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《登幽州台歌》教课设计
【教课目的】
1、有感情的朗诵,达到熟读成诵。
2、理解诗歌所抒发的感情。
3、品尝赏析名句。
【教课要点】
1、有感情的朗诵,达到熟读成诵。
2、理解诗歌所抒发的感情。
【教课难点】
品尝赏析名句。
【课时安排】
课时
【教课过程】【一】导入
《登幽州台歌》这首短诗,因为深刻地表现了诗人怀才不遇、孤独无聊的情绪,语言
挺秀豪放,富裕感染力,成为向来传诵的名篇。
【二】作者简介
陈子昂是一个拥有政治见解和政治才能的文人。他直言敢谏,对武后朝的很多弊政,经常提出批评建议,不为武那么天采用,并曾一度因“逆党”株连而坐牢。他的政治志向不可以实现,反而遇到打击,这使他心情特别愁闷。
武那么天万岁通天元年(696),契丹李效忠、孙万荣等攻下营州。武那么天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担当顾问,伴同出征。武为人草率,少谋略。次年兵败,情
况紧迫,陈子昂恳求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,不听,反把
他降为军曹。诗人接连遇到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,所以登上蓟北楼(即幽州台,旧址在今北京市),大方悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等
诗篇。
【三】剖析课文
“前不见先人,后不见来者。”那个地方的先人是指古代那些可以礼贤下士的英明君主。
《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古》
七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无穷钦慕。
但是,像燕昭王那样前代的贤君既不行复见,此后的英明之主也来不及见到,自己真是生不
逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,海枯石烂,不由感觉孤单孤独,悲从中来,怆然哭泣
了。本篇以大方悲凉的调子,表现了诗人失落的境遇和孤独愁闷的情怀。这类悲痛经常为旧
社会很多怀才不遇的人士所共有,因此获取宽泛的共识。
本篇在艺术表现上也特别优异。上两句俯仰古今,写出时间绵长;第三句登楼瞭望,
写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中,第四句描述了诗人孤单孤独、悲痛愁闷的情绪,两相
照射,格外动人。念这首诗,我们会深刻地感觉到一种凄凉悲壮的氛围,眼前忧如出现了一
幅北方旷野的苍莽广阔的图景,而在那个图景眼前,兀立着一位胸襟弘愿却因报国无门而感
到孤单伤心的诗人形象,因此深深为之激动。
在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是此中《远游》篇的阻碍。《远游》有云:“惟
天地之无量兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”本篇语句即此后化出,但是境界却更苍莽遒劲。
同时,在句式方面,采纳了长短参差的楚辞体句法。
上两句每句五字,三个停留,其式为:
前——不见——先人,后——不见——来者;
后两句每句六字,四个停留,其式为:
念——天地——之——悠悠,独——怆然——而——涕下。
前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增添了一个虚
字(“之”和“而”),多了一个停留,音节就比较舒缓流利,表现了他无能为力、曼声长叹的情形。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,相互当合,加强了艺术感染力。
【四】作品赏析
这首诗在陈子昂的诗歌作品中唯一无二,在整此中国诗歌史上也是自成一家的。从诗歌形式上来讲,它大体不可以划归任何一种类型,连诗歌的重要特点——押韵,也弃而不用,
它真的如题目所指示的那样,它是诗人从心底唱出的无调的“歌”。但是,它那朴素的形式与直白的语言中却蕴涵着巨大的感情力量,千百年来,仍旧有着激烈的感染力和生发力。
诗的首先两句,忽如其来且丝绝不加掩盖地表达了对于自己生不逢辰的忿忿不平感和
失落感。因为这首诗写作时间、
地址以及诗人当时的处境都相当明确,
所以对诗中的“先人”
“来者”怎样理解,向来没有什么疑义。“先人”即指春秋战国时期可以礼贤下士的燕昭王,
“来者”指此后就像燕昭王那样的明君。
明显,这两句诗里包括着明显的现实内容,是作者
当时所思所感的斩钉截铁反应。
但若是抛开我们所认识的本诗的创作背景不谈,
仅从诗歌本
身来赏析和理解这首诗,不用坐实“先人”
