设的女试,及考取后在一起饮酒嬉戏、赋诗谈笑的情景。同时,又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。《镜花缘》由于包含了新奇的思想和新颖 的想象,带有较多的社会批判意识,有时且不乏深刻之处,所以尽管成就有限,但在小说史上占据肯定的地位。
《镜花缘》书的命名取意于“镜花水月”,蕴涵着人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。作者用漫画式的笔调,通过夸大和变形写出了社会的丑恶和可笑,也写出他的志向社会。但由于故事发生的场所是虚无缥缈之地而情节又是荒诞离奇的,所以作者以此揭示的现实生活,给读者的感受主要是滑稽可笑而不是严峻和可悲。在艺术上,作品的奇思异想体现了丰富的想象力,且思想机警和语言幽默风趣。但另一方面其幻想性的虚构情节有些分散,人物形象显得单薄;后半部分大谈学问,较为累赘。
,而参透酒、色、财、气是成仙了道的关键,在小说中,作者还别出心裁地为武后及武氏兄弟设立了名为“自诛阵”的酉水(酒)、巴刀(色)、才贝(财)、无火(气)四关以对抗勤王诸军,大凡参不透这四关的李唐将士无一幸免,而作为勤王军首领的宋素对这酒、色、财、气平素都不甚在意,因而入此四阵而得以毫发无伤。在大军攻破四座大关而大获全胜的时候,不但前来助阵的百果大仙、红孩儿等五位大仙突然不见,连宋素亦追随五仙而去,而这一结局无疑又一次证明白小说的禁欲主义的修道观.
该书主要内容是:武则天废唐改周时,一日,天降大雪,她因醉下诏百花盛开,不巧百花仙子出游,众花神无从请示,又不敢违旨不尊,只得开花,因此违犯天条,被劾为“逞艳于非时之候,献媚于世主之前,致令时序颠倒。”于是上帝就把百花仙子贬到人间。
镜花缘读书心得最新优选篇二
镜花缘读后感通过阅读《镜花缘》一书,我相识了许多有特色的国家和英雄人物,并跟随着主子公唐敖旅行经过了焰火国,游过了君子国,还有小人国、黑齿国等等许很多多不同的带有奇妙色调的国家。
书中描绘了各个国家的风土人情以及特征,如轩辕国的奇妙,每个人身上都长着一对翅膀、头上顶着一条蛇;还有风土人情独特的女儿国,在女儿国中都是女人穿靴戴帽外出做工,而男人却缠足,在家里养小孩。而唐敖在旅行途中遇到了暴风雨,船漂到了小蓬莱岛上,他被岛上的景物所迷获,也因此在山中成了仙。
唐敖的女儿唐小山原是天上的百花仙子,因在天上犯了错,被贬下凡投胎,唐小山是一位博学多才、聪慧和善的女孩,为了找寻父亲而出海,历尽艰辛,使我深深地感受到唐小山与父亲之间深厚的亲情。虽然这是一本虚构的书,但我每次看完都觉得自已有很大的收获,这更加促进了我还要更加多读名著的心理。
镜花缘读书心得最新优选篇三
浩瀚书海,好书是恒久读不完的。其中有一些好书能够历经时代的考验,不断启发影响我们,成为经典的好书。以镜花缘来说,我读了之后,感受很深,它是清代的一部闻名的白话传奇小说,先写的是秀才唐敖、林之洋和多久公三人便游海外,畅游各种奇幻国度的经验,以及百花仙子化身的唐小山,不畏艰难险阻海外寻亲的过程,后面讲的是在古代游艺花色及文字音韵嬉戏的主旨下,从各种角度细腻描写了才女们的令人赞美的才华。作者利用夸张好玩的一系列故事,向我们呈现了一面又一面的镜子,有的是正面,有的是反面,正如唐太宗所说:以铜为鉴,可正衣冠;以史为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。
这本书的精华之处我觉得在于作者在古代就知道提倡民主思想,论人的价值不是以财宝来评价,不是以身份的凹凸来比较,而是以人的品质好坏来衡量,充溢了民办法识,这在那时候的思想是很进步的。对于我们这一代的中小学生来说,特别有教化意义,这是我读完这本书所感受最深的,也是要向大家举荐这本好书的主要缘由。
镜花缘读书心得最新优选篇四
