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一、师爱的误区
在老师的职业生活中我们可以看到:很多老师怀着爱生的强烈情感,在平凡的职业生涯中,勤勤恳恳,兢兢业业,甚至加班加点,严格要求,一心为学生。但在现实的生活中,许多老师却苦恼于爱的付出,得不到回报。这种回报是多方面的,成绩、情感、成长;还有的老师爱愈深,付出愈多,自我愈倦怠,情感的世界就愈贫乏,自怨和学生的抱怨也就越多。
师爱的付出和自我幸福的生活,和学生感受到的爱意之间存在着宏大的反差。年轻一代老师对师爱的结局充满困惑,这到底是为什么?
究其原因,比较复杂,仅从认识和理论的角度分析,我们存在着明显的误区.
一是认识的:
表如今三个方面:师爱的极限性、虚无性、功利性
极限性:
例如,在我们所树立的师德典范中,经常宣扬的是老师为了工作拖着病体不看,结果拖到后来变成重症;为了学生舍弃自己的孩子,把生病的孩子放在家中,拖延治病,直至死亡,然后,以所有的学生变成自己的孩子完成崇高的境界;
为了学生中考,无暇去医院照顾生病的母亲,直至母亲临终,都没有看到最后一眼。
这就是师爱和他的结果吗?!
最传统也是最流行的观点是:老师是蜡炬,照亮了别人,燃尽了自己。甚至燃尽的不只是自己,包括自己的孩子和亲人。
以自己和亲人的惨痛的代价和个人悲壮的生活状态成就学生或成就自己的奉献和成功,作为师德的最高境界,这是在以往的师德典型中最经常的“典范”宣扬,也是最不正常的扭曲了师爱的内涵。
很高尚也很可怕。
带来了两个误区:
(一)认识的误区
一是古往今来的道学家们给老师设置的圣人境界,及大地扭曲了师爱的价值,把师爱高悬在“给予”和无条件的付出,以蔑视人性和忽略老师作为人的生命安康和生活权利为代价,把老师捧上“圣人”的境界;
,也使大多数老师在认识上进入误区,在行动上茫然生畏或错位。
我在对新老师的培训中谈到老师的价值时,许多年轻的老师就此发问:老一代老师的楷模们为学生付出一切,包括安康,甚至放弃家庭,顾不上照顾自己的孩子。爱学生就一定以牺牲个人生活为代价?甚至以顾不上自己的孩子为代价?!只有到了这个境界才能成就“师爱"吗?
这一代年轻的老师在改革开放的年代出生,他们对个人价值,对老师职业的理解和对成就和成功的追求正在形成自己独立的看法,普遍感到那个道德高地高不可攀,望而生畏。也使他们对将来的老师职业生涯和个人生活产生了极大的不确定感。
全身心的付出和个人生活的悲苦和惨烈就是师爱的追求和结果吗?!我们到底要给学生什么样的爱?更深层的问题是,我们应当使学生学会传递什么样的爱。
就中国传统的“师道"而言,不惧艰辛乐于奉献是美德,奉献自己成就别人是我们一直对老师宣扬的道德目的。问题是,尽管我们到今天才认识到“以人为本”,但我们对人的认识,对人的价值的弘扬,对人性的理解,对作为人的个体的尊重,仍处在“启蒙”期。而我们对老师作为人的理解或者“为人师表”的理解更是有偏向的。在认识人的价值,表达对人性的尊重中,有意无意的把老师这个特殊职业群体的人,排斥在对“人”的关注和关爱以外,由此,、自我牺牲、精神损耗、物质匮乏看作是美德。把个人生活的悲戚、悲壮和权利缺位所造成的就学条件的艰辛作为成就“感动人物"的背景和条件。
试问,还有多少老师愿意去攀登这种道德高地,“典型”而不断被宣扬和歌颂的老师,几乎都成就了千古的绝唱,而更多的老师陷入职业倦怠和疲惫中.