“来者”的意义,那么这首诗所表达的感情就具
有了更广泛的意义,它传达出时间的绵长无尽,以及个人置身此中的孤单感,
唤起的是人类
共有的那种在广袤时空中常不知自己置身哪处且何去何从的茫然感。第三句“念天地之悠
悠”,很多论者认为表现了空间的寥廓无穷,未必切实。事实上这一句表达的意思斩钉截铁
接续前两句,且把时间无尽及个人生命有限之间的对照进一步加强。
前两句在表达时间感时
还隐约有一个“我”作坐标,这样必然限制了读者的思路,第三句那么斩钉截铁从“天地”
落笔,而天地是亘古不变、无始无终的,这样诗人的茫然感、失落感就更完整、更难以调解,而读者也被带入一个更广阔的诗境中。在这一层深似一层的思路中,诗人的悲感无可消解,
终而至于“独怆但是涕下”,诗人的形象也就此定格。这首诗纯任感情喷发,没有什么特别
的艺术技巧。不过,第三句“念/天地/之/悠悠”与第四句“独/怆然/而/涕下”的节奏完整相应,而第三句中的“天地之悠悠”读起来语调舒缓、平直,第四句“怆但是涕下”读起来
语调急促、下挫,语调的变化与感情走向相合,是出自诗人匠心,依旧无心而为之,就不得而知了。
【五】部署作业
背诵并默写诗歌
《燕歌行》
【教课目的】
1、认识边塞诗的特点微风格。
2、深入理解诗作所表达的复杂感情和要旨。
3、赏析本诗的艺术技巧。
4、指引学生建立正确的爱国精神。
【教课要点】
1、深入理解本诗的感情。
2、赏析艺术技巧。
【教课难点】
理解本诗复杂而深刻的要旨。
【课时安排】
课时
【教课过程】
【一】导入
唐朝国力富强,领土广阔,内陆与边境各民族交往密切,边事增添,战争屡次。盛唐文
人们多热中于功名,期望发挥自己的才干和志向。参军边塞为国立功成为文人求取功名的一
种新的出路,并且他们也神往奇特的边境生活、边塞风光。所以浮现出一批善于描绘边塞征
战生活的诗人,如高適、岑参、王昌龄、王维、王之涣等,后代称为“边塞诗派”。今日我
们来学****高适的边塞诗:《燕歌行》。
【二】知人论世,认识背景
1、作者简介
高适〔700—765),汉族。唐朝边塞诗人。字达夫、仲武,沧州(今河北省沧县)人,居
住在宋中(今河南商丘一带)。少孤贫,爱交游,有游侠之风,并以立功立业自期。天宝八载
,经睢阳太守张九皋推选,应举中第,授封丘尉。十一载,因不忍“抽打黎庶”和不甘“拜
迎官长”而辞官,又一次到长安。次年入陇右、河西节度使哥舒翰幕,为掌书记。安史乱后,
曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职,官至,封渤海县侯。世称“高常侍”。有《高常侍集》等***。永泰元年〔765年〕卒,终年64岁,赠礼部尚书,谥号忠。
高适为唐朝有名的边塞诗人,与岑参并称“高岑”。笔力雄健,气概豪放,洋溢着盛唐时期所独有的奋斗进步、蓬勃向上的时代精神。从前曾游览长安,后到过蓟门、卢龙一带,追求
进身之路,都没有成功。在此前后,曾在宋中居住,与李白、杜甫结交。其诗直抒胸臆,不尚雕饰,以七言歌行最富特点,大多写边塞生活。吃喝玩乐样样精晓。
2、写作背景:
原序:开元二十六年,客有从御史医生张公出塞而还者,作《燕歌行》以示适,感征戍之事,因此和焉。
其所感之事与“张公”相关。张时任要职,主持北边对契丹的军事,史载他曾隐藏所部将领的败状,而向朝廷妄奏有克捷之功,故此刻有讽刺张公〔守珪〕的意思。
【三】朗诵诗文,区分诗节
1、请一世朗诵诗歌,纠正字音。
2、自由朗诵,参照说明,认识诗意。依据诗意和压韵特点,将诗分层。
全诗以特别浓缩的笔墨,写了一个战斗的全过程:
第一段八句写出师;
第二段八句写战败;
第三段八句写被围;
第四段四句写死斗的结局。
依据战斗进展的次序:出师——失败——被围——结局〔梦想〕
【四】品读诗句,鉴赏诗文
1、圈出诗歌中的表现征战生活困难的语句,清人宋宗元说高適的这些“沉痛语不堪多
读”,什么原由“不堪多读”?〔独立思虑后进行小组谈论〕
摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。
山川冷清极边土,胡骑凭陵杂风雨。
大漠穷秋塞草腓,孤城夕阳斗兵稀。〔处境苦〕
铁衣远戍勤劳久征人蓟北空回顾〔相思苦〕
边庭飘飖那可度,绝域苍莽更何有!〔征战苦〕
杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。
〔一〕出师
汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。男儿本自重横行,天子特别赐颜色。
摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。
1、总结诗人描绘“出师”衬着怎么样气概?联合全诗,说说你是怎样理解这类气概的描绘?〔联合“摐金伐鼓”和“旌旆逶迤”来剖析〕
明确:透过这金鼓震天、大模大样行进的场面,可以揣知将军临战前咄咄逼人的骄态,也为下文反衬。
2、“本自”和“特别”这两个虚字有何作用?
