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启5:5
圣经中几个与狮子打过交道的人
创49:8“犹大啊,你弟兄们必赞美你,你手必掐住仇敌的颈项,你父亲的儿子们必向你下拜。9犹大是个小狮子。我儿啊,你抓了食便上去;你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?
狮子以其力气和凶猛闻名,羔羊却是一种温驯和依赖的动物。圣经常以狮子和羔羊的特性作为隐喻,形成强烈的对比。耶稣被称为背负世人罪孽的神羔羊(参约1:29),也被称为犹大支派的狮子(天国的君王,启5:5)。
一、打死狮子的人
(士14:5-20)
参孙是以色列士师时期的一位特殊的士师,他在母腹中神的使者就预言说:这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手(士13:5)。因着他与他同在,他就力大无比,被称为无敌英雄。
(士14:8-14)
8过了些日子,再下去要娶那女子,转向道旁要看死狮,见有一群蜂子和蜜在死狮之内,9就用手取蜜,且吃且走,到了父母那里,给他父母,他们也吃了,只是没有告诉这蜜是从死狮之内取来的。……14参孙对他们说:“吃的从吃者出来,甜的从强者出来。”他们三日不能猜出谜语的意思。
参孙根据自己独特的经历出的谜语,除了他自己以外,没有人能猜出谜语的意思。
(士14:19-20
19耶和华的灵大大感动参孙,他就下到亚实基伦击杀了三十个人,夺了他们的衣裳,将衣裳给了猜出谜语的人。参孙发怒,就上父家去了。20参孙的妻便归了参孙的陪伴,就是作过他朋友的。
后来,陪伴他的三十个人要参孙的妻子诓哄丈夫,将谜底告诉了陪伴参孙的人。参孙就去杀了三十个人,夺了他们的衣裳,将衣裳给了陪伴的人。因此参孙与非利士人结下怨仇。参孙的妻归了参孙的陪伴,参孙为了报夺妻之仇,把非利士人站着的禾稼,堆集的禾捆和未割的禾稼并橄榄园尽都烧了,而非利士人则去用火烧了妇人和她的父亲……从此战争不熄。
:大卫是个合神心意的人,也是个勇士,他曾打死过狮子。
(撒上17:34-35)大卫对扫罗说:“你仆人为父亲放羊,有时来了狮子,有时来了熊,从群中衔一只羊羔去。35我就追赶它,击打它,将羊羔从它口中救出来。它起来要害我,我就揪着它的胡子,将它打死。
:撒上17:36-37你仆人曾打死狮子和熊,这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。”37大卫又说:“耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。”
大卫凭着信心,依靠神的名打死了非利士人的勇士歌利亚(撒上17:48-51),为以色列民赢得了胜利。
二、狮子不吃的人(但6章)
:但以理有美好的灵性,显然超乎其余的总长和总督,甚得王的赏识,引起了总长和总督的嫉妒,但又找不到但以理误国的把柄,无法参他,就去让王立一条禁令:三十日内不拘何人,若在王以外或向神、或向人求什么,就必扔在狮子坑中(参但6;1-9)。他们的阴谋是要杀害但以理。
:但6:16王下令,人就把但以理带来,扔在狮子坑中。
因着仇敌的控告,虽然王不愿意,但也没有救他的办法,但以理被扔在狮子坑中,他只能把救但以理的希望寄托在神身上,王对但以理说:“你所常侍奉的神,他必救你。”