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百科名片
《登幽州台歌》是中国唐朝诗人陈子昂所作的最为有名的唐诗,体裁属乐府。这是一首吊古
伤今的生命悲歌。“前不见先人,后不见来者”中的“先人”和“来者”,都是指像燕昭王和郭隗那
样礼贤下士、重用人材的明君和贤臣。这首诗经过抒发诗人登楼远眺,凭今吊古所惹起的无
限感触,深刻地揭露了封建社会中正直,多才而遭受困厄的知识分子遭到压迫的境遇,表达
了他们在理想幻灭时孤寂愁闷的心情,拥有深刻的典型社会心义。文档来自于网络搜寻
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睁开
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作品原文
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[唐]陈子昂登幽州台歌
百科名片
《登幽州台歌》是中国唐朝诗人陈子昂所作的最为有名的唐诗,体裁属乐府。这是一首吊古
伤今的生命悲歌。“前不见先人,后不见来者”中的“先人”和“来者”,都是指像燕昭王和郭隗那
样礼贤下士、重用人材的明君和贤臣。这首诗经过抒发诗人登楼远眺,凭今吊古所惹起的无
限感触,深刻地揭露了封建社会中正直,多才而遭受困厄的知识分子遭到压迫的境遇,表达
了他们在理想幻灭时孤寂愁闷的心情,拥有深刻的典型社会心义。文档来自于网络搜寻
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作品原文
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[唐]陈子昂
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《登幽州台歌》诗画
前不见先人,
后不见来者。
念天地之悠悠,
独怆但是涕下。[1]
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说明译文
说明
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个人采集整理仅供参照学****br/>1、选自《陈子昂集》。
2、幽州台:即蓟北楼,故指在今北京市西南。
3、悠悠:形容时间的长远和空间的广大。
4、怆然:伤感的样子。
5、涕:古时指眼泪。
6、前:向前看。
7、念:想到。
8、蓟北楼:黄金台、幽州台
译文
直译
见不到往昔招贤的英王,
看不到后代求才的明君。
想到历史上的那些事无穷渺远,我深动人生无奈,
单独凭吊,我眼泪纵横凄恻悲愁!
意译
回头看看哪有古代英明君主的踪迹,放眼望去也不见一个效法古贤的后代,我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间,我单独伤心啊,让人
忍不住泣不成声沾湿了衣襟!文档来自于网络搜寻
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写作背景
公元六九六年,契丹攻下了营州,陈子昂受命出征,带兵的将领是个草包,接连
打了几次败仗,陈子昂提了好多建议,也未被采用,眼看着报国的良策没法实现。有
一天他登上了幽州台,想起了战国时广招天下的燕昭王,悲忿之极,写下了这首《登
幽州台歌》。文档来自于网络搜寻
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作品鉴赏
696年(武则天女皇通天元年),契丹李效忠、孙万荣等攻下营州。武则天委派
武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担当顾问,随军出征。武攸宜为人草率,少谋
略。次年兵败,状况紧迫,陈子昂恳求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂
又向武进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连遇到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,
所以登上蓟北楼(即幽州台、黄金台),旧址在今北京市),大方悲吟,写下了《登
幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。[1]文档来自于网络搜寻
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《登幽州台歌》诗画
从这首流传千古的《登幽州台歌》,能够看出诗人孤单遗世、独立苍莽的落寞情怀。
诗人孤单于幽州台上,放眼河山,浮想联翩。他心中究竟是忧愁大唐社稷仍是感
伤文化的冷清呢?在这蓟北幽州台上,他也许想到了大破齐军的燕国大将军乐毅,或