明确:“男儿本自重横行,天子特别赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威严光荣,实那
么已隐含讽刺,预伏不文。樊哙在吕后边前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便训斥
他当面欺君该斩。〔见《史记?季布传》〕所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。唐
汝询说:“言烟尘在东北,原非犯我内陆,汉将所破特余寇耳。盖此辈本重横行,天子乃厚加礼貌,能不生边衅乎?”
3、赏析“飞”和“照”两个动词的表达作用?
明确:“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警示了军情紧急。
4、“榆关”“碣石”“瀚海”“狼山”四个地方连缀,有何表达作用?
明确:从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗归纳了出征的历程,逐渐推动,氛围也从宽缓渐入紧张。
〔二〕战败
山川冷清极边土,胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生,佳人帐下犹歌舞!大漠穷秋塞草腓,孤城夕阳斗兵稀。身当恩遇恒轻敌,力尽关山未救围。
1、战士们作战的条件有哪些不利之处?请你归纳。
明确:①“冷清”自然条件恶劣;②“凭陵”仇敌来势凶狠,战力强;③“风雨”天气之恶劣。总结:衬着了战势的紧急与战斗条件的恶劣。
2、“战士军前半死生,佳人帐下犹歌舞”这类对照的手法的作用。
明确:运用鲜亮的对照,将战士的为国决战和将领的寻花问柳对照来写,虽无任何谈论,但感情和看法却得以显现,充满了气愤和嘲讽。
3、“大漠”“穷秋”“塞草”“孤城”“夕阳”“斗兵”六个意象创建怎么样的境界?
明确:荒凉、衰败、冷淡、悲凉的境界,有着鲜亮的边塞特点的阴惨风景,衬托出残兵败卒心境的悲凉。
〔三〕被围
铁衣远戍勤劳久,玉箸应啼分离后。***城南欲断肠,征人蓟北空回顾。
边庭飘飖那可度,绝域苍莽更何有!杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。
1、征人思乡,分别之苦,本是边塞诗的传统内容,诗人此处是怎样写征人之苦的?
〔提示:扣住“久”“断肠”“空”,领会征人心里之苦〕
2、这段诗文写征人和思妇的相互分别和想念之苦,与全诗描绘战争过程能否背叛?有
何联系?
3、“绝域苍莽无全部”与“杀气”“阵云”“寒声”“刁斗”矛盾吗?怎么样理解?
4、征人思妇之苦与对汉将的训斥有何联系?
明确:这一段写士兵的难过,实是对汉将更深的训斥。应当看到,那个地方其实不是游
离战争进度的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍勤劳久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,分别之苦,逐渐加深。城南***,日
夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,陡然回顾,怎么说“绝域苍莽更何有!”相
去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白日所见,不过“杀气三时作阵云”;
夜晚所闻,唯有“寒声一夜传刁斗”,这样紧急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的毕竟是谁呢?这是深入主题的不行缺乏的一段。
〔四〕苦斗
相看白刃血纷繁,死节素来岂顾勋?君不见疆场征战苦,到现在犹忆李将军!
1、“相看白刃血纷繁”与上文哪句内容形成鲜亮对照?“死节素来岂顾勋”与将领形成怎么样的对照?
