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感恩之心,应从具备,在讲座上,任教师问出的问题,让人需要深切思索,我们为何而读书?这句话或许让多少人迷惑,这个答案就是:为中华之崛起而读书。是的。祖国让我们过着幸福欢乐的生活,让我们好好学****获得学问,懂得人生道理,所以我们应当为中华之崛起而读书。
如何感恩祖国,是想那非洲的第一位运发动约翰,在马拉松跑道上,虽然身受重伤,却仍旧坚持跑到终点仰天长啸:祖国!妈妈!我到终点了!又像那红莲将军,在中国正受蔑视的时候,他却在一木板上刻上:我是中国人。并挂在胸前,在世界各地都将木牌亮于胸前,在全球人面前表现出:我是中国人,我为我是中国人而傲慢!
所以感恩要从祖国开头,想感恩就做到,像周总理所说的:为中华之崛起而读书。少年兴,则国兴;少年强,则国强;少年富,则国富。听任教师深情的讲着,心中立志报效祖国,这时一段歌声传了出来:五星红旗,我为你骄傲;五星红旗,我为你傲慢
百善孝为先
现在我们都在承受教育,可是随着时间推久,人们慢慢忘了教的含义,教是由一个孝和一个文构成的,意思是先做到孝,再学会文,中国五千年文化,第一句教书育人的话就是:首孝悌,次谨信。
看着坐在旁边的母亲,头上的白发又多了几条,为我学****操尽了心吧!脸上的皱纹又多了几条,工作很辛苦吧!手上又起皮,洗衣服的时候确定很冷吧!
任教师讲了一个企业家的故事:这位企业家在母亲一个人的爱惜长大,并赚了钱,并每个月把所赚的钱的非常之一给母亲,为此跟老婆吵了好几场架。可是母亲在临终前却把钱一分不差的还给他。企业家立刻明白:天底下的母亲都是这样不求回报,只求身上掉下来的那块肉能平平安安的,快欢乐乐的,自己受过的苦不要在自己孩子身上发生,自己受过的罪不要在自己的孩子身上重现,孩子要比自己过得好就够了。
父母亲何尝不是如此?都只为孩子付出,不求回报,看妈妈半夜洗衣,看爸爸早晨工作,这一切都只是为了孩子!
任教师让30位同学上台,一位位同学都喊出:妈妈我爱你!爸爸我爱你!每一句话都震撼我的心灵
尽孝道,懂感恩
听了任教师的演讲,在我心中立志要懂感恩,要尽孝道。
在母亲洗衣手冻僵的时候送去一杯热茶;在父亲工作归来的时候,给他递一块毛巾;在爷爷腰酸背痛的时候,帮他锤锤背;在奶奶要买菜的时候,去帮她跑一趟。我知道这些事远远比不上他们为我做的万分之一,我只盼望能让他们有一丝的舒适,欣慰便可,大家何不学我一起尽孝道?
在教师口渴的时候,去帮他打一杯水,解他那枯燥之喉;在教师要上课的时候,帮他拿拿作业,搬搬书本;在教师孤独的时候,陪他谈谈心,聊聊事。或许这也不及他为我付出的万分之一,可是这能让他觉得自己心中的孩子心中有他,大家何不学我一同报师恩?
在中国迈向兴旺的时候,我要努力学****成为国家的栋梁,成为国家的下一接接班人,让国家更加辉煌,让国家更加富强,这不是对哺育我们的祖国最好的回报吗?
我们要尽孝道,懂感恩,或许这点回报对他们说不及万分之一,却可以表达自己的感恩之心,让他们心中感到快乐欣慰,这不就够了吗?
关于孝道征文2
当父母给我们留下他们舍不得进口的美味时,我们快乐地笑了。
当我们把好吃的给妈妈吃的时候,她眼里闪着泪光,不停地说:“孩子懂事了!”
这是多么鲜亮的比照啊!父母给了我们大海,这是我们理所固然的;我们只给了我妈一滴水,我妈却感动的哭了!
