文档介绍：该【《论时间的本质》总结 】是由【陶小豆】上传分享，文档一共【14】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【《论时间的本质》总结 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
纲要:
题目:《论时间的实质》
重点词:时间相对论物质空间
正文:
阐述时间的实质:阐释在经验意义上和相对论范围内如何理解时间与物质和空间的相互关系,即物质和空间是组成宇宙的基础要素,而时间不过物质运动表现出的存在形式,不是组成宇宙的基础要素,并以此看法为基础,阐述时间的八种性质,即一维性、相对性、流逝性、连续性、不灭性、无穷性、单向性、平均性,都是如何产生的。作者:公维鹏
手机:
电子邮箱
论时间的实质
公维鹏
在相对论范围内如何理解物质、空间与时间的相互关系的简述
依照爱因斯坦的相对论的阐述,物质的存在会使时空产生曲率,而时空曲率又会反过
来决定物质的运动形式,于是爱因斯坦以相对论为基础对“时空”做了哲学上的剖析:
“我
想说明,空间-时间未必能看作是能够离开物质世界的真切客体而独立存在的东西。
其实不是
物体存在于空间中,而是这些物体拥有空间广延性,这样看来,对于‘一无全部的空间’的
看法就失掉了意义。”也就是说,爱因斯坦以为空间与时间都是依靠于物质的存在而存在的。
但是要说空间的存在是依靠于物质的存在的,
却又有悖于生活知识,比方说,我们在一个房
子里有一个箱子,箱子据有必定的空间,而后我们把这个箱子从这个房间挪动到另一个房间
里,那么第一个房间里的空间不会减少,
第二个房间里的空间也不会增添,
也就是说箱子在
第一个房间里存在时所据有的空间既没有因为箱子的走开而消逝,
也没有跟着箱子的挪动一
起从第一个房间挪动到第二个房间里,
因此要说箱子据有的空间依靠于箱子而存在是不合理
的,相同,我们要说太阳系或许银河系或许整个宇宙物质系统据有的空间依靠于这些物质存
在而存在,也显得不太合理,但是相对论的科学性已经逐渐为现代物理学的观察所证明,
那
如何解决相对论和平时生活经验的矛盾与矛盾呢?
这里有一个重点性的问题:
物理学时空的实质是什么?
包含爱因斯坦在内的大多数物
理学家和哲学思虑者可能都有一个认识,即以为物理学时空,也就是(
x,y,z,t),是时间和空
间的联合,这实质上是一个错误的看法,四维坐标中的
t,诚然能够理解为是时间,或许说时
间方向坐标,但是其他的三维坐标
x、y、z则不可以被理解为是空间,而应当是空间方向坐标,
它是以物质的规律性的运动为手段对全部物质存在与空间存在的广延性的丈量值,
鉴于这样
一种误会,固然爱因斯坦的相对论在科学上是正确的,
但是他对相对论的哲学剖析,
即空间
的存在依靠于物质的存在,倒是一个错误的看法。
我对物质、空间和时间的相互关系从头做了假定:
组成宇宙的基础要素是物质和空间,
而时间不是组成宇宙的基础要素,
不过物质运动表现出的存在形式,
时间因物质运动的存在
而存在;物质不可以影响和改变空间的实质与存在形式,
空间也不可以影响和改变物质的实质与
存在形式,而时间是物质运动表现出的存在形式,
空间和物质不可以相互影响相互改变,
则时
间与空间也不可以相互影响相互改变,时间的全部存在形式决定于物质运动的存在与如何存
在。
在做了这样一个假定后,如何理解相对论的哲学意义呢?
说“物体拥有空间广延性”是一种不稳妥的说法,正确的说,是空间拥有广延性,物
质系统也拥有广延性,拥有广延性的物质系统存在于拥有广延性的空间系统之中,
空间的广
延性是空间的广延性,物质系统的广延性是物质系统的广延性,两者不可以混杂。
在相对论中,物质的存在会产生时空曲率,而时空曲率又会反过来决定物质的运动形
式,并且在不同的坐标系中进行时空坐标变换时,
“时”和“空”又是相互联系的,这是不
是和前面的假定相矛盾呢?
