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荣八耻演讲稿篇一
我们是年轻一代,我们生活在汉唐以来前所未有的盛世里,然而,不行否认的是,在物质生活得到极大改善的同时,我们的精神家园却日渐荒芜。越来越多的年轻人成了“物质上的巨人,精神上的矮子”。“八荣八耻”无疑是一场刚好雨,它滋润着祖国大地,也滋养着我们的心田!有位哲人说过“世界上有两样东西让我敬畏,一个是我们头顶的日月星辰,一个是人类内心崇尚的道德法庭”只有知荣辱方可成大事,“八荣八耻”是做人的至少要求,是做事的首要底线。
作为一名一般员工,我也曾为企业的前途担忧过。然而,自从以董厂长为首的新一届领导班子克服重重困难,改建餐厅和浴池,装饰办公楼,改造制丝线,等等一系列深得民心的福利项目接连登台时,我为之喝彩!为之鼓掌!因为这一切向我们展示了的将来,使我们看到了的光明和希望!回首所处的工作环境,首先出现在眼前的是:领导干部领先垂范,身体力行,用实际行动博得大家的信任和支持,使大家自觉地围绕在领导四周,心往一处想,劲往一处使,靠集体的才智和力气完成着部门的各项工作。就拿我们工艺技术处的x_来说,自从他担当工艺处副处长以来从没摆过官架子。给人的感觉总是:“待人真诚,做事实在,勤奋敬业,朴实无华”。甚至有人在背后争论他:挣钱不多,管事不少。对此他都不去理睬,依旧做着他该做的事情,守着他该守的那份正义!以其崇高的人格魅力发挥着中层领导干部的模范带头作用。领导能够如此,我们处室的成员也不逊色,个个工作主动,兢兢业业,俯首甘为孺子牛。就拿xx同_,你随意找工艺处的同志问一下,xx这个同志咋样?他们都会说:他能帮人处且帮人,自己能干的事情决不推给别人。他总是从小事做起,从点滴做起,到处以企业利益为重,用自己的辛勤付动身挥着党员的先锋模范作用。
我们处室全体同志能够以极强的向心力和凝合力高效、快速、精确地完成着部门的各项工作,归根结底还是因为在我们处室有着像x_那要诚恳守信、身体力行的好领导;有着像赵进发同志那样服务人民、甘为孺子牛的模范带头人。他们总是从小事做起、从自我做起,处室上下营造着敬重人、激励人、干事业、求创新的良好工作氛围。为此我感到激昂!感到骄傲!因为我工作生活在一个团结奋进的集体中。我感恩生活,因为生活磨砺着我;我感谢工作,因为工作充溢着我;我感谢大家,因为大家激励着我。在平凡的工作岗位上我不敢放松自己,在物欲面前,我以青春的昂扬,坚守诚信、守住本分;坚守勤奋、守住志向;坚守科学、守住信仰;坚守信念、守住精神。
当前,市场经济大潮汹涌澎湃,企业竞争日趋激烈。行动起来吧!分厂的员工们,要加快的前进步伐,全厂上下必需坚持“八荣八耻”让扎根内心的崇高道德规范约束外在行为,忠实践行党员先进性带动全厂上下形成共识、凝成合力。齐推为荣之事、同斥为辱之行、共建和谐。使我们的社会风更加良好,我们民族的文明道德更加源远流长。
荣八耻演讲稿篇二
各位领导、各位评委、各位挚友:
大家好!我演讲的题目是《服务人民从关爱病人起先》。
三月的春风情深意浓,胡***提倡的在全社会树立以“八荣八耻”为主要内容的重要讲话,对我们卫生系统树立社会主义荣辱观,开展医德医风、行风教化指明白前进的方向。
五月的花海溢彩飘香,和着春潮,伴着夏韵,,以崭新的姿态,从春天迷人的风景中向我们走来,鲜活了五月,笑醉了季节。
随着社会经济全球化及互联网发展带来的各种思想文化上的交融激荡,人们的道德观念和价值取向也朝着多元方向发展,拜金主义、享乐主义、个人主义、见利忘义、诚信失范等现象不仅存在,还严峻败坏着社会风气和社会秩序。这些问题在医疗卫生行业同样存在。在看病难、看病贵的背后,个别医务人员道德败坏,乱纪违法,影响和损害了整个医疗服务行业的形象。这使众多辛勤工作在第一线的医务人员不仅感觉莫大的委屈,还承受了巨大的心理压力。