从今日开头,让我们感谢我们的父母。父母累了一天后上一杯热茶;在父母生日之际送上祝愿;当他们心烦意乱、心情低落时,问候并劝慰他们。但是,有些人的孝心,却被人生飞扬的尘埃所掩盖。在我们同学中,不孝敬父母的事情常常发生。有些学生厌倦了父母的唠叨,常常和父母顶嘴。众所周知,那些唠叨布满了父母的爱;有些学生从来不关怀父母,把父母当成自己的金库。众所周知,爱情不是无底洞;有的同学把父母的爱当成理所固然,却不知道父母也需要爱……我们真的需要反思一下自己!动物有羔羊下跪乌鸦反哺的心。古代有卧冰求鲤,夺虎救父的孝道。今日,不缺孝子。新华社3月7日报道,“17点10分左右,我在海南池美医院等药,突然留意到对面有一对母子。他在脖子上系了一条花毛巾,试图让妈妈以最舒适的方式躺在他怀里。他为母亲拨了拨头发,拍了拍胸口,像抱着一个婴儿。”在丁祖吉看来,照片中记录的这些动作,只是他和母亲之间最频繁的沟通。他说:这位85岁的母亲中风了,行动不便。她上个月摔断了腿,打了石膏。考虑到她坐轮椅会失去重心,感觉不舒适,我用花布把妈妈裹起来,抱在胸前,始终抱到她2岁
在我家四周的池美医院看病。没想到“抱我妈”的行为会引起这么大的震惊。为了更便利的照看妈妈,我甚至拒绝了一个在别人眼里“升职”的绝佳时机,只是由于我离妈妈太远,不能上班。晋升,金钱,当然重要,但与家庭相比,却变得微缺乏道。五年前,为了24小时照看妈妈,提前三年退休,在家24小时陪妈妈。喂奶、翻身、梳洗、刷牙、换药、叉腰、换药等等。我每天和妈妈吃饭睡觉,从笨手笨脚到爱护入微。现在我成了妈妈的“妈妈”。他说:“我只是盼望抓住我和妈妈相处的每一天,好好照看她,让她余生过得更舒适、更顺当、更幸福。”。最终他说:“一个孩子想被抚养却不想被人爱,这是多么哀痛和苦痛啊。”。感恩是孝,孝是大爱,老有所养,老有所养;孝顺是一种回报。请用我们的实际行动回报父母、教师、朋友和祖国。
最终,让我用一首我喜爱的歌来完毕我的演讲:感恩的心,感谢你陪伴我一生,让我有士气做自己;感恩的心,感谢你,花开了,我也会珍惜!
关于孝道征文3
谁教我们像猫一样说话的?谁用甜牛奶硬喂我们?随着时间的推移,谁用一每天变老的代价来换取我们的成长?父母!
人们说:“父亲像山一样爱我们,爱护我们免受风雨,母爱像水一样滋养我们的成长。”我说:“父母的爱就像太妃糖的味道。皮肤微苦,油腻。一口咬下去,浓稠的奶油瞬间喷涌而出,醇厚细腻。这就是爱情的味道。“
请考虑一下。夏天为了防止蚊子整夜咬你,谁始终用模糊的睡眼打蚊子,冬天为了让你不觉得冷,谁在给你一杯温牛奶,谁在学****的时候每天关怀你,问候你,谁在告知我们玩的时候留意耳朵里的安全。。。父母总是悄悄付出,多少苦痛和疲乏他们从来没有说过,也从来没有埋怨过。
“一切美德,以孝为先”。孝顺是对父母最根本的回报。有些学生厌倦了父母的喋喋不休,所以常常和父母顶嘴,却不知道背后隐蔽的爱。有的学生从来不关怀父母,只是把父母当作取钱的工具,却不知道父母的工资来之不易。有的同学把父母的爱当成理所固然,却不知道父母也需要你的爱。。。俗话说“羊有跪恩,乌鸦有反哺之意。”连这些小羊乌鸦都比不上?
固然不是,慎重不肯定用金钱弥补。有时候只是一个小细节:给妈妈倒杯水,给爸爸洗脚。。。让父母长期搬家,对你来说是一个很简单的举动。孝顺不需要美食,不需要许多钱。他们要的不是物质上的孝顺。或许你的孝心没有那么浪费,但我信任这是给父母最好的礼物!