明确:“相看白刃血纷繁,死节素来岂顾勋”,最后士兵们与仇敌短兵相接,浴血奋战,那种杀身成仁的精神,岂是为了获得个人的功绩!他们是何等朴素、和善,何等英勇,但是
又是何等可悲呵!诗人的感情包括着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”那么是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。
2、什么原由“到现在犹忆李将军”?李将军与诗中的将领有何不一样?
明确:李广:勇猛善战,智谋过人,以身作则,不贪功,爱士兵。将领:无勇无谋,恃勇轻敌,远离前线,寻花问柳,好大喜功,不问士兵死活。
2、思虑什么原由士兵这样全力,但唐军战败,其重要缘由是什么?请联合诗句做详细剖析。
明确:汉将〔男儿〕:重横行——半存亡——斗兵稀——空回顾——死节不管勋。
将军:佳人帐下犹歌舞——身当恩遇常轻敌——力尽关山未救围。
军前战士——帐下佳人
铁衣远戍——玉箸啼别
城南***——蓟北征人对照——对士兵的怜悯,训斥将帅骄傲轻敌,荒***渎职。
轻敌之将——古之李广
【五】艺术特点归纳:
1、思想内容:
本诗拥有丰富的思想内涵,归纳了开元年间唐军将士戍边生活的多个方面。要点在于揭穿军中官兵苦乐悬殊,抨击将帅***无能切不恤士卒,对浴血苦战的士兵寄托深切怜悯。
2、艺术特点:
1〕善于描绘边塞风光,衬着战争氛围;
2〕用对照手法,深入作品主题;
3〕七言歌行,参用律句,形成音调之美。
4〕雄浑悲壮,风骨凛然。六、部署作业
1、拓展阅读
阅读下边几首边塞诗,总结边塞诗派的特点。
参军行
王昌龄
青海长云暗雪山,孤城远望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
古参军行
李颀
白日爬山望战火,傍晚饮马傍交河。行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭,雨雪纷繁连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家提示:边塞诗派的特点:〔1〕抒写将士杀敌卫国立功立业的***。
〔2〕表现与亲人的离情别绪,表现思乡思亲的主题。
3〕描述戍守战斗的场面,揭穿官兵之间的矛盾,表达反战主题。
4〕描述边塞的奇怪风光与边境人民的生活状况。
2、背诵并默写《燕歌行》
《石头城》
【教课目的】
1、认识作者平生及创作状况。
2、赏析该诗的内容和艺术特点。
【教课重难点】
赏析该诗的内容和艺术特点。
【课时安排】
课时
【教课过程】
【一】初读诗歌,解题
刘禹锡〔772—842〕,字梦得,洛阳人。《石头城》是刘禹锡写的一首七言绝句,选自
《唐诗别裁》,是组诗《金陵五题》的第一首。写此诗时,唐帝国已日益衰败,进行内宦官
专权,地方上藩镇盘据权力有所仰头。作者用此诗讽喻现实,抒怀国远衰微的叹息。诗中所写的石头城,即南京。原是战国朝代梦国建的金陵城,三国时代吴国孙权重修,定为国都,
更名石头城,并在此修建宫殿,故址在今南京市清冷山一带。经六代豪奢,至唐朝初荒弃,二百年来成为一座空城。
【二】齐诵全诗,整体感知
1、思虑全诗都写了哪些“境”?
明确:〔1〕山围故国
2〕潮打空城
3〕月达女墙
2、分组谈论:“境”所含的“意”是什么?
境1所示:群山依旧围着石头城,可昔日的繁华已空无全部,有苍莽悲凉之感。
境2所示:潮水依旧,城却不再,一“空”字足见其悲凉;因此,潮水遇到冰凉的石壁,只会带着寒心的惋惜静静退去。潮水这样,人何以堪?