不是的,前面的假定能够很好的解说相对论,并且也和生活经验相通,进而解决两者
表面上的矛盾。
物理学时空中的“时”,能够理解为时间,时间是物质运动表现出的存在形式,那么
时间的流逝速度会因物质条件的不同而不同,
这个很好理解,因此在相对论中物质的存在会
使时间产生曲率。
但是物理学时空中的“空”
,不可以理解为空间,而应当理解为空间方向坐标,它是以
规律性的物质的运动为手段对全部物质存在与空间存在的广延性的丈量值,
固然空间的存在
不依靠于物质的存在,物质也不可以影响和改变空间的实质与存在形式,
但是因为我们一定以
物质的运动为手段丈量空间系统的广延性,因此对空间系统和物质系统的广延性的丈量值,
即空间方向坐标,或许说物理学时空中的“空”
,会遇到物质的运动规律的影响,会遇到物
质条件的影响,这是物质使物理学时空中的“空”产生曲率的实质。打个比喻说,我们用一
个尺子去丈量一个棵树的高度,
树的高度是不受尺子的影响和改变的,
但是对树的高度的测
量值,却会因为尺子的热胀冷缩而发生变化。
空间的存在不依靠于物质的存在,
物质也不可以
影响和改变空间的实质与存在形式,
但是物质的存在却会影响和改变对空间的广延性的丈量
值,这样,相对论和平时生活经验的矛盾就化解了。
而在相对论中不同的坐标系的时空坐标相互转变时,空间方向坐标和时间方向坐标会
相互影响相互改变,不是因为空间和时间会相互影响相互改变,
而是由我们反应世界的手段
即物质的运动规律决定的,也即光速不变且最大这一特别规律决定的,
依照相对论公式,如
果我们反应世界的手段即物质的运动的速度的最大值光速能够达到无穷大,
观察因此是刹时
的,那么时间方向坐标和空间方向坐标将不再相互影响。
物质的存在会使时空产生曲率,而时空曲率又会反过来决定物质的运动形式,不是空
间能影响和改变物质的运动形式,
而是时空曲率的产生以特定的物质条件为基础,
因此特定
的时空曲率意味着特定的物质存在条件,
时空曲率决定物质的运动形式实质上是特定的物质
条件决定物质的运动形式,是物质条件自己决定了物质的运动形式。
《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
揭露时间的实质所要面对的几个主要问题的初述
时间,最平庸而又最神奇的客观存在,仿佛每个人都知道它是什么,但又每个人
都不知道它究竟是什么,每个人都能实实在在的感觉到它的存在,但也素来没有人能抓住它把它摆在桌子上仔认真细的端量一下它究竟是什么。
以前,好多年,好多人像牛顿相同的以为,时间是一个和物质与空间的存在不相关预
的,平均流逝的永久的拥有绝对独立性的客观存在,它的存在与发展不依靠于物质与空间的
存在,永久的平均的一去不复返的依照其自性向前流逝,时间对于全部客观存在来说都是相同的,这种不科学的时间观此刻在那些对于科学知识不够理解的人群中依旧大范围的存在。
爱因斯坦的狭义相对论和广义相对论为时间的存在形式画了一幅崭新的图像:类空间
隔事件
(1)
的同时性拥有相对性,
在一个观察者看来同时发生的两个类空间隔事件在另一个
运动状态不同的观察者看来倒是不同时的;
时间长度的丈量值也拥有相对性,
同一个物质点
的同一段运动过程由运动状态不同的观察者丈量所得的时间长度各不相同;
一个事件在一个
坐标系中发生的空间方向坐标会影响它被不同的观察者丈量所得的时间坐标,
时间看来仿佛
不再和空间是一对相互独立不相关预的客观存在;
并且宇宙中物质的密度和引力场的强度也
会影响时间的流逝速度,在物质密度越大引力场强度越强的地方时间的流逝速度越慢,
因为
宇宙中各个不同的地方的物质密度和引力场强度是变化多端的,
因此在宇宙中不同地方的时
间流逝速度也是变化多端的。狭义相对论和广义相对论的科学性已经为现代物理学的发展所
证明。这样一来,牛顿那种与空间和物质的存在没关的平均流逝绝对独立存在的时间看法就
站不住脚了。
并且现代物理学的发展还揭露了一个巨大的矛盾,即物理学基础规律的时间可逆性与
现实宇宙的时间单向性之间的矛盾。
物理学的基础规律,牛顿力学、相对论和量子力学,除
了热力学第二定律外,都拥有时间可逆性,它们既同意时间向前发展,也同意时间向后发展,
也就是说,假如组成宇宙物质系统的基本粒子质子、中子、电子等全部的微观粒子完好遵照
这些物理学基本规律,那么看来仿佛由这些物质粒子共同结构而成的宏观宇宙应当既同意我
们从出生的婴儿发展到死亡的老人越活越老,也同意我们从一个死亡的老人发展到出生的婴
儿越活越年青,两者都是物理学基础规律所同意的。但是现实世界不是这样的,我们只好越
活越老,不可以越活越年青。物理学基础规律的时间可逆性与现实世界的时间单向性产生了巨
大的矛盾。时间的单向性是如何产生的?是物理学基本规律还有我们不曾发现的固有的时间
单向性仍是整个宇宙有一套我们不曾揭露的发展体制产生了时间的单向性?
