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《琐记》读后感1
把《纽约琐记(修订版)》翻完后,最终确认了陈丹青在这书再版序言里的话——他出过这么三五本书,也就这么一本尚可读。大致缘由,这虽是陈丹青先生第一回写书,但写得扎实,写得用功,特殊那洋洋一大篇《回顾展的回顾》,读得出学生仔细作论文的傻而宝贵的劲头。文字技巧,也不像之后那些书里捻熟得有些油滑。之后的书,批驳教化的文字,狂风一样刮着,刮完了,弱下去,只剩下不流淌的空气。虽是不断再版着,那也只是畅销书的畅销罢了。
论阅读感,我其实很喜爱《退步集》,那是我读陈丹青的头一本书,也吸引我读掉他全部的书。因为文字好看,又是在骂人——好看的骂人,读起来很爽快的。《退步集续编》,凑数文章多,论及鲁迅的那几篇还可看,其余的不值书钱。《音乐笔记》谈的什么,不记得了,大致是借音乐谈他自己比借他自己谈音乐的文章多。至于《多余的素材》,题目也真恰当的,确是不成品的素材,确是多余出版,或许不如不出版的。
学生的时候,看到过原先两卷本的《纽约琐记》,觉得贵,舍不得买,好像那个版本没彩图。这回的修订,定价比原先两本还贵,但我见到里面缤纷的彩页,大师画作与宝贵照片堆叠书页,即刻买下来。
我美术眼界的开窍,多亏李泽厚的那本《美的历程》,虽然那本书说的不全然是美术,但让我晓得美不是“好看”那么简洁,就像我读过余华那本谈古典音乐的书,看过一些涉及摇滚历史的电影,晓得音乐不是好听那么简洁。后来读朱光潜先生的《西方美学史》,如坠云雾,美的历史变成满篇满眼的哲学用语,读到康德那一章,最终读不下去,读不懂,放下了。后来明白,应当先看些哲学书的。这读了半本的书让我好歹明白,美不是美丽那么简洁,而是可以升华性命的。
《纽约琐记》的好,我想是对一个个画家的特性,一幅幅画作的气质进行比照的排列与陈设,让我明白美的概念里有着美学概念之下实在而生活的一面。陈丹青写画家们的平常日子,比如他写他的画家挚友奥尔,如何一边给人油漆广告牌忙生计一边自顾画着卖不出的崇古画。他也会写画家的逸事,比如他写德加画画的斤斤计较,会将许久之前送给挚友的画拿回来重新修改。他甚至单单描述画家的样貌。他也提出自己的观点,乐意颠覆平常的看法,比如他说毕加索的画人物肖像其实没有夸张,也没有变形,只是以儿童的视角,企图在画布上画出它所见的全部,所以将立体的面画成一个平面而已;比如他说夏加尔到晚期的画是假天真,天使飞得太久了。
我不知道他对不对,我并不懂得画。但我知道他说的好,因为那全然是一个阅画多数的画家看画的真实感受,是宠爱,是憎恶,是敬而远之,是远之且不敬——怎样感受,陈丹青便怎样说出来,丝毫不掩饰的。这是这本书最具价值的地方了,因为这些感受,叫我意识到,学会如何感受一幅画,是懂得画为何美的第一步。
我原先去美术馆看各种展览,只是硬生生盯着一幅幅画,盯着画里不动的景象,盯着色块,盯着笔触,盯着水早已干了的墨,看完了,似乎没有看。
相比《回顾展的回顾》的肃穆较真,书里好玩的,是一篇《我的画室》。画室是画家的中心,连接着怎样生存与生活。陈丹青讲了自己画室的租金,讲了怎样从一间空屋很快“摊得一塌糊涂”,讲了画室的被拆迁以及为拆迁而打的官司。那是一个留洋中国画家的生活自描了,陈丹青文字好,不乱抒情,读来轻松不灵巧。
书里也有对画论的辩论,对历史的翻检,有些是我不能理解,不能全懂的了。须得再多看些书,多看些画,再去读。
读完这书,根据书里提及的画家,又去城里一间卖美术书的小铺子里淘了几本画册,都是多年前出版的次等货色,印刷粗糙。我只买的起这些便宜货,不过这不大的城里真想买好图册,也买不到的。至于美术馆,有小小的两座,有一些省内当代画家的展览——和没有一样。只能眼巴巴再翻翻书里《美术馆》这篇文章,借陈丹青描绘,再幻想一把国外那些琳琅满目挂着宝贵画作的美术馆。
《琐记》读后感2
在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中,有一篇文章的题目的确让人觉得有点不同,那就是《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题,这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。
《琐记》先从衍太太这一角色入手,回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的,一个好像有了小市民的种种劣根性的妇女,但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容,或许更是一种不负责任。最终竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家产的谣言,此时的衍太太却愈发的不行爱了。
文章还写到了当先生不想再留在S城之时,南京求学的事,在那段做做学生的日子里,先生对于学****的处所倒有个具体的介绍,也表明白当时自己读书的看法,对于一些先进的科学读本均是宠爱的,对于一些陈古的文言,先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要提倡新文化运动。
文章就在这样一种不紧不慢的节奏中绽开了。临到最终的文章末尾,鲁迅先生写到了去日本留学的事情,4个中国的留学生要去日本留学,文章的最好玩之处便在此了:一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的阅历,不成想,这些让新留学生们纷纷遵命的阅历,到了日本,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误会和一些志向办法的存在。
总而言之,《琐记》虽提名为琐记,但却颇能呈现那个时代社会的一个缩影。文章很好地显示了当时社会的一些现象,是一篇很好的回忆性散文。
《琐记》读后感3
看到这个题目,我就想:《琐记》,为什么起这样一个题目呢?是因为他是鲁迅先生记录的生活中的琐事吗?