许想到了北征乌桓临石观海的三国豪雄曹操,而他在武攸宜帐下,竟无用武之地,英
雄已远而前程迷茫,那份绝代的孤单,自然就凝成了震惊千古的力作名句。“前不见
先人,后不见来者”,这里免不了有对时世的感慨,但也有诗人对诗坛浑浊的厌恶。
诗人看不见前古圣人,先人也没来得及看见诗人;诗人看不见将来英杰,将来英杰同
样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。文档来自于网络
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诗写登上幽州的蓟北楼眺望,悲从中来,并以“河山仍旧,人物不一样”来抒发自己“生
不逢辰”的哀叹。语言豪放,富裕感染力。在艺术表现上,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼瞭望,写空间的辽阔无穷;第四句写诗人孤单悲苦的思绪。
这样前后相互照射,分外动人。句式长短参错,音节前紧后舒,这样抑扬变化,相互当合,大大加强了艺术感染力。《登幽州台歌》这首短诗,因为深刻地表现了诗人怀才不遇、孤独无聊的情绪,语言挺秀豪放,富裕感染力,成为向来传诵的名篇。《登
幽州台歌》写登上幽州的蓟北楼眺望,悲从中来,并以“河山仍旧,人物不一样”来抒发
自己“生不逢辰”的哀叹。语言豪放,富裕感染力。在艺术表现上,前两句是俯仰古今,
写出时间的绵长;第三句登楼瞭望,写空间的辽阔无穷;第四句写诗人孤单悲苦的心
绪。这样前后相互照射,分外动人。句式长短参错,音节前紧后舒,这样抑扬变化,
相互当合,大大加强了艺术感染力文档来自于网络搜寻
“前不见先人,后不见来者。”这里的先人是指古代那些能够礼贤下士的英明君主。
《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无穷钦慕。可是,象燕昭王那样前代的贤君既不复可见,以后的英明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,海枯石烂,不由感觉孤单孤独,悲从中来,怆然哭泣了。本篇以大方凄凉的调子,表现了诗人失落的境遇和孤独愁闷的情怀。这类悲痛经常为旧社会很多怀才不遇的人士所共有,因此获取宽泛的共识。文档来自于网络搜寻
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个人采集整理仅供参照学****br/>该篇在艺术表现上也很优秀。
上两句俯仰古今,
写出时间绵长;
第三句登楼瞭望,
写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中,第四句描述了诗人孤单孤独悲痛愁闷的情绪,
两相照射,分外动人。念这首诗,我们会深刻地感觉到一种凄凉悲壮的氛围,眼前仿
佛出现了一幅北方旷野的苍莽广阔的图景,而在这个图景眼前,兀立着一位胸襟弘愿
却因报国无门而感觉孤单伤心的诗人形象,因此深深为之激动。
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在用辞造语方面,该诗深受《
楚辞》特别是此中《远游》篇的影响。《远游》有
云:“惟天地之无量兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。
”该篇语句即从
此化出,但是境界却更苍莽遒劲。
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同时,在句式方面,采纳了长短参错的楚辞体句法。
上两句每句五字,
三个停留,
其式为:
前──不见──先人,后──不见──来者;
后两句每句六字,四个停留,其式为:
念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增添了一
个虚字(“之”和“而”),多了一个停留,音节就比较舒徐流利,表现了他无能为力、
曼声长叹的情形。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,相互当合,加强了艺术感
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这首诗经过抒发诗人登楼远眺,凭今吊古所惹起的无穷感触,深刻地揭露了封建
社会中正直,多才而遭受困厄的知识分子遭到压迫的境遇,表达了他们在理想幻灭时
孤寂愁闷的心情,拥有深刻的典型社会心义。
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这首诗歌风格明亮刚健,是拥有
“汉魏风骨”的唐朝诗歌的前驱之作,对打扫齐梁
浮艳纤弱的形式主义诗风拥有拓疆开路之功。在艺术上,其境界雄浑,视线宽阔,使
得诗人的自我形象更为鲜亮动人。固然只有短短四句,却在人们眼前显现了一幅境地
雄浑,浩大空阔的艺术画面:楼台高耸,诗人独立,临风远眺,面对宏伟壮丽的祖国
山川,***满怀,浮想联翩。诗的前三句粗笔勾画,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易