现代物理学对传统看法中时间在宇宙中的基础地位也产生了巨大的挑战。现代物理学
的基础规律——牛顿力学、相对论和量子力学,除了热力学第二定律,都是时间对称的,即
依照这些规律,假如宇宙中的全部物质点都向相反的方向运动,宇宙就会向本来的状态回归,
时间就被倒过来了,这使得时间在宇宙中的地位显得不足轻重。
对时间的实质的初步揭露
时间究竟是什么?它是如何存在的?
要理解这些问题,第一要想一下在现实生活中我们是如何掌握时间的存在的。
我们老是在这样或那样的物质的运动中感觉时间的存在与流逝的,看到星辰轮转,我们知道时间在流逝;看到春风卷地,花开花落,我们知道时间在流逝;看到飞瀑流泉,大河
东去,我们知道时间在流逝;看到长江后浪推前浪,世人新人换旧人,我们知道时间在流逝。当我们处于睡眠或昏倒状态,没法掌握全部存在的运动的时候,我们便也没法知道时
《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
光流逝已几许。
我们老是用物质的运动过程来胸怀时间,地球自转一周为一天,地球绕太阳公转一周
为一年,而精准的铯原子钟,则以铯-133原子在两个特定能级间跃迁时所辐射的电磁波的
周期的9192631770倍为一秒。
我们素来不可以以运动的物质系统之外的其他事物作为时钟,也不可以用物质的运动过程
之外的其他事物来胸怀时间。
既然我们所用的时钟的时间单位实质上是某一物质系统的某一运动过程,那么物质的
运动速度的物理描绘实质上就是物质的运动过程同物质的运动过程的比值,这个比值是用一
个物质系统在某一运动过程中产生的相对位移比上另一个物质系统的某一运动过程。
从这里我们能够判断,我们是在宇宙物质系统的运动中感觉到时间的存在的。
因此我们做出以下揭露:时间,是广泛联系的宇宙物质系统的运动在运动的广泛联系中表现出的存在形式。
时间因宇宙物质系统的运动而存在,因此时间的全部性质与存在形式决定于宇宙物质系统的运动规律,决定于宇宙物质系统的实质与存在形式。
也因此,某一特定物质系统的运动所表现出的时间性,既决定于此物质系统作何种形
式的运动,也决定于此物质系统的运动被哪一个物质系统所反应,如何被反应。这正是时间的相对性产生的本源。
理解时间的实质的几个重点
时间的基本组成元素是时刻,因此对时间的实质的掌握,重点在于对时刻的实质的把
握。
时刻是指一个物质点或一个空间点处于一种特定的态,这种特定的态是指此物质点或
空间点相对于宇宙中全部的其他物质点和空间点处于一种特定的位移关系,
这种特定的位移
关系在物理上一定用四维坐标标度,即我们常用的(
x,y,z,t),三个空间方向坐标加一
个时间方向坐标,它是独一特定的,在不同的参照系中依照物理学规律严格的一一对应,
这
是此物质点或空间点所处的固有时刻。
在描绘固有时刻的四维坐标中的最后一个坐标时间方向坐标
t,则是此固有时刻被某
一特定运动状态的物质系统反应所得的被丈量所得时刻,我们应当理解它的实质意义。
但在这里我们先说此外一个问题:
时间实质上是广泛联系的宇宙物质系统的运动在运动的广泛联系中表现出的存在形
式,时间的存在形式完好决定于宇宙物质系统的运动规律,
而宇宙物质系统的运动规律是宇
宙物质基础的不变的实质的表现,因此时间如何存在最后决定于宇宙物质基础的不变的本
质,宇宙空间系统的存在不会影响宇宙物质系统的任何实质与存在形式,
宇宙物质系统的存
在与运动也不会影响宇宙空间系统的任何实质与存在形式,
因此时间的存在与发展不会对宇
宙空间系统产生任何的影响,宇宙空间系统的存在也不会影响时间的任何实质与存在形式。
但是为何我们在对时刻的实质的掌握中,
却考虑到了宇宙空间系统的存在,
以为固有时刻
是指一个空间点或物质点相对于宇宙中全部的其他物质点和空间点处于一种特定的位移关
系,而不不过以为固有时刻是指一个物质点相对于宇宙中的其他物质点处于一种特定的位移
关系呢?