老师给予学生的不是以她的安康损耗、生命枯竭、生活艰辛、亲人离世为代价的“惨爱”,更不应以此为本钱和代价才能换取那些耀眼的光环。随着时间的流逝,当那些五光十色的光环褪去华贵的色彩,还有什么可以支撑老师职业生涯的延续和不灭的师爱之火。
虚无性:
空洞的说教,功利的教育,错位的权利,泯灭着师爱的心田.
在今天,一方面是将师爱和树立的师德典型以蜡炬燃尽为标本摆在高高的圣坛上,让全体老师膜拜;另一方面,华美的辞藻,空洞的说教,陈腐的观念所进展的师德教育显然达不到预期的成效。师爱不是从听报告和开会的教育中得来的,更不是在指导的批示和要求中展现的。当我们从教科书式的理想说教回归到现实的时候,我们发现:
教育缺的不只是钱,而是信仰、理想和追求,这不是教育自身的问题。我们这个时代的精神空虚、权利强迫、教育的急功近利,导致的价值错位,及对老师群体认识和政策的偏向所导致的老师经济和社会地位的陷落,必然导致人性异化,也必然导致对爱的认识的异化.
功利性:当教育为考试,尤其是把中考和高考的竞争作为学生评判的唯一标准,作为老师成功和成绩的唯一选项,作为学校办学的唯一追求,必然导致对学生和老师生命和安康人格的漠视,对合理的正常人的生活的剥夺。
各种权利和以权利为根据所制定的规那么,极大的挤压着老师自主、独立、乐教的职业生活的空间,侵蚀着老师的专业自主权,没完没了的各种检查和评估,使老师疲于奔命,穷于应付。老师的被动、疲惫和职业的倦怠不是个别现象,老师心田的荒芜必然导致爱的枯竭。想爱没有爱,有爱不会爱,爱的结果不表达爱,甚至走向爱的反面。这种爱聚焦在分数,成绩和和职称评定、绩效评优、获奖等功利性有关联的少数人身上,而对其别人漠不关心。这种爱就不是爱,,只有爱那些和我利益无关的人,爱才会开场展现。
功利同样在扭曲着师爱。
(二)行为的误区
案例二:一位从业多年的语文老师,一直兢兢业业,因此花了大量的时间和精力关心学生:每天下午放学后都要将学生留下来,让他们复****当天的课程,她自己“陪学"。这个在家长和校长眼里的负责任的好老师,:”我这样辛苦的陪着你们学****是为你们好啊!”
现实中,我们就是这样怀着对学生的好心和爱心,做着一些结果自己都始料不及的蠢事,即辛苦付出,又得不到学生的理解和回报,更不可能将爱升华。这到底是为什么?
上述对师爱的认识的误区,必然导致行为的误区.
其表现是:偏爱、溺爱和强迫的“爱”。
偏爱主要针对学****成绩好的学生,他们更容易引起老师的关注,,受褒扬和鼓励的时机,参和教育教学活动的时机,他们吸引着老师关注的目光,得到老师无微不至的关爱,本质上占有着课堂的最多的教育资源。老师对优秀生是“眉开眼笑”的。
但是,在偏爱之下的中等生和成绩比较差的学生大部成了“陪读生",”合情合理"地遗忘了。成绩把他们挡在老师关注的视线以外,他们极少有参和教学活动的时机,发言的时机,受褒扬和鼓励的时机。老师对中等生是“不声不响",对后进生那么“大吼大叫"或者忽略不计的.
有一学生在周记中写到:"除了上课提问偶尔‘光临'到我之外,上学期班主任一句话都没和我讲过。。。。..”班主任尚且如此,更何况其他老师呢!还有一学生写到:“开学两个月了,老师没和我讲过一句话,因为我不是成绩好的学生。每次统计成绩我都不在老师划定的“重点学生"范围内."
这是为什么?