作为一名医务工作者,应以什么为荣,什么为耻,这些本是很明确的观念,近些年在一些人心目中模糊了。一些医务人员说,有段时间,大家对拿药品回扣存在模糊相识,认为钱是药商给的,并没有干脆从病人口袋里掏,再说药厂已经把“宣扬费”等计入了成本,不拿白不拿。
胡***对社会主义荣辱观重要论述,如三月拂面春风,如晓枝滴降甘霖,让大家将模糊的观念矫正过来,相识到拿药品回扣已经损害到病人利益,是违法违规行为,医务人员应当以此为耻,作为医务人员,应以时时为病人着想为荣,时时以关爱病人为荣,时时以服务病人为荣。
医务人员要以医疗卫朝气构规范的医德医风标准严格要求自己,树立一心一意为患者服务的思想,树立以维护人民健康为己任的观念,坚持崇尚医德、恪尽职守、忠实为群众服务,我们要坚决贯彻“八荣八耻”讲话精神,把“八荣八耻”落到实处,从明是非、分善恶、辨美丑着眼,让“八荣八耻”深化人心;从我们的身边事、眼前事、点滴事入手,把“八荣八耻”的要求详细体现到我们的日常工作和生活中,明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行,从而树立医务人员正确的荣辱观念和良好的道德风尚。
在医疗卫生服务实践中,“服务人民”不是抽象的、虚拟的,而是详细的、实实在在的。其内容就是要敬重、关切患者,营造文明、和谐的就医环境,形成同等、理解的医患关系。“以服务人民为荣”,必将受到人民的宠爱和赞扬。像不久前荣获“国家最高科学技术奖”的吴孟超,数十年如一日,在医疗服务和医学科学探讨的第一线,努力奋斗、无私奉献,取得了重大的成就。他在谈到自己从医五十年感悟时说,作为一名医务人员,敬业精神至关重要。敬业精神就是要忠于职守、酷爱本职工作;就是要以病人为中心,全力为病人解除苦痛;就是要对工作精益求精,对患者极端负责;就是要淡泊名利,关爱病人,一生甘于奉献。他常告诫年轻医生:“看病收红包,就会玷污医生神圣的称号。”
“以服务人民为荣”,体现在医疗卫生服务的日常工作中。而老百姓也是从我们身边“不起眼”的小事中感悟医务工作的崇高。曾荣获“白求恩奖章”的韦加宁医生,生前在接诊时从不喝水,为的是少上厕所,不耽搁为患者看病的时间。他每接待一位新病人,总是要先问清晰经济状况,依据病人的承受实力设计手术方案,最终还要给病人省出返程车票钱。正是心里到处想着患者,韦加宁医生在人们的心里是“把病人当亲人,把医术当艺术,把工作当乐趣,把生命献给党的人民的好医生”。像这样的好医生在医疗卫生行业有许多,如吴登云、邓练贤、钟南山、叶欣、赵雪芳、战胜军等,还有我们身边的全国劳模李筑光、全国卫生先进工作者皮小容医生等,他们谱写出的一首首光辉乐章,是“服务人民”的生动写照,也是我国医疗卫生服务战线的“主体”和“主流”。
正如任何事物和现象都有其对立面一样,在现实的医疗卫生服务工作中,“背离服务人民”的行为时有发生。如有些人非法开设私人诊所,非法行医导致病人死亡;有些地方打着改革的旗号将公立医院拍卖,造成医药费用骤增,使百姓就医苦不堪言;还有一些医护人员对待患者冷漠麻木、小病开大处方、大检查,收受红包回扣等行为,甚至有些医护人员见死不救,望见患者术后大出血竟然锁门而逃;有的把没钱的病人抛出院外……在这些人的眼里,医疗技术不再是促进健康、解除病痛的仁术,而沦为违法商贩的掮客、不法药商的内应。莫非这不正是缺失了、淡化了一心一意为人民服务精神的结局吗?假如这样下去,后果是多么的严峻、更是多么的可怕?!