时间是残酷的,生命是短暂的,但世间有无尽的和善,生命是脆弱的。你觉得假如父母完毕了自己的生命,他们最深的担忧是什么?毫无疑问是你。假如父母完毕了自己的生命,给我们留下了不赔不还的感觉,你永久无法表达孝心。世界上有些事情是可以补救的,有些事情是不能补救的。当你的父母离开这个世界,你会意识到你不孝顺,那就完了,你永久无法弥补。“孝”是一种稍纵即逝的依恋,“孝”是一种不能被重视的幸福。孝顺是一个犯了错,恨了好久的过去。孝道是生命与生命交汇处的一根链条。一旦断了,就永久连不上了。
有一个和善的词,两个漂亮的名字,两个想感谢的人,两个应当感谢的人,那就是“爸爸”和“妈妈”给了我们生命,他们努力的哺育着我们,所以我们肯定要记住这两个平凡又不平凡的人,他们一辈子都不能遗忘!
孝道无价。作为中国人的后代,我们应当永久记住,我们应当首先孝顺,发扬我们的传统美德。
关于孝道征文4
无意间搜寻,我看到了一赡养纠纷,二原告已是迟暮之年,走路都已经颤颤巍巍。二人于1953年结婚后生育了两男两女,即本案的四被告,四个人都是由两位老人抚养***,现都已成家立业修建了楼房,可他们却在两位老人年事已高,丢失劳动力量的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。
说实话,我自认为我是一个很理性的人,所以在看到这样的事情时,我的第一反响不是生气,而是思索这个家庭中子女与父母的关系毕竟是怎样的,子女与父母是要有多大的冲突才能让他们如此安置年迈的父母而忘了父母曾经的生养之恩。
(1)父母的忽视
讲到缘由,我想到的第一个缘由就是这个,80后的孩子不像我们现在90后的孩子因规划生育所以个个都是父母捧在手心里的宝,而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹,血缘亲戚一大堆。虽说天下哪有不爱孩子的父母,但不行否认,孩子多了,烦心的事也就多了,父母自然而然会由于家庭或个人的缘由在不经意间偏爱其中一个孩子,而忽视了其他的孩子。
哪个孩子不渴望父母的关注,却因父母无意间的忽视受到了损害,数次多了,便自我感觉父母不爱自己了,长大了,只记住了父母的不好的他们,亲情自然也就淡了,怨或恨却增加了。于他们来讲,只是远离父母已是仁至义尽,想要他们好好的赡养父母,呵,那纯属扯淡。
(2)父母财产安排不均
俗语说人多好办事,可这个道理在赡养父母的问题上却并不灵验。子女多了,当他们成家立业另立门户之时,。良心好点的,最多也就在心里埋怨一下,该有的赡养费却不会少上一分钱,可是亲情却也淡了,调查一下不难发觉他们回家的次数也少了。
至于没有良心的人,我想不需要我说大家也都知道,众多的纠纷案例中可是有不少都是由于财产安排不均引起的。
(3)爱人与父母的隔膜
有使以来,因自身爱人与父母的关系不好闹上法庭的赡养纠纷同样不少。不是他们不爱父母,而是相比拟而言他们更爱自己的另一半。以他们的立场来看,一边是一起度过前半生的年迈的父母,一边是将要一起度过后半生的妻子,即使是情愿赡养老人,也会由于新婚妻子的枕边风而远离老人,不与父母住在同一个屋檐下。在他们的想法中还是爱人重要,至于父母,给点钱也就差不多了。
这并非危言耸听,任何一个人处在赡养父母与维系自己小家庭平稳的冲突中都会举步维艰,也许只有父母曾在年少时赐予他深刻的感动的人才会站在父母这一边吧。
……
尊老,始终以来都是中华民族的传统美德,是需要传承与发扬的,可是现在的人们总会由于这样或那样的缘由与父母闹上法庭,莫非他们遗忘了吗,遗忘了父母把自己从小养大,付出的心血、倾注的爱心?
虽然那案件最终已然完善解决,可我却并不认为这是值得庆贺的事情。当赡养父母的问题闹上法庭,当儿女与父母站在对立面时,我深刻的疑心亲情是否还在,即使赡养问题最终得到解决那又怎样,父母的心已然凄凉。
俗语说滴水之恩当以涌泉相报。而父母给我们的,又何止是滴水呢?父母恩情深似海,他们给我们的是整个大海,我们应当懂得回报,懂得孝道。
何谓孝道——百善孝为先,孝之以其道,只有心怀孝道的人,才终能收得善果。
关于孝道征文5
“每逢佳节倍思亲”。清明节时,人们都要以各种形式祭祀已故的亲人,以表示对他们的思念。此时,不管他们祭祀的形式怎样,都是为了表达晚辈对长辈的一片孝心。很多坟墓前摆满了丰厚的祭品,成堆的纸钱,甚至还要有纸做的家用电器。要在老人去世后,烧给他们好好的“享福”一番。我不禁要问:“这种孝心值多少钱?为什么你们的孝心只能在这一节日里淋漓尽致的表现呢?”