变的古今人事作为深沉、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,腾空一笔,使抒怀
主人公——诗人大方悲壮的自我形象站到了画面的主位元,画面立时风采飞动,光彩
照人。念这首诗,人们会深刻地感觉到一种仓凉悲壮的氛围,眼前忧如出现了一幅北
方旷野的苍莽广阔的图景,而在这个图景眼前,兀立着一位胸襟弘愿,却因报国无门
而感觉孤单伤心的诗人形象,因此深深为之激动。
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作者简介
陈子昂,字伯玉(约公元659~公元700),梓州射洪人(今四川射洪)。又名陈拾遗。
唐朝文学家,初唐诗文改革人物之一。年青时性格豪迈(少任侠)。二十四岁中进士,以上书论政,为武则天所欣赏,拜麟台正字,转右拾遗。直言敢谏,所陈多切中弊端。
三十六七随建安王武攸宜东征契丹,所提建议不被采用,反而遇到贬职处罚。三十八
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个人采集整理仅供参照学****br/>解职返乡,为县令段简所诬,死于狱中,时年四十一。在文学上,他继
“初唐四杰”之
后,高举改革大旗,鼎力反对齐梁文风,倡导
“汉魏风骨”,重申兴寄。他的创作,大
多内容充分,刚健朴素。是唐朝诗歌改革的先躯。
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其诗风骨峥嵘,寓意深远,挺秀有力,有《
陈伯玉集》***。
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因曾任右拾遗,后代称为陈拾遗。其存诗共
100多首,此中最有代表性的是《感
遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》
7首和《登幽州台歌》。
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唐睿宗文明元年(六八四)中进士,后升为右拾遗。尔后随武攸宜东征契丹,多
次进谏,未被采用,却被斥贬职。
陈子昂在政治上曾针对弊端,提过一些改革的建议。在文学方面针对初唐的浮艳
诗风,力主恢复汉魏风骨,反对齐、梁以来的形式主义文风。他自己的创作,如《登
幽州台歌》、《感遇》等共三十八首诗,风格朴质而明亮,风格凄凉激越,标记着初
唐诗风的转变。文档来自于网络搜寻
有《陈子昂集》,事见《旧唐书》卷一九
○中、《新唐书》卷一
○七有传。
陈子昂的《登幽州台歌》被收录为沪教版六年级第二学期第十三课。
陈子昂其诗风骨峥嵘,寓意深远,挺秀有力,著有《陈伯玉集》之传。陈子昂青
少年时家庭较富饶,轻财好施,大方任侠。成年后始发奋攻读,博学多才,善于写作。
同时关怀国事,要求在政治上有所功绩。
24
岁时举进士
,官麟台正字,后升
右拾遗,直
言敢谏。时武则天当政,滥用职权,草菅人命。他不畏伤害,频频上书谏诤。武则天
计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族
,他又上书反对
,主张与民歇息。他的言论切直
,常不
被采用,并一度因“逆党”反对武则天的株连而坐牢。垂拱二年
(686),
曾随左补阙乔知之
军队抵达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年
(696),契丹李效忠、孙万荣反叛
,
又随建安王武攸宜大军出征。两次从军,使他对边塞局势和当地人民生活获取较为深
刻的认识。圣历元年
(698),因父老解官回乡,不久父死。居丧时期,权臣
武三思指派
射洪县令段简罗织罪名,加以伤害。冤死狱中(
沈亚之《上九江郑使君书》)。今日
射洪县城古城墙名为
“子昂城”,街道有“伯玉路”等名称实为纪念陈子昂。
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陈子昂的诗歌创作,在唐诗改革道路上获得很大成绩。
卢藏用说他“横制颓波。
天下翕然质文一变
”(《陈伯玉文集序》
)。宋刘克庄《后村诗话》说:
“唐初王、杨、
沈、宋擅名,然不脱齐梁之体,独陈拾遗提倡文雅冲淡之音。一扫六代之纤弱,趋於
黄初、建安矣。”金元好问《论诗绝句》也云:
“沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。
论功若准平吴例,合著黄金铸子昂。
”都中肯地议论了他作为唐诗改革
前驱者的巨大
贡献。但他的部分诗篇,还存在著语言比较乏味、形象不够鲜亮的弊端。
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唐朝早期诗歌,沿袭六朝余****风格绮靡纤弱,陈子昂自告奋勇,力争扭转这类
偏向。陈子昂的诗歌,以其进步、充分的思想内容,朴素、刚健的语言风格,对整个