境3所示:旧时的明月,依旧钨地从城垛后边升起,“还过”一词,语重心长,说明月是目睹,只管还来,但是很多东西已不复返。
这三境,只写山川明月,而六代繁华荣华的衰败不着一字,但是无景不交融着诗人故中冷清、人生悲凉的深邃感慨,可见其寄意的深远。
【三】译诗
群山依旧环绕在故都四周,江湖拍打城根后孤独退回。淮水东边那旧时的月亮,夜深时仍旧还照过女墙来。【四】鉴赏
这首席诗通篇基本上写景,句句都交融着诗人故国冷清人生悲凉的深邃感慨,表达了作者期望当时统治者应平时车之覆为鉴的梦想。
第一句写空城四周被山峦环绕着,它虎踞龙盘的姿态并未改变;第二句写北面的江湖拍打着空城的城根,尔后带孤独之情又静静地退回。这两句是写山川依旧,可故都已荒弃。
第三句写淮水的东边升起的明月悬在空中,照着今日,也曾照过往日,是目睹;经四句写今
夜的月亮又渐渐移到这边来,可那个地方已经是空城一座。这后两句与月照空城,更见“孤独”。全诗寓情于景,感触城墙仍在,江潮和明月不变,但石头这座古城却已发生了特别大的变化;
感触唐王朝也已由盛变衰,希望着唐朝统治者能汲取历史教训。
全诗的语言委婉,意象详细,笔触悲凉,境界深远。
【五】拓展延长,比较阅读
这首诗与李白的《越中览古》均为怀古之作,但在表现要旨的方式上有何不一样。
明确:两首诗均借景抒怀,但刘诗并没有“只今唯有”现实之景的重申,也无对怀古内容的明点,寄情的内容通篇都溶铸在详细意象之中,诗境更浑朴深远。
《李凭箜篌引》
【教课目的】
1、认识作者平生及创作状况。
2、赏析该诗的内容和艺术特点。
【教课重难点】
赏析该诗的内容和艺术特点。
【课时安排】
1课时
【教课过程】
【一】认识作者
李贺(790—816):字长吉,福昌(今河南宜阳)人,唐朝诗-人。早有诗名,但因父讳而
没法应试进举,—生抑郁,27岁病逝,他的作品继承前代踊跃浪漫主义传统,驰骋想像,
运用传说,熔铸词彩,创建出—种奇特瑰丽的境地,形成了自己独到的风格。
【二】阅读全诗,掌握诗歌内容
音乐是一种诉诸于听觉的时间艺术,它的音响只存在一瞬,片刻即逝。音乐形象比较
抽象,难以捉摸,要用文字将其妙处表达出来就更困难了。李贺这首诗在众多的描绘音乐的
唐诗中崭露头角,获取读者的挚爱,人们将李贺这首诗与白居易的《琵琶行》、韩愈的听颖
师抚琴》并列为“摹写声音之至文”,这是有道理的。
但是李贺这首诗与白居易、韩愈的诗不一样。白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师抚琴》
重要经过比喻、象声等手法,力争描述出音乐的形象。如“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私
语”“大珠小珠落玉盘”;“昵昵子女语,恩仇相尔汝”“喧啾百鸟群,忽见孤凤凰”等的确是。
李贺在诗中只管也用了“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句来描绘李凭弹箜篌的音乐
形象(这两句自然写得特别妙),但李贺重要不是使用描绘的手法去精雕细琢音乐的形象,而
是侧重写“感”,写音乐给人的感觉,写音乐激烈的、惊心动魄的艺术力量。
在描述李凭箜篌弹奏的乐声给人们的感觉、描述乐声艺术成效时,诗人李贺没有按一
般的思想轨迹去表达;而驰骋自己英勇的想象和丰富的联想,形成奇特变化、令人目不暇接
的艺术境地来表现乐声。〔那个地方试以新诗的形式,把它翻译出来。〕
吴丝蜀桐制成精巧的箜篌,奏出的乐声飘扬在睛朗的暮秋。
听到美好的乐声,天空的白云凝集,不再飘游;
那湘娥把点点泪珠洒满斑竹,九天上素女也牵动满腔忧虑。
这高明的乐声从哪儿传出?那是李凭在国都把箜篌弹奏。
像昆仑美玉碰击声声洪亮,像凤凰那激动嘹亮的歌喉;
像芙蓉在露珠中唏嘘饮泣,象兰花迎风开放笑语柔和。
整个长安城的街头巷尾,仿佛沉醉在一片冷光中那样幽静。
二十三根弦丝高弹轻拨,天神的心弦也被乐声吸引。
高亢的乐声直冲云霄,把女娲炼石补天的天幕震颤。
仿佛天被惊震石震破,引出漫天秋雨声湫湫。
夜深邃,乐声把人们带进梦幻,梦见李凭把技艺向神女教授;
湖里老鱼也奋起在波中跳跃,潭中的瘦蛟龙载歌载舞乐悠悠。
月宫中吴刚被乐声深深吸引,通宵不眠在桂花树下彷徨停留。
桂树下的兔子也屹立倾听,不管露珠儿斜飞寒飕飕!