因为空间系统的存在固然和宇宙物质系统的存在和运动不相关预,因此和时间的存在
不相关预,但我们却能够经过宇宙物质系统的存在和运动间接的客观的掌握宇宙空间系统的
存在。
这时可能有的朋友会提出异议,在相对论中空间方向坐标与时间方向坐标是相互联系
不可以切割的,一个参照系中的空间方向坐标会影响另一个参照系中的时间丈量值,
又怎么能
《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
说宇宙空间系统的存在和时间的存在互不干预呢?
在这里我们要理解一个问题,在物理学中我们使用的全部参照系都是物质参照系,以
物质系统为参照物并以规律性的物质的运动为反应手段,固然我们把它们称为空间参照系,但它们第一反应的是物质系统的广延性,第一描绘和演绎的是物质点同物质点的相对位移。因此相对论中空间方向坐标和时间方向坐标相互联系实质上意味着两个事件在一个坐标系
中的相对位移会影响它们被不同的观察者丈量所得的相对时间间隔描绘,这是由物质的运动
规律即我们反应世界的手段决定的,其实不受空间系统的存在的影响,空间系统不过其发生的
场所与背景,并且不会与其发生矛盾。
切实的说,物理学时空不是时间和空间的联合,不过物质坐标系的时间方向坐标和空
间方向坐标的联合。
为何时间方向坐标与空间方向坐标不可以绝对的分开?因为时间的发展实质上就是
组成宇宙的各物质点的相对位移关系的变化。在这里光速不变原理这一特别规律也起了重点
性的作用,相对论中空间方向坐标和时间方向坐标的相互联系相互影响,最后是由物质的运
动规律决定的,而不是因为空间和时间会相互影响相互改变。
不是一个物质点处于什么时刻决定了它和宇宙中的全部其他物质点处于何种位移关系,而是此物质点和宇宙中全部的其他物质点处于何种位移关系决定了它处于什么时刻。
在理解了固有时刻的实质含义后,我们便要进一步理解同时性的意义。
同时性分为绝对同时性和相对同时性。
绝对同时性是指两个或多个物质点或空间点处于绝对相同的态,即它们同宇宙中的所
有的其他物质点和空间点的相对位移关系完好相同,在物理学上即它们相遇,拥有在任何一个观察者看来完好相同的四维坐标,固有时刻相同。
相对同时性则是指随意两个不同的空间点或物质点各处于一个特定的态,但它们其实不
处于绝对同时的状态,即四维坐标不是完好相同的,固有时刻不同,但是在某一观察者看来此后两点各自处于的特定的态(固有时刻)发射出的信号以随意大的有限速度均不可以抵达对方,则此观察者以为此两点的这两个特定的态是相对同时的。
相对同时性由物质系统的广延性的可测度性与运动规律性演绎计算得出。
表达固有时刻的四维坐标(x,y,z,t)中的最后一个坐标t是此固有时刻被观察者丈量所得的被丈量所得时刻,它的实质意义是此固有时刻同用作时钟的某一物质系统的某一
特定的态处于绝对或相对同时的关系。比方说,我们以为太阳在正午十二点升到天空正中间,其实质意义即是以为太阳在我们头顶正上方一亿五千公里处向我们垂直发射光芒的固有时
刻和我们的时钟指针指向表盘十二点处的固有时刻相对同时(在这里大略的忽视了光的流传过程带来的偏差)。
被丈量所得时刻及其连续形成时钟时间系统,它的实质是用一个特别的运动形式平均稳固的运动物质系统的运动的态与连续性来反应和胸怀整个宇宙物质系统的运动。我们日
常生活中的时间看法,科学中的时间,实质上都是时钟时间。而相对论和平时时间看法的矛盾的产生和解决,也在于对时钟时间的理解上。
时间长度是一个物质系统的运动因位移变化的连续性产生的运动的连续性与连续性。假如时刻分为固有时刻和被丈量所得时刻,那么时间长度也应当分为固有时间长度和被丈量所得时间长度。
固有时间长度应当用四维坐标描绘的世界限来标定,实质上是一个物质点的一段运动
过程,它在不同的坐标系之间规律性的变换后其描绘是完好等价的,丈量所得时间长度则是被某一观察者以为与此固有时间相等的用作时钟的物质系统的某一运动过程。
处于不同固有时刻的事件被用作时钟的特定物质系统所反应便形成各自的被丈量所
《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
