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诗词译文篇一
把房屋建在人群聚居的地方,却没有世俗往来的喧嚣。
你问我如何能达到这样的境界?(那是因为我的)心远在闹市之外,自然觉得住的地方偏僻了。
在东边的篱笆下采摘菊花,无意中望见了南山。
(傍晚南山)山气氤氲(yīnyūn),夕阳西落,傍晚的景色美丽,更有飞鸟,结伴而归。
这其中蕴含着隐居生活的真正意义,想要说出来,却遗忘了该如何用语言表达。
(此中是指此时此地的情景,指山中景象,也指隐逸生活。)
《饮酒·其五》赏析篇二
出自东晋诗人陶渊明的《饮酒·其五》
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠闲见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
赏析
本篇是《饮酒》二十首中的第五首。诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学得意忘象之说领悟真意的思维过程,富于理趣。然而,它不是枯燥乏味的哲理演绎。诗中写了闲情逸致的情,也写了幽美淡远的景,在情景交融的境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理;这哲理又被诗人提炼、浓缩到心远地自偏、此中有真意等警句,给读者以理性的启示,整首诗的韵调也更显得隽秀深长。
宋代朱熹说:晋宋人物,虽曰尚清高,然个个要官职,这边一面清谈,那边一面招权纳货。陶渊明真得能不要,此所以高于晋宋人物。这首诗正刻画了诗的不同流俗的精神风貌。他不象一般隐士那样标榜超尘出世,而是结庐在人境;他置身人境,却能做到无车马喧,不染世俗之事。缘由何在?诗人意味深长地说:心远地自偏。心静,境自静。心无杂念,即使身居闹市,也犹如在山。这深刻的道理被诗人平淡地说出,亲切感人。。飞鸟相与还,那只在晚照中翩然归来的鸟和那个悠闲见南山的人,心神契合,仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的归宿。
《饮酒·其五》赏析篇三
jiélúzàirénjìng,érwúchēmǎxuān。
结庐在人境,而无车马喧。
wènjūnhénéngěr?xīnyuǎndìzìpiān。
问君何能尔?心远地自偏。
cǎijúdōnglíxià,yōurǎnjiànnánshān。
采菊东篱下,悠然见南山。
shānqìrìxījiā,fēiniǎoxiāngyǔhuán。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
cǐzhōngyǒuzhēnyì,yùbiànyǐwàngyán。
此中有真意,欲辨已忘言。
注释1.[结庐在人境]:构筑房舍。结,建立、构筑。庐,简陋的房屋。人境:人聚居的地方。
2、「问君」二句:设为问答之辞,意谓思想远离尘世,虽处喧嚣之境也犹如住在偏僻之地。君:陶渊明自谓。
3、[尔]如此、这样。
4、「山气」二句:意谓傍晚山色秀丽,飞鸟结伴而还。日夕,傍晚。相与,相交、结伴。
5、「此中」二句:意谓此中含有人生的真义,想辨别出来,却忘了如何用语言表达。
6、[见]通常读作xiàn,但有时也被人读作jiàn。(学术界仍无准确定论,但大部分学者认为xiàn更好,仿佛南山出现在眼前。如:风吹草低见牛羊)
7、[悠闲]自得的样子。南山:指庐山。因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处。
8、[日夕]傍晚
9、[相与]相伴
10、[欲辨已忘言]想要辨识却不知怎样表达。辨,辨识。
11、[无车马喧]没有车马的热闹声。指没有世俗的交往。
12、[心远]心远远地超脱世俗。
13、[佳]美妙。
14、[山气]指山景。
15、[真意]指人生的真正意义。
16、[言]名词作动词,用言语表达。
翻译
我家建在众人聚居的繁华道路,然而没有烦神去应酬车马的热闹。
要问我怎能如此超凡潇洒,心灵避离尘俗自然幽静远邈。
东篱下采撷清菊心情徜徉,无意中见到南山胜景绝妙。
暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回来远山的怀抱。
南山仰止啊,这里有人生的真义,已经无需多言。
赏析
本诗是陶渊明组诗《饮酒》二十首中的第五首。诗的意象构成中景与意会,全在一偶然无心上。‘采菊’二句所表达的都是偶然之兴味,东篱有菊,偶然采之;而南山之见,亦是间或凑趣;山且无意而见,菊岂有意而采?山中飞鸟,为日夕而归;但其归也,适值吾见南山之时,此亦偶凑之趣也。
这其中的“真意”,乃千圣不传之秘,即使道书千卷,佛经万页,也不能道尽其中奥妙,所以只好“欲辨已忘言”不了了之。这种偶然的情趣,偶然无心的情与景会,正是诗人生命自我敞亮之时其空明无碍的本真之境的无意识投射。大隐隐于市,真正安静的心境,不是自然造就的,而是你自己的心境的外化。
千古名句:“采菊东篱下,悠闲见南山”,表达了诗人闲情逸致、寄情山水的情怀