文档介绍：魏晋名士人格演变史
摇
周海平著
陕西人民出版社
书
本书内容简介
魏晋名士是中国历史上非常亮丽的一道风景。虽然后代的许
多正统文人,因为他们不严格遵守圣人之道的行为而常常诋毁他
们,冠之以“清谈误国”、放荡不羁等种种罪名,但是他们的独
树一帜、逍遥自在、蔑视权贵、废弃礼法、浓于真情、富于才
情、真率自然的人格模式及其生存方式,给后代文人树立了永远
难以企及与复现的范本,也给人们留下了遥远而美好的回忆。
本书第一次对魏晋名士作了全面而系统的历史性描述。从汉
末到东晋末年,按照时代先后,分为建安名士、正始名士、竹林
名士、中朝名士和江左名士共五类,对他们的精神世界、思想意
识、生活风貌、非凡才情等等以人格为核心作了多视角多层次的
描述和分析。通过每一类名士的概括叙述,我们可以了解各个时
代的名士风度,综合起来就是全面系统的魏晋名士风度的展示。
书中既有概要的把握要点,也有具体个案的细致分析。由于魏晋
名士出现于特定的历史环境之中,因此需要还原到那个时代去认
识与体认,本书努力在把握魏晋这个特定历史时期特点的基础
上,对魏晋名士的成因与人格表现作了新的历史审视,因此多有
与以往不同的理解与分析。
摇摇员
目录
目录
摇员
第一章绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇圆缘
第二章魏晋名士的前驱⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇圆缘
第一节战国之前的“追认”名士⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇猿圆
第二节战国时期的驰骋名士⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇猿怨
第三节一统之下的两汉名士⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇源苑
第四节风雨飘摇中的党人名士⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇远园
第三章初露端倪:建安名士⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇摇远员
第一节一统崩坏士人个体的自觉⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇摇远愿
第二节三国鼎立名士人格的初现⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇苑猿
第三节志高疏狂孔文举⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇愿员
第四节一体多质诸葛亮⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇愿愿
第五节高才纯情曹子建⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇怨愿
第四章基本成型:正始名士⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇摇怨愿
第一节短暂的时代激烈的斗争⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇摇员园猿
第二节思想史上新彦初显名士风范⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇员园苑
第三节新风领袖何平叔⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇员员缘
第四节玄学奇才王辅嗣⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇员圆猿
第五节不折玉人夏侯玄⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇员猿员
第五章初步分化:竹林名士⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇摇员猿员
第一节相近的历史时空变化的生存环境⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇摇员猿源
第二节难得的“竹林共游”必然的七贤分化⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇员猿愿
第三节高标神逸的嵇叔夜⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇员源苑
第四节形神相离的阮嗣宗⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇员缘怨
第五节深不可测的山巨源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
圆
魏晋名士人格演变史
摇员苑员
第六章继续扭曲:中朝名士⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇摇员苑员
第一节畸形的社会扭曲的士人⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇员苑缘
第二节继续分化的中朝名士⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇员愿圆
第三节风神飘逸的王夷甫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇员愿远
第四节才高识暗的陆平原⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇员怨苑
第五节崇尚适意的张季鹰⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇圆园圆
第七章渐臻完美:江左名士(上) ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇圆园猿
第一节难得的生存时空:名士的宜居⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇圆员园
第二节近于完美的人格⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇圆员愿
第三节风流宰相谢安⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇圆圆缘
第四节艺术化身王羲之⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇圆猿远
第八章渐臻完美:江左名士(下) ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇圆猿远
第五节沙门名流支道林⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯( )
摇圆源缘