衍太太很疼孩子,鲁迅很喜爱她,比如别的母亲不让孩子做的事,衍太太却让。后来鲁迅慢慢长大,就不像小时候那样贪玩了,他喜爱和衍太太那样的大人闲聊。
后来,鲁迅跟衍太太聊起自己喜爱的书和食物没钱买的时候,衍太太告知他可以拿母亲的钱,母亲的钱就是鲁迅的钱。可是鲁迅说母亲没有钱,衍太太说可以拿首饰变卖,鲁迅又说母亲没有首饰。衍太太说,或许是你没有留心,到大柜子的抽屉里或者角角落落找找,应当可以找到些珠子之类的东西。
鲁迅真的去找了,结果不但没有找到,还听到了人们的流言,说是自己偷了母亲的东西,于是鲁迅选择了离开,来到了一所学校。毕业后他去了日本留学,拿着中国白袜子,后来要求换制服和皮鞋,一元日元也不用了,鲁迅又只好换了半元银元。
虽然是琐事,但假如没有这些琐事,鲁迅又怎么能走过来呢?或许是经验了这些琐事,鲁迅才长大了吧!
《琐记》读后感4
琐记介绍了鲁迅先生冲破封建制度,为追求新学问,离家留学并出国求学的一段经验。文章从作者切身感受动身,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事,校长提出了一个华盛顿论的问题,国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧,思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师,岂不是会耽搁学生的学业吗?
我也很痛恨那些所谓的“中国通”,“知那通”,对中华悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的羞辱。当然,那些奇谈怪论是不会被我们接受的,也恒久应当去抵制的。
文中最好玩的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的‘阅历’,简直是一堆废话,没有可用之处,也由此可见中国人对外国人事物的误会。
后面的几段中,也写出了当时那些新文化对青少年学生影响,和老一辈对学****新学问的不支持。令我感受最深。
《琐记》读后感5
今日闲来无事,顺手读了读《朝花夕拾》,翻到《琐记》一章,读后颇有感悟。
文中写了“衍太太”的一言一行,表面看来像是在夸赞她,实际却讽刺了她的虚伪举止。在父亲故去后,作者去衍太太家中时,被唆使去偷家里的东西变卖,最终还被诬陷。其实在当今的社会上,仍会有许多人他们的一言一行都带有衍太太的色调。表面上装好人,实际心肠是很坏的。教唆别人去犯罪,自己不得罪人,如今是大有人在。
而后文所写去学堂一事,则更耐人寻味。一天的时间都消磨在一科的学****上,满脑子的英文或满脑子的古文。与其这点相比,当今的学****是特别合理的,文理搭配,学得轻松自由。学堂中依据等级的分别,竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威,不好的就低头不敢言语,连走路都要让他三分。现在不也是一样吗?这一点的确须要改进。
作者去日本时,谨记训诲,却帮不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁,怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。
《琐记》读后感6
《琐记》讲的是鲁迅从家到南京,从南京到日本的经验,从中我不但看到了一个旧中国,还懂得了不能从表面来看任何事物和事情。