简单化的功利教育将师爱引入歧途:
掌握知识、考好成绩、升入好学校、直至好大学、找一份好工作。什么是好工作?挣钱多、有权利、能管人。
功利在课堂上是如何表现的?
功利导致教育者眼里只有“分",,而没有其别人。对学****成绩好的学生,也只是“分"在前,而人隐藏在分的后面。
功利导致教育和老师对学****者心灵世界的冷落。忽略了学生的情感需求、无视了对学生的情感关爱,更漠视了学生自身的价值。这种不公平、不公正的“偏爱"和“冷落”极大地扭曲了师爱的根源,使老师的爱畸形膨胀和萎缩,也使学生对爱的感受扭曲变态.
在偏爱中成长的成绩好的孩子,从小就有一种优越感和超越感,“高人一等”,既不能平视自己的伙伴,也很难平等公正的对待别人,包括公正的对待自己的老师。
难怪,经常听到一些老师感慨:越是学****成绩好的学生,离校以后,回来看望老师的越少。在这一点上,孩子是没有过错的,问题是我们带给孩子的是什么样的情感,学生在学校,感受到的是什么样的老师?
在冷落中成长的孩子,得不到关爱和尊重,唯分数的教育,使这样的孩子无处展现自己的优势和特长,变得孤僻、自卑、冷漠、暴力。
在不公正、不公平的情感环境中成长的孩子,让他们如何感受爱的阳光,怎样才能教会爱的传递?
我们在学生的心田栽下什么样的种子,可能就收获什么果实。
溺爱主要是一种偏袒的、消极的、无原那么的爱.
溺爱是如何表现的?
一是老师的无私奉献,全面包办代替,从班级值日到班队会活动的安排,从作业的催促到不停地和家长沟通,从同学关系的相处到同学的时尚和爱好,老师时时观察、处处过问,主动出击。老师疲惫不堪,满脸倦态,学生松散、木讷,时刻待命.
二是有些老师不适当的高估了“赏识”的作用,没有才能判断赏识的价值导向。
廉价的褒扬充满课堂,为鼓励学生学****的各种奖励措施,从小礼物到参加活动的“特权”,对课堂内容的知识性理解出现严重误差时,仍一味偏袒,仍然要褒扬::批评学生会伤害他们的自尊,对他们放任迁就。
三是有些老师放弃主体、主动和主导的地位,放任课堂的自由和自流。
对学生不要求、不标准、不指导、不引领。所谓的把课堂还给了学生,造成课堂的低效和无效,爱成就了纵容.
师爱是一种伟大的情感,溺爱是一种过渡的给予,同样会使孩子遭到毁坏。
上述行为的问题出在哪里?
老师的辛勤付出,全面的包办替代,严重的消解了学生的自主意识,,他们将丧失独立考虑问题、协调各种关系、处理事情的才能,不利于他们人格、:老师不是爱的施舍者,不是保姆,更不是无所不能的救世主.
尊重和赏识学生还要不要批评?
其实,事实求是的褒扬和赏识是尊重和鼓励学生,负责的批评也同样是尊重和鼓励。恰当的鼓励和褒扬使学生感受到老师的关爱和期待,同样,正确的批评同样可以使学生感受到老师更深层的关爱和期待,严格要求和事实求是的批评反而有利于进步学生抗挫折的才能,同样促进学生的开展。在教学理论中,最需要防止的是无原那么的浅薄赏识和不讲策略的批评,都不可能促进学生的开展。相对于一些在家里充当“小皇帝”的学生来说,过多的赏识是否是家庭娇宠在学校的折射.
奖赏对促进学生学****有多大的作用?
在完成学****任务中,学生的原动力更多的时候并不是为了得到奖赏,而只是因为学****本身就使人感兴趣,,会扼杀孩子们对学****本身的兴趣,使他们丧失了内在的动机,在没有奖励的情况下,学生对于学****就会变得消极起来。