得时刻或许说时钟时刻,这些时钟时刻的差值(实质上是用作时钟的物质系统的一段运动过
程)即是这些不同的事件映照到时钟上形成的相差时间长度,或许说时钟以为这些事件相差这样的时间。
在假定整个宇宙物质系统的运动是广泛联系的严格规律性的条件下,宇宙中的时钟时间系统有两种可能的存在形式:绝对同一的宇宙时钟时间系统或许是相对一致的时钟时间系统。
假如宇宙中随意两个不同的事件,它们不是绝对同时的,即在随意一个观察者看来它
们不拥有完好相同的四维坐标,但是假如一旦此随意两事件被某一特定的物质系统或许说观
测者所反应被以为是相对同时的,那么宇宙中全部的运动状态相同的或许不同的物质系统都
以为此两事件是相对同时的,那么我们以为我们的宇宙拥有绝对同一的时钟时间,即我们用
随意的物质系统作为时钟,它们对宇宙的时间描绘实质上是完好等价的,也就是我们对整个
宇宙物质系统的运动有一个绝对同一的因此是独一确立的时钟时间描绘,被一个观察者以为
是相对同时的两事件会被全部的观察者判断为相对同时的,并且同一个物质系统的同一段运
动过程被全部的观察者丈量无论他们的运动状态如何其所得的时间长度都是相等的独一确立的。假如我们的宇宙物质系统的运动切合爱因斯坦相对性原理并且物质运动的最高速度光
速c的值能够取到无穷大,即信息传达能够是刹时的因此观察也能够是刹时的,那么我们的
宇宙就会形成绝对同一的时钟时间系统,拥有独一确立的时钟时间描绘。
但是不可以,我们宇宙中物质运动的最高速度光速是有限的,并且光速相对于全部的物质系统不变,因此宇宙物质系统的客观运动被运动状态不同的物质系统所反应所得的时钟时间描绘是不相同的,因此我们客观宇宙的时钟时间系统不是绝对同一的而是相对一致的。
所谓相对一致的时钟时间系统,就是指运动状态不同的物质系统对宇宙物质系统的客观运动的时钟描绘不同,或许说宇宙物质系统的客观运动在运动状态不同的物质系统上的时间映照不相同,但它们又依照严格的规律性相互联系。
现代物理学的发展证明,我们宇宙中的时钟时间系统不是绝对同一的而是相对一致
的。
无论是绝对同一的时钟时间系统仍是相对一致的时钟时间系统,其实质都是相同的,
是广泛联系的宇宙物质系统的运动的存在形式,其差异在于在能产生绝对同一的时钟时间体
系的宇宙,物质运动的速度能够达到无穷大因此观察能够是刹时的,而产生相对一致的时钟
时间系统的宇宙中,物质运动的最大速度是有限的因此观察一定是一个过程。
我这里表达的绝对同一的时钟时间系统和牛顿的绝对时间,其表象是相同的——宇宙
的运动发展拥有独一确立的时间描绘,但是两者却有着实质的不同。牛顿的绝对时间,被表
达为和物质与空间相同地位的组成宇宙的基础元素,不受物质和空间的影响依其自性平均稳
定一去不复返的向前流逝。而我这里表达的绝对同一的时钟时间系统,却不是组成宇宙的基
础性元素,不过运动速度最高能够达到无穷的宇宙物质系统的运动的存在形式,只有物质和
虚空才是结构宇宙的基础性元素。
论时间与物质和空间的相互关系
在这时,我们还需要连续剖析物质、空间和时间三者的相互关系。
宇宙空间系统的存在其实不依靠于物质与时间的存在,其自己的存在是其存在的惟有原由,因此空间是一个独立的客观存在。
物质的存在以宇宙空间系统的存在为背景,但物质的存在和如何存在其实不受宇宙空间系统的影响,其自己的存在是其存在的惟有原由,因此宇宙物质系统也是独立的客观存在。
但时间不是独立的客观存在,它的存在完好产生和决定于宇宙物质系统的运动,是宇宙物质系统的运动的存在形式,它不是组成宇宙的基础性元素。
《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
只有物质和空间才是组成宇宙的基础性元素,全部因它们而产生和存在。
惟有这样,我们才能解决时间的一维性和相对性之间的矛盾。
宇宙不是在空间和时间组成的时空系统中运动发展,而是宇宙物质系统以空间为背景
在运动,其运动表现出时间性。
时间在宇宙中的地位同数字和客观规律相同,不过宇宙的存在形式而非基础性元素。
宇宙物质系统的运动表现出时间性,如同物质系统的存在表现为必定的数目,但不可以
