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格古鉴今
论象征艺术在中国皇家园林建造中的意义
张锼南京铁道职业技术学院艺术设计系江苏南京
摘要:本文对象征艺术对中国皇家园林建造的意义以及对古代秦汉时期的成阳城与长安城都是通过伟大的尺度和力度、统
帝王的建造园林的意义作了分析,通过对宇宙天象的观察和崇拜预知一的文化、象法自然宁宙的宏阔气势来体现古人的宇宙意识和时
未来的事物、划分四季、帝王为了展示自己的皇权与国力从而建造皇空意识。秦汉体天象而立宫苑,直接表现出秦汉的宇宙观,这样
家园林以便表达自己的尊贵地位等方面进行比照,阐述了象征艺术在的观念一直影响到明清时期。
中国皇家园林建造中的意义。中国皇家园林的象征艺术并不存在于具二、宣扬皇权威严,显示极致尊贵
体的建造手法中,而是在所有的中国皇家园林的构成艺术之间。创者《汉书·韦贤传》说: “自上而下,将数以两,礼也。”在
可心会,受者可心悟; 不可局部摘取, 因为它“得自天机, 出于灵规划结构上, “芹祖右社,面朝后”形成了古代都城规划体
府”,对于象征的理解, “意会”的感觉会比“言传”传递得更加深系的主要制度。这不仪确立了以宫为主体的中心区,而且奠定
入。如果中国皇家园林中的象征元素能够在现当代景观设计中加以运了全盘规划的基础, 象征着王权的尊严。古代封建专制政治的
用,不仅可以宏扬中国千年的文化,给现代的景观设计启示,也可以“礼”,体现在“君权神授”思想中。《礼记》日: “天,至尊
使景观设计地域性更加明显,使其具有强烈的民族个性也,君,至尊也。”君主成为天道的执行者,其地位神圣不可动
关键字:中国皇家园林;象征艺术;意义分析摇。东方园林,特别是中国传统园林中,皇家园林自古占据着园
林艺术的重要位置,例如周代有灵囿, 秦代有阿房宫,汉代有上
象征文化是象征意义的源泉,图腾象征文化、宗教象征文林苑, 北齐有仙都苑,宋代有艮岳,金代有西苑、同乐园、太液
化、民俗象征文化为象征性设计提供了丰富的语言元素。中国特池等,元代有东苑、西苑、北果园等,清代有静宜园、清漪园、
有的易学文化与传统风水理论,通过数、卦、图等象征传递方式畅春园、圆明园等。这些皇家园林金碧辉煌、功能齐全、规模浩
影响了中国数千年的园林艺术,是中国古代环境艺术中象征性设大、建设恢宏,尽显帝王气派。皇家造园追求宏大的气派和皇权
计研究不可忽视的人文背景。的“普天之下莫非王土”,这就导致了“园中园”格局的定型。
“创者可心会,受者可心悟。”中国皇家园林的象征艺术同时于二整体宏大气势的考虑,往,丰将比较明确的轴线关系或主
并不存在于具体的建造手法中,而是在所有的中国皇家园林的构次分明的多条轴线关系带入到原本强调因山就势,巧若天成的造
成艺术之间。不可在整体与局部之间徘徊,亦不可在局部之间体园理法巾来。
悟,对于象征的理解, “意会”的感觉会比“言传”传递得更加÷令时代,人多数民之
深入,也更容易产牛共鸣。在象征艺术对中国皇家同林建造的意分,但是社会人目前可能没有等级之分。当商家根据购买力来
义方面,通过对宇宙天象的观察和崇拜预知未来的事物、划分四区分消费群体,进而提供不同级别的产品时,人们因为贫富的差
季,帝王为了展示自己的皇权与国力,