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——《种树郭橐驼传》教学设计
[教学目标]
,归纳、积累文言知识,整理文中一词多义、词类活
用的现象。
,把握塑造人物及阐述道理的手法。
,树立尊重生命的意识。
[教学重点]
疏通文意,积累文言知识,分析人物形象特点。
[教学难点]
由事入理,联系实际探究顺天致性的道理。
一、解题,导入
今天我们学****种树郭囊驼传》。首先看这个课题告诉我们什么信
息?
明确:本文标题中的“传”,表明本文是一篇人物传记。
传——记录人物生平事迹的文体。
传主是谁?他是做什么的?
郭橐驼是个什么样的人?从他身上可以得到什么启示?
我们以标题中的“传”为基准点,探究本文的思想内容,体会古人
的悲悯情怀。
二、识其人——画橐驼之像
人物:郭橐驼。本文介绍了人物的什么情况?姓、名。
身体特征:橐驼是他的绰号,因为他“隆然伏行,有类驼者”,所
以乡里人称之为“驼”。
性格:这个名字并不雅,为什么他也舍弃了自己的名字,自称橐驼?
可见人物怎样的性格?豁达、随性。
职业:种树。种树的本领如何?高超。
(形象特征:身体残疾、豁达随性、擅长种树)
三、观其事——考种树秘诀
问题设置:
,他的种树绝技“绝”在哪里?
、态度和结果是怎样的?他的秘诀是什么?
,结果又如何?
学生探究,引导归纳:
“四绝”:一绝——技术全面(“凡长安豪富人为
观游及卖果者,皆争迎取养”);二绝——树挪能活(“或移徙,无
不活”);三绝——树品质优(“硕茂,早实以蕃”);四绝——
独门本领(“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”)。
——顺应天性(“能顺木之天以致其性”)
种树方法:本舒,培平,土故,筑密——“其莳也若子”;
管理方法:不害其长,不抑其实——“其置也若弃”;
结果:移亦活、硕茂、早实以蕃——“其天者全而其性得矣”
——勤虑害树
种树方法:根拳土易,培不过则不及;
管理方法:爱***,忧太勤,旦暮视抚,复顾,爪其肤,摇其本;
结果:窥伺效慕不得,木之性日以离矣
深入探究:此处运用写作方法——对比,侧面描写。
(1)从人角度,“凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养”;
(2)从树角度,“视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实
以蕃。
分析豪富人和他植者的作用:侧面与正面、映衬与反衬。
总结:原来,郭橐驼种树并没有什么特殊的秘诀,能“顺木之天以
致其性焉尔”。
四、悟其道——探养民之术
1.《种树郭橐驼传》,作者仅仅是为郭橐驼立传吗?文中哪句话揭
示了本文的写作目的?
明确:传其事以为官戒
“其”就是郭橐驼,“事”就是种树之事,记下这件事把它作为官
吏的警戒。
“传其事”就是记录郭橐驼种树的秘诀,“为官戒”就是将种树之
理移于“养人之术”。
,文章并没有结束,而用一个过渡句“移
之官理,可乎?”转至官吏治民之术。在文章结尾作者说他问“养树”,
得“养人术”,那么官吏是如何治民的?官理和种树有什么相似之处?
学生讨论,教师引导归纳:
描述他植者官吏
行为描述爱之***,忧之太勤。旦视而暮抚,旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,
已去而复顾。甚者,爪其肤以验其勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织
生枯,摇其本以观其疏密而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣
鼓而聚之,击木而召之
结果而木之性日以离矣故病且怠
虽曰爱之,其实害之
相似之处若甚怜焉,而卒以祸
虽曰忧之,其实仇之
结论若是,则与吾业者其亦有类乎
:类比
所以郭橐驼得出结论:像这样,那么种树和治民大概也有相似之处
吧。
由此作者从种树之道推出治民之道,他植者勤虑害树,官吏繁政扰
民。只有像郭橐驼一样顺民之天才能治理好百姓。
五、揭背景——品悲悯情怀
“养树”联想到“养人”?
富者兼地数万亩,贫者无容足之居。——陆贽《均节赋税恤百姓》
通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之。——《旧唐书•
食货志》
写作背景:中唐时期,唐王朝经过安史之乱后,国力衰落,老百姓
民不聊生。豪强地主兼并掠夺土地日益严重。仅有一点土地的农民,
除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。
唐王朝急需休养生息的政策来重振国力,老百姓也需要宽松的政治统
治以求安居乐业。在这种国力衰落、民不聊生的状态下,唐王朝急需
休养生息的政策来重振国力,老百姓也需要宽松的政治统治以求安居
乐业。
六、作业
柳宗元在《种树郭橐驼传》中谈他植者种树方法时说:“虽曰爱之,
其实害之;虽曰忧之,其实仇之。”
爱虽然是一种美好的感情,但如果使用不当,也会变成一种伤害,
结合所学知识和实际生活谈谈你的认识。