在那个地方我们可以看到,诗人李贺仿佛一位奇特的魔术师,他驱遣着大自然的静物、
动物,调换了神话传说中众多的神人的形象,来写出乐声激烈动人的艺术成效,表现了李凭
弹奏箜篌的高明艺术。这此中有天空中的白云、湫湫的秋雨,潭中的老鱼、瘦蛟,神话传说
中的湘娥、素女,紫皇、神妪,吴刚、玉兔等等。李凭弹箜篌的乐声连没有感觉的静物、无
知的动物都为之感人,连高踞仙界的仙人们也被乐声紧扣心弦。这样,抽象的、难以捉摸的
乐声以及它奇妙的艺术成效,形象而详细地体此刻读者眼前,使读者沉醉在奇怪的艺术境地
之中,惹起丰富的想象。
【三】赏析
“吴丝蜀桐”写箜篌结构优良,借以衬托演奏者技艺的高明。“高秋”一语除了说明时
间是九月暮秋,还含有“天高气爽”的意思。【二】三两句写乐声:优美动听的弦歌声一经
传出,空阔山野上的浮云便寂然为之呆滞,忧如在俯首倾听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被
这乐声触动了愁怀,潸然泪下。前四句先写琴,写声,后写人,有先发制人的艺术力量。【五】六两句正面写乐声,而又各具特点:“困山”以声写声,“芙蓉”那么以形写声。第七句起到
篇终,基本上写音响成效。长安十二道城门前的冷气冷光,全被箜篌声所融化。“紫皇”是
双关语,兼指天帝和当时的皇帝,奇妙过渡,把诗歌的境界由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人依靠想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、奇特瑰丽的境地。
【四】有感情的朗诵,并当堂背诵全诗。
《锦瑟》
【教课目的】
1、理解诗歌写意的几种常用方法;
2、理解内部结构;
3、理解李商隐诗歌的多种解法。
【教课要点】
掌握诗歌的差不多的鉴赏方法:品尝诗歌的形象。
【教课难点】
对本诗内部结构和思路的理解。
【课时安排】
课时。
【教课过程】【一】导入
近人梁启超读李商隐,值得我们深刻领会。他说:“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》
等诗,讲的什么事,我理睬不着。打开来一句一句叫我解说,我连文义也解不出来。但我觉
得它美,读起来令我精神上得一种奇特的快乐。须知美是多方面的,美是含有奇特性的。”——《饮冰室文集?中国韵文内所表现的感情》
讲解:凡读过此诗,并稍稍认识李商隐平生者,无一不在煞操心思,苦思冥想,期望
能从这首诗中更多地发明诗人,更深地理解诗人。所以,这首《锦瑟》便成为中国诗歌史上
“斯芬克思之谜”。
【二】作者简介
李商隐(约813—约858)晚唐诗人。字义山,号玉生,怀州河内(今河南沁阳)人,出身
小官僚家庭。曾三次应进士考试,至开成二年(837年),因为令狐的推选,得中进士。曾任
县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛(僧儒)李(德裕)党争阻碍,被人排斥,落魄终
身。他的诗作,也有揭穿现实黑暗的,但为数不多;他的重要成就在诗歌的艺术上,特别是
他的近体律绝,此中的优异篇章都拥有深婉绵密、典丽精工的艺术特点。他一世大概创作了六百多首诗,有《李义山诗集》。
【三】这首诗的多种理解:
这首诗大概作于唐宣宗大中十二年(858年),这年诗人46岁,罢盐铁推官后,回郑州
闲居,不久病故。李商隐的诗风跟白居易截然相反,白居易的诗妇孺皆懂,而李商隐的诗虽勤学沉思之人读来也特别费劲,特别是他的无题诗,大多有一种模糊的境地,不易获取切实的解说。只管这样,若是单从艺术鉴赏的角度来读,它又可以给人以美的享受。这首诗虽题
为《锦瑟》,但并不是咏物,不过是按古诗的老例以篇首二字为题罢了,所以也要当作一首无题诗,解读极为不易。
【四】常有的几种理解:
1、想念而不可以相聚的难过;
2、亡妻的深情哀悼;
3、作者的自伤。
【五】剖析第一种理解:想念而不可以相聚的难过
(对全诗进行粗心讲解)
首联:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
