文档介绍：渤蜀学位论文作者签名中:玛誓、学位论文作者签名中:勃磐学位论文独创性声明学位论文版权使用授权书翵‘月签字日期:年‘月胗日其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得直昌太堂或其他教育本学位论文作者完全了解直昌太堂有关保留、使用学位论文的规定,有权阅。本人授权直昌太堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行签字日期:本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。签字日期:。年保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编本学位论文。同时授权中国科学技术信息研究所和中国学术期刊馀贪电子杂志社将本学位论文收录到《中国学位论文全文数据库》和《中国优秀博硕士学位论文全文数据库》中全文发表,并通过网络向社会公众提供信息服务。C艿难宦畚脑诮饷芎笫视帽臼谌ㄊ导师签名中:
摘要宗教很复杂,它对人们的社会生活产生着深刻影响。马克思主义宗教观,有广义和狭义之分,本文所指的马克思主义宗教观是从狭义上理解,指马克思、恩格斯在争取无产阶级革命胜利的斗争中,运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原则,批判地汲取和发展各种宗教理论和无神论优秀成果后创立的理论体系。中国化的马克思主义宗教观是中国共产党将马克思主义宗教观与中国宗教状况相结合,揭示出有关宗教问题的基本理论和实践经验的总和。论文绪论部分阐述了研究目的、意义、方法及创新点。第一章对马克思主义宗教观基本理论作了系统梳理。阐述了马克思、恩格斯对宗教的本质、起源、消亡等宗教问题的看法及处理宗教问题的原则。第二章概述了中国化马克思主义宗教观发展历程。五四运动至新中国成立为初始阶段,新中国成立至“文化大革命’’结束为发展与曲折阶段,改革开放后为最终形成阶段。第三章主要论述毛泽东的宗教观。分别论述了新民主主义革命时期和社会主义建设初期毛泽东的宗教观。第四章论述在坚持发展中国特色社会主义进程中创新马克思主义宗教观。分别阐述了邓小平宗教观、江泽民宗教观以及胡锦涛宗教观。关键词:毛泽东宗教观;邓小平宗教观;江泽民宗教观;胡锦涛宗教观摘要
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目录初始阶段一五四运动至新中国成立发展与曲折阶段一新中国成立至“⒅甏笃谝环⒄菇锥巍年代后期至“文化大革命”结束一曲折阶段⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.中国化马克思主义宗教观形成阶段一改革开放以来⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯研究目的⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.研究意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..论文所要达到的目标及创新之处⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.本文拟采取的研究方法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.马克思主义宗教观的基本理论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯马克思、恩格斯对宗教基本问题的看法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⒄⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯....⋯⋯...⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⒄埂第旅蠖ǘ月砜怂贾饕遄诮坦鄣脑擞糜敕⒄埂新民主主义革命时期毛泽东的宗教观⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯Ⅳ.
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