衍太太是那种小孩子看不出,但大人一眼就看得出来的歪心眼的人,他对别人家的孩子“好”,“赞许”他们吃冰,并且不告知他们的妈妈,并且还激励他们多吃,与之成反比的是沈四太太,当他看到孩子们吃冰,即使阻挡,但因声音太响,被母亲听到,骂了一通。表面上看,衍太太心胸宽大,懂得爱护小孩的自尊心,会替别人保守隐私,而沈四太太就显得有些大惊小怪。但是,吃冰对人的害处,远远大于衍太太的“热心”沈四太太虽然方法欠妥,但是它是真心为孩子们着想。而衍太太所谓的“赞许”就是变相的怂恿,放纵。当“我们”在那里打旋,他在那里计数,突然一个孩子摔倒了,正好孩子的婶母来了,他非但发布夫妻那孩子还说:“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋,不要旋……”这件事情突出了他爱推卸责任。
当孩子们跌倒了,像母亲寻求帮助时,往往是一顿臭骂,但是衍太太绝不埋怨,立即给孩子们上药。从表面上看,孩子们的母亲心狠异样,但是衍太太却是亲善可亲,孰不知,母亲的狠心是要让孩子们记住这个教训,下次不要再犯同样的错误,然而衍太太的不厌其烦,宽容大度,是对孩子们的一种放纵,是真正的不关切。
看看今日的我们,我觉得似曾相识,世界上对我们追好的是父母,但是,我们真的是这么觉得吗?最常见的就是,天冷了,妈妈叫你多穿些衣服,但为了好看,就是不情愿穿,最终生病了,当你苦着一张脸去向他寻求帮助时,他却升起的不理你,让你烧着,任凭你苦苦请求就是不带你去医院,心软的父母,看着孩子这副样子,听着孩子的苦苦请求,忍无可忍最终带着怒气送我们去医院。你会不会觉得父母很坏见死不救,不,他们表面上是在骂你,表面上是在生气,但心里已经急得不得了,他其实起你当时为什么不听话,不带你去,是为了让你记住这个教训,让你下次不要再犯同样的错误。但是我们都无久了父母的一番苦心。
然而对一些表面上对你好的人,却是爱戴有加,肯定信任,但当你遇到困难,或让你陷入逆境时,他逃的最远,甚至让你陷入逆境的元凶就是他。最终真正在你身边,并且想方设法地帮助你的人,竟然是你以前忽视甚至是曾经恶语相向过的。
所以,不能凭借表象来判定一个人的好与坏,事情的对与错,而是从内心,从本质上来推断它。
《琐记》读后感7
当沉醉在二月的我们还在肆无忌惮地寻找欢乐时,那种静静来临的欢乐危机在某个深夜总是渐渐地充斥着我的心。
曾经,我很疯狂地沉醉在嬉戏中,摆脱学****的重担,我没有想太多,很慎重其事地允了那句“活在当下”的话。感到有点浑浑噩噩,但欢乐令我兴奋。终归是个小孩。
那只是上学后的第一个假期。当源源不断的“开学”、“放假”这类词语闯入我的读书生活时,哭泣、欢乐、哭泣……具备的两种迥然不同的心情让我哭笑不得,起先不知所措。终归是个小孩。
后来,在糖果与鞭子“谆谆教导”中,我们也这般熬了六年。小学毕业时,有人问我:“六年里,你经验的欢乐和难过哪个多?”我有点语塞。舍命翻着以前的事,才发觉每一年都那么相像,六年的欢乐与忧愁都大同小异,滤出了一丁点儿的收获,有点悲观。终归是个小孩。
苦痛与华蜜轮回着,但终有终点。而我现在照旧在所谓的华蜜中吧,我不敢像大人一样看透了尘世,那样只会让自己苦痛。这是属于我们自己的特权,应当好好珍惜。假期是休息的,学校是读书的,懒得把两者牵扯在一起。好好玩,好好学。以后的事让时间带我们去吧。这只是一个孩子的想法。
《琐记》读后感8
有时候忍不住会想,严厉的爱与宽松的放纵,究竟哪一个是正确的?那个“别人家孩子”与自己的区分真的那么大吗?细致想想,区分,真的怪可怕。
读着读着,一丝阴冷的气息爬上我的背。它仿佛是青绿色,像是衍太太的“亲善”的笑容。她笑得眼睛弯弯的,嘴里说出的却尽是在孩子们看来很温顺,在大人看来却很恐怖的话语。种种行为,无不让人感到惊恐。别人家孩子在她跟前,像是无自觉地被摧残,还是以极其温顺的方式。对自己的孩子,却是天下父母心。