”这用的是民歌的起兴手法。粗心是一晃
年已半百,回顾当年,一言难尽,感触万千。
颔联:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
”此联紧承上文“思华年”一语,写诗人
回想中的感觉。出句用庄周梦为蝴蝶事,大体有这样的意思:往日的理想和情思是那样美好,
在回想中又是这样真切,的确令人沉迷,以致诗人感觉它才是真切的存在,
而目前的困顿状
况只不过是一场梦。但又可以反过来理解:
若是目前的困顿状况是真,
那么往日美好的理想
和情思岂不行了空幻的梦?这真是“不知周之梦为蝴蝶与,
蝴蝶之梦为周与!”诗人差不多完
全堕入一种迷茫的境地之中了。
对句用望帝魂化杜鹃事,
那么大体说了然诗人对“华年”的
一往情深,即不论是梦是真,他都可不可以让自己的
“春心”(也的确是他的美好理想和情思
)
自生自灭,即便他逝世,也要像望帝那样借杜鹃的叫声唱出自己的悲痛。这两句各用一事,
而连接得这样自然,如出一意,也反应了诗人用典的工巧。
粗心为:因为不可以相聚,故而想念极深,真感觉此身为虚,而梦幻才是真切的,即便
杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。
颈联:“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
”原来,在颔联里诗人用“庄生”
“望帝”
两典大体已将他的“华年之思”
说得差不多了,往下真的难认为继,孰料诗人在瞬间之间视
通万里,给我们展现了这两幅美好的画面,
真堪称奇峰崛起。前一幅以深青色的海洋和天上
的一轮明月为背景,塑造了鲛人泣泪成珠的形象。
这是从民间传说中演化出来的,
但又有作
者的创建。“珠有泪”者,珠光、泪光融成一片,难以分清之谓也,它令人迷惘而又联想无
穷。试想,鲛人在难过中呜咽,其泪却化为人们喜欢的珍珠,此中有多少情味可供读者品尝
!
至于这泪毕竟是隐射佳人之泪依旧作者自己之泪,大可不用去管,反正这境界是够美的了。
后一幅以蓝田艳丽的群山和暖和的阳光为背景,塑造了“玉生烟”的形象。玉沉埋在地下,
不为人所见,但它那温润的精气却能透过泥土,烟雾般升腾在空中,为山增辉。那个想象来
源于古老的说法(晋陆机《文赋》里“石韫玉而山辉”一句也来自那个说法)。但诗人引用那
个说法的意义非同平常:从玉被掩埋这一面来说,
那是特别可悲的;从“生烟”这一面来说,
却又令人感觉宽慰,此中的况味也真是一言难尽。
这两幅画面只管色彩不一样,
但在表达作者
迷惘、伤心之情上是完整一致的。至于它们的象征意义怎样,那就有待专家们畅所欲言了。
粗心为:明月生于沧海的时候,我的泪水如珠,蓝田玉山之上,那玉烟缕缕升腾,何
尝不是从我心中飘出?
尾联:这一联意思极为理解,但要注意它行文上有一个“反跌”
:“此情可待成追想”
犹言上边说的那番感触哪里是到今日回想旧事时才有,所以接着就补足一句“不过当时已怅惘”。话中有话是,当时既有迷惘之情,那么今日追想必然更为迷惘,的确是不堪回顾了。
粗心为:我难过的相思,何必等到今日才有,就在我倾慕于她的那一刻,我就差不多感觉怅惘假定失了。
六、拓展迁徙
古今解此诗者总很多于几十家吧,其结果自然就谈论纷纷,莫衷一是。我有时想,与
其胶柱鼓此锦瑟,不如要点取境界而囫囵吞枣。我曾用这类方法试解:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,一晃年已半百,回顾当年,一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,以前有梦想,以前害相思。“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,可是梦想和思情都幻灭,所得不过眼泪和迷茫。“此情可待成追想,不过当时已怅惘”,此刻回想,旧情难忘,不过全部都如隔世了。这样解,只管近于六经皆我注脚,总比鼎力考索而把境界弄得支离破裂好一些吧?
——摘自张中行著《诗词读写丛话》
对此,你有怎么样的理解?
七、部署作业
背诵并默写这首诗。