唐朝诗歌产生了巨大影响。陈子昂死后,其友人卢藏用为之编次遗文10卷。今存《陈
伯玉文集》是经后代重编的。刻本中以明弘治间杨澄校刻杨春本《陈伯玉文集》10
卷收辑作品比许多,并附录《新唐书》本传等相关资料。《四部丛刊》本即据此本影
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个人采集整理仅供参照学****br/>印。《世界文库》本,曾据明、清各本作过若干校正。今人徐鹏校点《陈子昂集》,
以《四部丛刊》本为底本,校以《
全唐诗》、《全唐文》、《文苑英华》等书,补入
诗文10余篇,成为较齐备的簿本,后附今人
罗庸《陈子昂年谱》。今人彭庆生有《陈
子昂诗注》。后附其所编《陈子昂年谱》及
“诸家议论”。岑仲勉有《陈子昂及其文集
之事迹》一文(载《辅仁学志》第
14卷第一、二合期)。
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有诗文《庆云章》、《感遇诗三十八首》、
《观荆玉篇》、《鸳鸯篇》、
《与
东方左史虬修竹篇》、
《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》、《
西还至散关答乔补阙知
之》、《度峡口山赠乔补阙知之王二无竞》、《题居延古城赠乔十二知之》、《
赠
赵六贞固二首》、《答韩使同在边》、《征东至淇门答宋十一从军之问》、《
答洛
阳主人》、《
酬晖上人秋夜山亭有赠》、《
酬李从军崇嗣旅店见赠》、《酬晖上人
夏季林泉》、《
同宋从军之问梦赵六赠卢陈二子之作》、《送别出塞》、《登蓟丘
楼送贾兵曹入都》、《夏季晖上人房别李从军崇嗣》、《秋园卧病呈晖上人》、《登
泽州城北楼宴
山川粉图》、《彩树歌》、《春台引》、《寒食集毕录事宅作》
、《登
幽州台歌》、
《喜马从军相遇醉歌》
《度荆门望楚》
《晚次乐乡县》、《同王员
外雨後登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》、
《东征答朝臣(
一作达
)》、
《相送》、《咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔著作》、
《居延海树闻莺同作》、
《题李
三书斋》、
《崇嗣》、
《送魏大从军
》、《送殷大入蜀》、
《落选西还别刘祭酒
高妙府》、
《落选西还别魏四懔》、《送客》、《
春夜别友人
二首》》
《遂州南江
别乡曲故人》、
《送东莱王学士无竞》、
《送梁李二明府》
《送著作佐郎崔融等
从梁王东征》、
《春晦饯陶七于江南同用风字》、
《喜遇冀侍御
●【左王右圭】》、
《崔司议泰之二使》、
《登蓟城西北楼送崔著作融入都》、
《月夜有怀》、《夏季
游晖上人房》、
《春日登金(
一作九
)》、《华观》、《群公集毕氏林亭》、
《宴
胡楚真禁所》、
《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》、
《晦日宴高氏林亭
晦日重宴
高氏林亭》、《上元夜效小庾体》、《洛城观●【左酉右甫】应制》、《奉和皇帝
上(一作丘)礼抚事述怀应制》、《酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁》、《白
帝城怀古》、《岘山怀古》、《宿空●【左舟右令】峡青树村浦》、《宿襄河驿浦》、
《赠严仓曹乞推命录》
《和陆明府赠将军重出塞》
、《江上暂别萧四刘三旋欣接遇》
、
《秋天遇荆州府崔兵曹使宴》、
《卧病家园》、《于长史山池三日曲水宴》、
《合
州津口别舍弟至东阳峡步趁不及眷然有忆作以示之》、
《万州晓发放舟乘涨还寄蜀
中亲友》、《入峭峡安居溪伐木溪源幽深林岭相映有奇致焉》、
《入东阳峡与李明
府舟前後不相及》、
《同●【上日下文】上人伤寿安傅少府》、
《南山家园林木交
映盛夏五月幽然清冷独坐思远率成十韵》
、《还至张掖古城闻东军得胜赠韦五虚已》
、
《题祀山烽树赠乔十二侍御》
、《初入峡苦风寄故土亲友》
、《题田洗马游岩桔槔》
、
《古意题徐令壁(一作题著作令壁)》、
《赠别冀侍御崔司议
三月三日宴王明府山
亭(见岁时杂咏末句缺一字)》
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《登幽州台歌》诗画
前不见先人,
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念天地之悠悠,
独怆但是涕下。[1]
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说明
1、选自《陈子昂集》。
2、幽州台:即蓟北楼,故指在今北京市西南。
3、悠悠:形容时间的长远和空间的广大。
4、怆然:伤感的样子。
5、涕:古时指眼泪。
6、前:向前看。
7、念:想到。
8、蓟北楼:黄金台、幽州台
译文
直译
见不到往昔招贤的英王,
看不到后代求才的明君。
想到历史上的那些事无穷渺远,我深动人生无奈,
单独凭吊,我眼泪纵横凄恻悲愁!