说宇宙物质系统的运动存在于时间之中,如同不可以说物质系统存在于数目或数字之中。
数字,我们能够把它从客观现实中抽象出来用于研究计算客观存在的物质与空间,但
在客观现实中它不是独立的客观存在;
客观事物的运动规律,我们能够把它从客观现实中抽
象出来用来研究世界的存在与发展并指导实践,但在客观现实中它也不是独立的客观存在;
同它们相同,时间,我们能够从客观现实中把它抽象出来用来阐释世界的发展变化,
但在客
观现实中它也不是一个独立的客观存在,
没有人能把时间从客观物质的运动中分别出来让它
独自的存在,这也是我们为何感觉到时间是一个真切的存在而它又看不见摸不着的根来源
因所在。
客观事物的存在必定表现为必定的数字,拥有物质基础质的不变性的物质系统的运动
必定表现出严格的规律性,而宇宙物质系统的运动也必定表现出时间性。
有人在研究物质在运动中如何形成时间,事实上物质的运动是时间产生的惟有原由,
而物质的运动也必定表现出时间性,不在于它是什么形式的物质或许做什么形式的运动。
(所
有的运动的最后实质都是相同的:相对位移关系的变化。
)
有的朋友以为时间是由时间粒子形成的时间场,事实上时间其实不是由特定的“时间粒
子”形成的,而是全部的物质粒子的运动都表现出时间性。
并且正如前面我们所描绘,除了宇宙空间系统是宇宙物质系统的运动的存在的背景因
而也是时间产生的背景外,时间的存在和空间的存在其实不相互干预,
时间的存在不会影响空
间的实质与存在形式,空间的存在也不会影响时间的实质和存在形式。
我们要完好的描绘宇宙物质系统的运动和正确的描绘宇宙空间系统的存在离不开时
间描绘。
物质系统的运动必定表现出时间性。正如我们不可以完好独立的各自描绘数字与客观事
物的存在,描绘客观事物的存在形式必定要用到数字,
而数字的实质又一定从客观事物的存
在形式来揭露相同,我们不可以能完好独立的各自描绘物质的运动与时间,
完好的描绘物质的
运动过程一定要用到时间,而时间的实质又一定从宇宙物质系统的运动的存在来揭露。
我们不可以完好独立的各自描绘客观事物的存在与数字的实质,其实不证明客观事物与数
字是相同层次的客观存在,客观事物的存在仍旧是数字存在的本源,
数字是客观事物的存在
形式,客观事物的存在产生和决定了数字的存在,两者是有条有理的。
相同,我们不可以完好独立的各自描绘物质的运动与时间,其实不可以证明物质的运动和时
间是相同层次的客观存在,物质的运动仍旧是时间产生的本源,时间是物质运动的存在形式,物质的运动的存在决定了时间的存在,两者是有条有理的。
没有时间标度作配合的空间方向三维坐标没法完好的描绘物质系统的运动,完好的描
述物质系统的运动一定用空间方向坐标和时间方向坐标共同组成的四维描绘。
比方说,一个人在火车上从火车头部走到火车尾部是用了十分钟仍是十个小时其运动
过程是大不相同的。假如只用了十分钟,可能火车向来停在北京西客站,假如用了十个小时,
则人可能已经跟着火车从北京运动到了上海。而人在火车上以什么样的速度走动,在什么时
刻走到火车上的什么地点,对其运动轨迹也很重要。
对宇宙的四维描绘,不单完好的表达了宇宙各物质组成部分的相对运动,也正确的表
达了每一个物质点的空间运动过程,即完好的表达了它们经历了哪一些空间点,每一个四维
《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
坐标(x,y,z,t)都势必对应一个确立的空间点。
正确的描绘反应宇宙空间系统的存在一定用到时间描绘。
因为空间的虚空天性,它不具备力的实在性,我们没法直接对它的存在状态作出正确
的掌握,而一定借助于宇宙物质系统的运动,借助于物质坐标系的成立间接反应它的存在。
并且因为空间系统的虚空天性,我们没法判断它相对于随意一个物质系统或许说物质
坐标系作何种形式的运动,因此要正确确立的描绘一个空间点,要正确的描绘空间系统的存在的态,不过依靠物质坐标系的空间方向三维坐标是不够的,还一定借助于时间描绘。
比方说在地球表面东经120度北纬30度的交界处,这对应着一个特定的空间点吗?
