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关于高考作文(15篇).docx

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关于高考作文(15篇)

关于高考作文1
看了唐代海通和尚治水的故事,觉得可笑之至。他募集了民间大量钱款,在大渡河畔的凌云山边主持凿了大佛一尊,企图借佛力永镇势如奔马的河水。可是,石头佛像再高再大,对滚滚滔滔的激流又有什么作用可言?其结果可想而知:船只照样倾覆,船夫和船上乘客照样不能摆脱葬身的命运。虽然海通为了保护佛财不让官府诈去而献出了一只眼睛,后人因而给他塑像纪念,并冠以“为民献身”、“普渡众生”之类的美,但头脑清醒的人却不会被他所迷惑。
我认为海通治水是可笑的,他的方法不仅没有成效,而且劳民伤财。有人或许要说什么“不看功劳,还要看苦劳”,来为海通辩护,但我以为,他的一只眼睛牺牲得并没有价值。海通此举实为不重科学的中国传统弊病的典型病例。对于奔腾咆哮的大渡河水,他茫然不知所措,只祈求于佛的法力。他根本不会躬请水工共商治水之策。囿于传统,他这个佛门弟子怎能与水工来往?因为水工之辈处于封建社会的最底层,人们是不屑同他们往来的。
海通离我们已有一千二百多年了,但他所犯的病仍然在当今的中国流行着。因为这种病的病毒是植根于中国传统文化这一温床的。中国文化的弊端一天不除,病号就一天不断。从校园这小小的窗口便可窥一斑。有的学生课后游荡,但听课效率高,学****方法好,考试得高分;有的学生却终日端坐桌子前,埋首书中,不懂科学的学****方法,只知死记硬背,考试也能得高分。老师往往欣赏后者,说他们是好学生,要大家向他们学****对前者却扣以“不守纪律、自由散漫”的帽子。后者的学****方式不是海通治水吗?他们书虽然读好了,但身体也垮了。终于当立业之时,羸弱之身不允许他们专注地投身于工作之中,而终日与药片、针剂打交道。

从海通治水到“愚生求学”,中国传统文化弊病已流行了千余年了。但何以没有解决的方法呢?这值得我们深思!但有个答案是肯定的:提倡科学。
关于高考作文2
我是倾向于“笃学敏思,矢志创新”的小李作为风采人物的。我们之前预测过今年高考作文题,在创新的话题下,列举过三个参考子题:《美丽的创新之花》、《创新的意义》、《为有创新活水来》等几个题目。这并不是说因为我们预测的方向如此,我们就要强词夺理或者一厢情愿地认定这是审题的主方向。实际上,我认为这个题目反应的是我们国家未来、现状和历史的重大问题。

中国在前些时候出台了“中国制造20__”,这被认为是德国“”之后,中国制定的中国版“”。“”被人们称为第四次工业革命。
革命,这是一个多么重大的命题。不同于改革,改良。而是一场将颠覆现有工业模式,深刻影响人类生活的方方面面的革命。
中国,第一次工业革命缺席,第二次工业革命缺席,导致了中百年屈辱。第三次工业革命中国幸运地上了末班车。使我们在沉重的历史中缓了口气。
。其抓住机遇实现中国崛起的意义十分明确。
作为教育者,我们就不得不思考,中国和德国同为制造大国,两国的制造业区别是什么?毫无疑问,中国大而不强。沦为世界的工厂,付出了环境污染的代价。而缺乏创新的许多“山寨技术”,使我们多了许多“工匠”,获得的却是低附加值的报酬。这是不是和“大国工匠"“老王”几分神似?而其中“变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路,看似褒扬,却有点暗藏杀机的意图。也是命题者的智慧表现。