其实,平日里,自己吃大鱼大肉,睡高档床铺,穿高档西服;而老人只能吃些残羹冷饭,穿破旧的衣服,睡草铺的床。自己住光明舒适的新居,把老人安排在旧房或低矮潮湿灰暗的破房子里居住生活,定期供应粮食,在“施舍”少许钱财。这种状况大有人在。每个人都会变老,而自己的做法会给孩子带来些什么?这不能不引起人们的思索。当自己也到了这样的年龄,孩子也会不会跟自己一样对待长辈,造成孝心的恶性循环。
俗话说:“家有一老,如有一宝。”孝敬老人是中华民族的传统美德,我国古代地理学家徐霞客就是特别孝敬母亲的人。
徐霞客懂得母亲的艰辛,从来不在吃穿上提出什么要求,让母亲犯难。他的袜子破了,母亲给他做一双新的,他却舍不得穿,仍旧穿着那双满是补丁的旧袜子。徐霞客放学后,只要有时间,总是帮着母亲干活。只要他能做的事,都主动去做,他常为能减轻母亲的一点劳累而快乐。
后来,徐霞客对母亲更加爱护孝敬。在生活上,他尽心尽力地侍奉老母亲;在精神上,他时时宽慰老母亲。他特地为老母亲建筑了一所房屋,取名为“晴山堂”,祝福老母亲像天空一样晴朗,像高山一样安康长寿。他还请画家绘制了一幅“秋圃晨机图”,歌颂这位鼓励自己在科学道路上奋勇攀登一个又一个顶峰的宏大母亲。“孝”是稍纵即逝的眷恋;“孝”是无法重现的幸福;“孝”是一失足成千古恨的事;“孝”是生命与生命交接处的链条,一但断裂,永无连接。
少年儿童应当继承和发扬中华民族孝敬父母的传统美德,从小会爱护孝敬父母,了解他们的疾苦,体谅他们的困难,理解他们的心情。
关于孝道征文6
赵玉周的长篇小说《新养老时代》,始终散发着一种深思人生的气息。从某种意义上来说,他的深思像对话,像勘探,也像是阐释一种主见。但归结起来却很简洁,就是如何赡养老人。
在《新养老时代》中,作家赵玉周正是立足于“孝”,对“顺”进展了质疑。叶丽作为一个从农村来到城市生活的女性,她内心中深藏着对家人的爱,她不是一味地对老人愚昧地服从,而是从人伦感情动身表现出心中的敬,并使这种尊敬和谐、融洽、完善。可是全部的生活都不会像湖面的水,总有刮风起浪的时候。这种和谐很快就由于苏美华骨子里无形中遵循着的传统打破。该书的开篇点明主题叶泽春很烦。烦是由于妻子叶丽回了乡下老家。由于小夫妻的临时分别,不经意把城市、乡村两个不同的地域环境与人物无形中堆砌到一起。叶丽在母亲和爷爷奶奶耗尽心血的抚养下长大***,为尽自己的孝心,她用行动演绎了生活中最美的乐章。这是生活中最美的人性显现,也是整个社会所要弘扬的主题。但她的做法很快就被融入到各种交错的冲突之中。作为学问分子的苏美华,理应熟谙道德伦理,理应顺应时代进步,但她的骨子深处所表现的家庭观念更多意义上是对道德伦理的亵渎和曲解。为了让叶丽的爷爷奶奶离开城市,她不择手段让儿媳怀孕、找人设局进展诽谤。面对这样的压力考验,叶丽并没有屈从地选择缄默。相反,丈夫的不解、婆婆的不满、四周同事的猜疑、亲人的担忧接踵而至,使得故事情节环环相扣,呈现出了深刻的思想,并对当下的养老制度提出了疑问。正如中国作协副主席张炯在本书的序中写道:“这是一幅关于传统与现代、城市与乡村冲突纠葛的现实画卷。表现出的是深厚的艺术功力和珍贵的担当意识。”又何尝不是呢?责任与道德的交锋,是人性与爱的碰撞,也是对人类生存的反思和坚守,它反映出的并不局限于当下社会传统的渐渐消逝,人们的道德水平的渐行渐远。