八荣八耻不是一种高调的言论,其实它只是对一个高素养的一般人的要求,在现实生活中,能做到的人并不多,什么是光荣的什么是可耻的,连小学生都知道,做可耻的事情的人不觉的可耻,那只是因为没有内心的自省。我们自恋地称自己为白衣天使,那些称我们为白衣天使的人却在践踏着我们的尊严,什么是光荣,什么是羞愧,莫非不引起我们的高度警惕和足够的自醒吗。
胡***提出的“八荣八耻”树起了公民道德的新标杆,既体现了对传统美德的继承,又反映了新时代的要求。我们必需以“服务人民为荣,以背离人民为耻”为宗旨,在多元中坚持主导,在多样中提倡主流,在纷繁困难的环境中保持醒悟,抵制各种诱惑,面对红包回扣等现象的腐蚀,要有坚韧的自我克制实力,不能跨越道德失衡的防线,时刻以“人民的好医生”的规范和要求来约束鞭策自己,逐步达到人格上的完善,促使医疗卫生行风不断好转,使医务人员的社会形象不断的好转。
中国有句古话叫“无德不成医”,没有良好的道德就成不了良医。详细到我们日常工作来讲,就是要以服务病人为荣,以背离病人为耻;就是要诚信爱岗敬业,上班不迟到不早退;就是要讲无私奉献,拒收红包回扣;就是要廉洁行医,不开大处方;就是要对技术精益求精,不推诿敷衍病人,就是要供应优质热忱服务,无“生、冷、硬、顶”现象。
一个国家或民族,假如荣耻倒置,就会陷入罪恶的深渊;一个社会,假如荣耻倒置,就会陷入一片混乱;一个人,假如荣耻倒置,就会导致颓废、堕落直至自我毁灭。因此,正确的或者进步的荣辱观,一直是维系社会正常运转或良性运行的基本条件之一,是人们的基本行为规范之一,是和善人们精神追求的重要体现。
一句话,可以反映出一个人的修养;一个动作,可以折射出一个人的品质,而一件小事,把我们医院和医生的形象印在了病人的心中。
高尚的美德在于养成,良好的风气在于形成,明是非方能塑美德,知荣辱方能创和谐。在当前的医疗形势下,全面理解“八荣八耻”的思想内涵,弘扬“八荣”,痛恨“八耻”,树立健康的荣辱观,用荣辱观衡量自身的行为标准,提高医疗服务质量,今日,在以荣辱观为精神动力和道德标准的医院文明建设中,该是补上“一心一意为人民服务”这一理念的时候了。
同志们,服务人民,从我做起,关爱病人,从现在起先吧!
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荣八耻演讲稿篇三
各位评委、领导、选手、听众挚友们:
你们好!
今日,我为大家演讲的题目是《“八荣八耻社会主义荣辱观”是我们青年人的道德准则》。
众所周知,我们中华民族有着悠久历史,经过数千年的积淀,形成了中华民族高尚的传统美德和优秀的民族精神。中华民族的精髓可以理解为一种维系我们民族荣辱与共、不断进取、坚韧的精神力气。在社会主义改革和现代化建设中,它是让我们民族和国家前进的动力,是社会主义精神文明的重要内容。
今年的_月_日,胡***在探望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,要引导广阔干部群众,特殊是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观,这为新时期的青年思想工作提出了新的课题、新的要求。关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。荣辱观,古已有之;荣辱心,人皆有之。
我认为不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯曾经说过:“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观对应到社会主义社会中,那就是什么是光荣,什么是耻辱。所以树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面对世界;既要把握今日,又要面对将来。
眼下,物质生活的不断丰富,外来思潮的入侵,整个社会中起先充满着金钱至上,享乐主义的风气,被称作“现代人的生活理念”。这股风气影响的许多人,他们起先为了物质享受而向自己的道德挑战,向国家的法律挑战,使我们民族的传统美德和我国社会主义道德面临了严峻的考验。随着这股风气和思潮不断向社会扩散,毫不夸张地说它无形中颠覆了中华民族传统道德观,已经到了严峻影响社会主义精神文明建设的地步。“八荣八耻”的提出,正是对社会道德危机的庄重回应,是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫。树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容,更是依法治国的有力保障和重要补充,“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准,是全部已经相识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。
现在,让我们再次温****一下“八荣八耻”的详细内容:“坚持以酷爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚恳守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪遵守法律为荣、以作奸犯科为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢***逸为耻”。
的“八荣八耻”的讲话马上受到社会各界的关注和主动响应,因为它反映了广阔人民群众的心声和渴望变更社会风气的剧烈愿望,还特殊指出:“我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限肯定不能混淆,坚持什么、反对什么,提倡什么、抵制什么,都必需旗帜显明。要引导广阔干部群众特殊是青少年树立社会主义荣辱观。”作为一名铁路青年工人的我,充分理解对青年同志的特殊关注。我们这一代青年人是国家和民族将来的希望,更是党和人民事业的继承者和建设者。因此我们的思想道德培育和荣辱观的树立干脆影响着国家和民族的将来,特殊是我们年轻的特性确定我们更易受社会风气和各种思潮的影响,也更简单成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者、而背离国家和民族的希望。

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