意译
回头看看哪有古代英明君主的踪迹,放眼望去也不见一个效法古贤的后代,我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间,我单独伤心啊,让人
忍不住泣不成声沾湿了衣襟!文档来自于网络搜寻
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写作背景
公元六九六年,契丹攻下了营州,陈子昂受命出征,带兵的将领是个草包,接连
打了几次败仗,陈子昂提了好多建议,也未被采用,眼看着报国的良策没法实现。有
一天他登上了幽州台,想起了战国时广招天下的燕昭王,悲忿之极,写下了这首《登
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个人采集整理仅供参照学****br/>696年(武则天女皇通天元年),契丹李效忠、孙万荣等攻下营州。武则天委派
武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担当顾问,随军出征。武攸宜为人草率,少谋
略。次年兵败,状况紧迫,陈子昂恳求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂
又向武进言,不听,反把他降为军曹。诗人接连遇到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,
所以登上蓟北楼(即幽州台、黄金台),旧址在今北京市),大方悲吟,写下了《登
幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。[1]文档来自于网络搜寻
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《登幽州台歌》诗画
从这首流传千古的《登幽州台歌》,能够看出诗人孤单遗世、独立苍莽的落寞情怀。
诗人孤单于幽州台上,放眼河山,浮想联翩。他心中究竟是忧愁大唐社稷仍是感
伤文化的冷清呢?在这蓟北幽州台上,他也许想到了大破齐军的燕国大将军乐毅,或
许想到了北征乌桓临石观海的三国豪雄曹操,而他在武攸宜帐下,竟无用武之地,英
雄已远而前程迷茫,那份绝代的孤单,自然就凝成了震惊千古的力作名句。“前不见
先人,后不见来者”,这里免不了有对时世的感慨,但也有诗人对诗坛浑浊的厌恶。
诗人看不见前古圣人,先人也没来得及看见诗人;诗人看不见将来英杰,将来英杰同
样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。文档来自于网络
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诗写登上幽州的蓟北楼眺望,悲从中来,并以“河山仍旧,人物不一样”来抒发自己“生
不逢辰”的哀叹。语言豪放,富裕感染力。在艺术表现上,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼瞭望,写空间的辽阔无穷;第四句写诗人孤单悲苦的思绪。这样前后相互照射,分外动人。句式长短参错,音节前紧后舒,这样抑扬变化,相互
配合,大大加强了艺术感染力。《登幽州台歌》这首短诗,因为深刻地表现了诗人怀才不遇、孤独无聊的情绪,语言挺秀豪放,富裕感染力,成为向来传诵的名篇。《登
幽州台歌》写登上幽州的蓟北楼眺望,悲从中来,并以“河山仍旧,人物不一样”来抒发
自己“生不逢辰”的哀叹。语言豪放,富裕感染力。在艺术表现上,前两句是俯仰古今,
写出时间的绵长;第三句登楼瞭望,写空间的辽阔无穷;第四句写诗人孤单悲苦的心
绪。这样前后相互照射,分外动人。句式长短参错,音节前紧后舒,这样抑扬变化,
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“前不见先人,后不见来者。”这里的先人是指古代那些能够礼贤下士的英明君主。
《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘
览古》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表
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该篇在艺术表现上也很优秀。
上两句俯仰古今,
写出时间绵长;
第三句登楼瞭望,
写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中,第四句描述了诗人孤单孤独悲痛愁闷的情绪,
两相照射,分外动人。念这首诗,我们会深刻地感觉到一种凄凉悲壮的氛围,眼前仿
佛出现了一幅北方旷野的苍莽广阔的图景,而在这个图景眼前,兀立着一位胸襟弘愿
却因报国无门而感觉孤单伤心的诗人形象,因此深深为之激动。
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在用辞造语方面,该诗深受《
楚辞》特别是此中《远游》篇的影响。《远游》有
云:“惟天地之无量兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。
”该篇语句即从
此化出,但是境界却更苍莽遒劲。
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同时,在句式方面,采纳了长短参错的楚辞体句法。
上两句每句五字,
三个停留,
其式为:
前──不见──先人,后──不见──来者;
后两句每句六字,四个停留,其式为:
念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增添了一
个虚字(“之”和“而”),多了一个停留,音节就比较舒徐流利,表现了他无能为力、
曼声长叹的情形。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,相互当合,加强了艺术感
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这首诗经过抒发诗人登楼远眺,凭今吊古所惹起的无穷感触,深刻地揭露了封建
社会中正直,多才而遭受困厄的知识分子遭到压迫的境遇,表达了他们在理想幻灭时
孤寂愁闷的心情,拥有深刻的典型社会心义。
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这首诗歌风格明亮刚健,是拥有
“汉魏风骨”的唐朝诗歌的前驱之作,对打扫齐梁
浮艳纤弱的形式主义诗风拥有拓疆开路之功。在艺术上,其境界雄浑,视线宽阔,使
得诗人的自我形象更为鲜亮动人。固然只有短短四句,却在人们眼前显现了一幅境地
雄浑,浩大空阔的艺术画面:楼台高耸,诗人独立,临风远眺,面对宏伟壮丽的祖国
山川,***满怀,浮想联翩。诗的前三句粗笔勾画,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易
变的古今人事作为深沉、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,腾空一笔,使抒怀
主人公——诗人大方悲壮的自我形象站到了画面的主位元,画面立时风采飞动,光彩
照人。念这首诗,人们会深刻地感觉到一种仓凉悲壮的氛围,眼前忧如出现了一幅北
方旷野的苍莽广阔的图景,而在这个图景眼前,兀立着一位胸襟弘愿,却因报国无门
而感觉孤单伤心的诗人形象,因此深深为之激动。
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