文档介绍：⑧厶紊另孥硕士学位论文;≯。作者专导师合作导师匈望笙塑煎。“§分类号:密级:单位代码:’论文题目:毵蕊拍不匀吩之他糟厉王盗业叠重量放塑豆年滤耆学号::獭切口诳诙薹,.锍縙,駌◆艟遗。∥援’,
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期:趔蛆论文作者签名:—至立缸—一论文作者签名:三歪原创性声明关于学位论文使用授权的声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅;本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。C苈畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑导师签名:日●
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录目三、现代技术对诗意栖居两大根基之一—一‘人”的撼动⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯四、现代技术对诗意栖居两大根基之二——“大地”的撼动⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.一、文献综述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..二、二律背反关系⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.五、如何走出二律背反⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献...⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.谢词⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯山东大学硕士学位论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯●
帆眘山东大学硕士学位论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..籰⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯,””鲲騦,甧⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯】枷【讁
中文摘要对现代技术的反思大致可分为三派:乐观派,悲观派和辩证派。笔者的这篇论文主要是依据辩证派的观点而展开论述的,另外也参考了悲观派的一些思想。此文从现代技术与诗意地栖居两者之间的二律背反关系入手,试图分析现代技术对诗意地栖居的颠覆。所谓“诗意地栖居”,简言之,即一种简朴而安宁的生活方式。笔者在文中采用了大量海德格尔的观点,但在论述海德格尔的时候,有一条线从马克思而来,牵制着对海德格尔的理解,试图会通二者。本论文借鉴引用了一些传统文化。笔者以为学****传统有两重意义:一是对传统文化的承传意义,不忍见其湮灭;二是,也是更重要的一点,古典文化向我们展现出一种与现代文明迥异的生活方式和思考方式,这对于破除现代思想的狭隘性有重大意义。关键词:现代技术、诗意栖居、二律背反、简朴安宁山东大学硕士学位论文●
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一、文献综述现代技术产生于西方,是西方近现代文明的产物。对我国而言,我们一直处于古典技术时代。改革开放以来奉行“科学技术是第一生产力汀***⒄共攀怯道理”两大原则,至此才真真正『执际跤晌鞣揭泄U庵忠衅淅史合理性,极大地促进了经济增长,改善了人民生活状况。然而,随着现代技术在我国的遍地开花,它的一些弊端也渐渐显露出来,这就为反思现代技术创造了契机。国内对现代技术的反思有两个特点。一是对国外有关反思现代技术的著作的大量翻译和介绍,开阔了人们的视野。现代技术毕竟产生于西方,西方人对其的批判与反思要早于我们。二是现在我们不再像晚清以降置身现代技术之外来看待它,而是已经处于现代技术宰执之下,这种反思显得更有针对性也更加紧迫。对现代技术的反思可分为三派:乐观派,悲观派和辩证派。乐观派认为现代技术当下的缺陷是由于现代技术不够精深造成的,解救之道也依赖于现代技术的进一步发展。面对现代技术所造成的资源枯竭等问题,他们常常借助历史归纳法来安慰大家不要杞人忧天,车到山前必有路,现代技术总能为人们斩荆辟路。技术乐观派要人们相信现代技术,努力发展现代技术,其缺陷是妨碍和耽误了人们对现代技术弊病的深入思考。第二派是悲观派,这一派以著《熵:一种新的世界观》的杰里米·里夫金、特德·霍华德和著《增长的极限》的罗马俱乐部为代表。他们深刻看到现代技术对不可持续发展所造成的重大影响,呼吁人们谨慎地对待技术,其不足之处在于没有分析到现代技术对人、对人心的侵害。悲观派还有一分支,即我们土生土长的老庄哲学