没法判断,因为地球在不停自转,又绕着太阳公转,还跟着太阳系绕着银河系的中心转动,
我们没法判断地球相对于空间系统作何种形式的运动,也所以没法判断此标度是否是对应着
一个确立的空间点或许说空间地点,只有再加上时间坐标,比方说地球表面东经120度北纬
30度交界处在2009年12月6日正午12点整对应的空间点,那才是一个正确确实定的空间地点。
正确的描绘空间的存在离不开时间坐标其实不是因为走开了时间空间就不存在,而是因
为走开了物质系统的运动空间的存在就不可以获取反应,用时间描绘世界实质上就是用物质体
系的运动反应世界。
假如宇宙物质系统是无穷的并且处于广泛联系的运动中,那么宇宙的存在与运动形式
是不可以逆的无穷向前发展的,宇宙的时间系统也因此是一维单向无穷向前发展的,在此种情
形下特定参照系的空间方向坐标与时间方向坐标的联合(x,y,z,t)能够确立一个确立的
空间点。
假如宇宙物质系统是有限闭合的因此宇宙的运动是绝对周期性重复的因此宇宙的时
间系统也是周期性重复的,因为我们没法判断宇宙物质系统相对于空间作何种形式的运动,
在宇宙的一个特定运动周期内特定物质参照系的一个特定的时空坐标(x,y,z,t)能够确
定一个空间点,但是在两个或多个周期内相同的物质参照系的相同的时空坐标却没法判断是
不是标定了同一个空间点,但是因为空间的虚空天性决定了它到处相同,这便不影响我们的
世界如何存在。
为何物理学规律不跟着时间的发展而变化
时间影响世界的实质是宇宙物质系统的运动对世界的影响,是宇宙物质系统的运动形
成了时间而不是物质系统在时间中运动。
宇宙发展的基本规律其实不跟着时间的发展而变化,是因为时间不是宇宙存在的基础因
素因此也不是其存在与发展的决定性要素,
只有物质和空间是组成宇宙的基础性要素因此也
才是宇宙如何存在如何发展的决定性要素,
空间系统的虚空天性决定了它不对宇宙物质系统
的存在与发展形式产生任何形式的影响,
因此宇宙物质系统的存在与发展规律只由宇宙物质
系统自己的实质决定,
而组成宇宙物质系统的物质基础拥有质的不变性,
这决定了宇宙发展
的基本规律不会跟着时间的发展而变化。
在物理学中有物理规律的时间平移不变性:“假如今日在必定内在要素和必定环境条
件下发生了依照某种规律的物理现象,
那么能够预知,明日在完好相同的内在要素和完好相
同的环境条件下,必定也会发生同一规律的物理现象。
这种对称性叫做物理规律的时间平移
不变性。”(《物质探微
从电子到夸克》
(2)
76~77页)
物理规律的时间平移不变性产生的原由就是因为时间不是组成宇宙的基础性要素因
而不是宇宙存在和发展的决定性要素,
只有物质和空间才是组成宇宙的基础性要素因此也才
是宇宙如何存在如何发展的决定性要素,
而又因为空间的天性是虚空,
它不会影响物质如何
存在,所以只有物质是宇宙运动规律的决定者,当物质条件具备时,全部条件就都具备了。
《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
《论时间的实质》总结
我们追求时间条件,实质上是追求适合的物质存在条件。
注:
(1),类空间隔事件:假如宇宙中存在两个事件(x
1,y1,z1,t1)、(x2,y2