《镜花缘》是继《红楼梦》之后比较优秀的一部现实主义长篇小说,在中之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品,共一百零一零一回。《镜花缘》可分为两个部分。第一部分写武则天称帝,战胜了唐室旧臣徐敬业、骆宾王的反叛。有一天醉后观花,令白花严冬齐放。众花神不敢违反圣旨,就齐聚皇家花园喷蕊吐艳。哪知违反了天规,被玉帝贬下凡尘成了一百零一零一个才女。众花领袖白花仙子被贬到岭南,托生为唐敖的女儿小山。唐敖殿试落第,心情沉闷,就随妹夫林之洋泛海出游,经舵工多九公导游,观览了海外异国风情,看到很多奇人异事。后来进入小蓬莱,求仙弃世,一去不返。小山思亲心切,让舅父林之洋带她出海,寻父回家,历经磨难后最终找到小蓬莱,却意外地在泣红亭中录下一卷“天书”,上面有一百零一零一名女子的事迹。并遵照父亲的意思改名为唐闺臣。
其次部分写武则天开科考试才女,录用了一百零一零一人,名次和泣红亭天书上载得分毫不差。这些才女及第后,拜见宗师,连日饮宴,赋诗嬉戏,表演了书、画、棋、医、卜、星相、音韵、算术等,以及灯谜、酒令、斗草、投壶等,尽欢而散,唐闺臣也重返仙山。这时,徐敬业、骆宾王等人的儿子联合剑南节度使文芸,起兵反对武则天,一些才女也因姻亲关系加入军中,不少人殉难,最终打破了“武家军”的酒、色、财、气四座大阵,武则天失败。后来唐中宗复辟,仍尊则天为“大圣皇帝”,则天又下新诏,宣布明年重开女试,并命前科录用的才女重赴“红文宴”。
《镜花缘》一书的思想意义非常突出,作者借书中人物之口,显明地表现了自己的一些社会观点,对嫁娶、葬殡、饮食、衣服、居家用度都提出了一些改革的方法。他还通过对各国风土人情的描述,无情地批判了好吃懒做、说谎、奉承、不学无术等多种社会现象,对好让不争、待人宽大的“君子之风”、大人之度则赐予赞扬和确定。然而,书中的一个更重要、更显明的主题,就是要求提高妇女的地位,使妇女扬眉吐气。在我们生活的这个社会中,虽然人们的观念较以前已经有了很大转变,但封建残余思想依旧存在,有的还很严峻,像男尊女卑的现象及男主外、女主内的思想都不同程度地存在着。一位生活在两百多年前的封建社会中的作家都能打破世俗偏见,控诉封建制度,主见男女同等,这是否能引起我们这些生活在社会主义社会中的当代人深思呢?
镜花缘读书心得最新优选篇五
我是在书摊上邂逅了《半生缘》--张爱玲闻名的一部小说,于是坚决果断地买下了。买下后,就迫不及待如痴如醉地看了起来。
书的开头就是写世钧,曼桢与许家少爷叔惠见微妙的友情关系。后来曼桢那为养家而堕落红尘的姐姐曼璐与奸商结婚后,因为曼璐不能生育,夫妻关系不合,而鸿才又眷恋妻妹曼桢,于是阴险自私的姐姐曼璐就假装害了重病,让妹妹来看护,而让鸿才将其占有,以将丈夫拴住。
后来曼璐真的得重病不愈而死,曼桢为了儿子,不得已屈嫁鸿才。可怜世钧不知道其中的缘由,苦苦等待,最终在家人的压力下与自己不喜爱的翠芝结婚,但也破坏了叔惠与翠芝间那份之间隐藏了很久的感情。当等到十四年后的相遇,那份凄楚,悲凉,尤如秋日的落叶。但年的一切,也都一去不复返。
读过后,我的新久久不能安静。文中共有三个另人哀思的缺憾。
一:父亡,而破坏了豫瑾与曼璐见纯真的爱。
二:因为身世差异,而使叔惠与翠芝有缘无份。
三:因姐夫与姐姐的陷害,与母亲的怕事,终使世钧与曼桢两个相爱的人分隔两地,有情人不能眷属。
我好恨,恨顾老太太的息事宁人,胆小怕事,恨鸿才的阴险与姐姐曼璐的自私。我也恨封建社会不把女人当人的风气,恨封建社会终人一生的吃人的礼数。
与封建社会相比,我们现在的社会主义不知道要好上多少倍。我是个女孩子,我庆幸自己没诞生在那个吃人礼数的社会。
所以,我们应当珍惜党与国家所赐予我们现有的一切,珍惜好每一天,好好学习,为建设更美妙的明天,而努力奋斗!
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