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庄飞
近期,研读了黄荣华老师的讲堂实录《黄州快哉亭记》,参照崇明教师深造学院耿慧慧的《“体认”的“称心”》和上海市中兴高级中学乐燎原的《悠闲心会,“称心”慢与生说》,联系自己的执教经历,来说说自己对课文的教课方案。
新课程重申,教课是教与学的交往、互动,师生两方互相交流、互相交流、互相启迪、互相增补,在这个过程中教师与学生疏享相互的思虑、经验和知识,交流相互的感情、体验与看法,丰富教课内容,求得新的发现,进而达到共鸣、共享、共进,实现教课相长和共同发展。黄老师的课就是这样的课。但是,我校学生与复旦附中的学生差距较大,所以不可以完整模拟。
我在备课时,受余锡宝老师讲座的影响从头构想设计。他说:“一篇文章,一应俱全。教课中一定有所选择,有所弃取,弱水三千,我只取一瓢饮。教课点包含要点、难点、美点、疑点、趣点。”假如说要点早已在板书中表现出来的话,那么教课过程中找寻文本趣点、疑点、美点将能大大活跃讲堂氛围。受此启迪,我在相对乏味且略有深度的文言文解说时作了存心试试。
1、找寻趣点。心理学家匹亚杰指出:“全部智力方面的工作都要依靠于兴趣。”在教课实践中夸奖责备、拘束鼓舞都是推进学****的重要手段,但长久的内在动力只好是兴趣,惟有热爱才是全部的前提。假如依据传统教课法,那么《黄州快哉
亭记》开头便可直接概括为介绍快哉亭的地理地点、江河源流、建亭者、命亭者
及建亭目的,完整没有想象的空间。而变换一种思路:请划人名、地名、河流名,联合文意,制作一张简略地图,注明快哉亭的地理地点、江河源流。依据以上设
计,不单让学生对快哉亭的地理地点有了明确的理解,并且也能唤起同学的空间想象能力——此时此地的山光水色,并且顺利地引出了下文的光景描绘。
2、找寻美点。美,无处不在。“世上不是缺乏美,而是缺乏发现美的眼睛。”一旦学买卖识到语言文字美,便形成了空间想象能力,便能思接千载,视通万里。《黄州快哉亭记》是一篇山川游记,此中的光景描绘语言流利,清爽隽永。于是,
我请同学找出文中光景描绘的语句并详细地描述出快哉亭风光。文章第2节从宏观到微观,由泛写到详细,俯瞰、仰望、昼观、夜闻,紧扣住快哉亭周边广阔无
边、气概雄浑、涛澜汹涌、变化莫测的特色。请同学进行光景描绘,既锻炼文笔,又能挣脱原文,进而对快哉亭风光产生感性的认识。
3、找寻疑点。爱因斯坦说:“提出一个问题比解决一个问题更重要。”假如没有深入的思虑,没有专注的研究,是很难发现问题的。能思则能疑,思得越深,提出的问题就越多,就越深;相反,不思虑,自然也就无所谓疑了。本文作者认
为“不以物伤性”,将无往不快。面对生活,每个都会碰到不一样的遭受:顺畅或崎岖,被重视或被小看,快乐或伤心正如苏辙所说的让我们的心保持一种坦率,不要由于外界的事物而损害了我们本来的心性。有些学生便会误认为要自高自大。于是我反弹琵琶,第一怀疑:你会不会就此忽略你的学****成绩?忽略父亲母亲的谆谆教诲、老师的谆谆教育?忽略旁人的眼神而一味别开生面,自成一家?由此,最后商讨出没有经过战斗的舍弃是虚伪的;没有经过磨难的超脱是轻浮的。
生活会赐予我们什么我们无法改变,但起码我们能够改变面对生活的态度。“使用问号是翻开你听众思想,让他们接受你的看法的独一的简单又最有效的的方
法”,这话清楚的道出了发问的作用。假如在发问上多些匠心,那是很能调换学生兴趣,活跃讲堂氛围的,让他们在踊跃的氛围中主动发掘知识的内蕴。