在这个时候,人们还有一种生活态度,那就是高中课文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》记载的:
"暮春时节(天气和暖),春天的衣服已经穿着了。(我和)五六个成年人,六七个童仆,到沂河里游泳(祈福),在舞雩台上乘凉,唱着歌回家。"这是“点”的中庸式的生活。这不就是“酷爱摄影,跋山涉水捕捉世界美景”的小刘吗?
这是历史的记忆。
所以我说,材料中的三个人物:小李代表了国家的需要的人才,“老王”代表了中国的现状,小刘,则是属于历史的追忆。
时代呼唤的是小李式的创新人才,这是一个很好的作文题。
关于高考作文3
青春的萌动来临了,那便是心上生花,长草。
——题记
我喜欢淡淡的矿泉水,不似甜的果汁,不似烧焦了般的咖啡,又苦又甜。矿泉水的味道,亦如那年的青春,消逝,无痕。
郭敬明说:“青春,是一道明媚的忧伤!”说得恰到好处呢。哪一个人的青春不是在淡淡的忧伤中度过?回忆起那些细枝末节的时候,嘴角总是不自觉地轻扬,仿佛自我解嘲般的。看看,当年的自己有多傻。
过了十八岁,便自觉老成,走在校园的林荫道上,听着那一声声在自己认为稚嫩的“学哥”、“学姐”,心里便装满了细细碎碎的自豪感,明明很有成就嘛。

“青春,犹如悬在头顶的滴瓶,看着里面的液体消失殆尽,却无能为力。”这是否就是十八岁人的写照呢?怎么就那么符合啊!在那一尾青春“夕阳”也“落山”了的时候,眸着眼睛,伸着手臂,却永远够不到山的那头,山的那头!
是谁说“少年不识愁滋味”?我看少年最识愁滋味,但那滋味永远是淡淡的,纯纯的,就像是矿泉水,喝着毫无味道,里面却含着多种矿物质。犹如青春萌动的那些情愫。少年如花,青年便是如诗,如画。十八岁的人们,已懂得人间冷暖,心情阴晴,默默地关注着,谁也不想去揭破那一层纱,就让它蒙着,美好而充实。
十八岁遭遇高三。在微微的抱怨之余,便是默默地接受。从此,不再张扬跋扈,细细地磨平了那棱,那角,毕竟,玩世不恭,并不是我想要的生活。
喜欢穿淡蓝或白色的衣裙,和着自己的心情;喜欢喝纯净、无杂质的矿泉水,符合自己的心境;喜欢听淡淡的音乐,像是无痕的青春;喜欢写忧伤的文字,写下自己十八岁的青春。淡淡的,如矿泉水一般的文字,却能灼烧每个青年的心,不学他们的“个性”,穿着“风雨飘摇”的衣裳;不学他们的“疯狂追究”,为了某某明星,失去生命也可以;不学他们的“招摇过市”,顶着五颜六色的头发,称之为流行、时尚,不学不学,那便是我十八岁的青春。我的青春,淡淡的,可以源远流长。

十八岁的青春,那矿泉水般的生活,犹如那枝桠间细碎的阳光,犹如夏天湛蓝无痕的天空!漫开的透明,淡淡的,我喜欢。
关于高考作文4
依稀记得去年的今天,也是不眠之夜,关于高考。因为兄弟姐妹们的成绩今晚就出来了,义无反顾再次陪大家守夜,时间真的好快,去年的今天,就是我们一群人在群里折腾,今天,依旧(貌似比去年还热闹)。又是几家欢喜几家愁的日子了。本来已经不想再去触碰高考的伤疤,可是因为着急担心复****的兄弟姐妹们,,和当初自己高考后的那种感觉有点不一样,不过那种无奈与心碎却怎么也忘掉,永远也忘不掉,现在这个时间段,有很多很多人开心着,很多很多人伤心着失落着,各有各的故事,各自在各自的世界过活。,让人欢喜让人忧。还记得很久以前给复****的同志们写的东西,还记得当时自己的自我埋怨与自我鼓励。
一切,在不知不觉中变化着,你们选择了复****我们选择了离开,然后,会在同一个转角相遇。成绩依旧有高有低,浮浮沉沉,起起落落。秋风起了,芦苇白了,渔舟远了,炊烟斜了,那里,,说好了自己不会让每一个人失望,,时间累积着青春的果实,我已平静到让我自己都感觉到可怕,不知为什么,我想考虑,用什么为我的青春作结,真的很无语。

有些东西,只有经过时间的清洗才会散发出真实的色彩,就算是痛,也会变得不再那样痛。挺拿自己没办法的这又怎样,把一切交给时间吧,最软弱而又最伟大的决定。这是我曾经写的一段话,感觉真的很无奈,现在也不知该说些什么,只是不想再提及自己伤心与绝望之处,各位,相信你们,因为大学真的是不一样的日子,不一样的经历不一样的感慨在下一站等着我们。不再触碰太多了,不再纠结太多,默默地祝愿,祝愿你,我,还有他,在祝福大家的同时,也该为我自己打算一下了,不该再继续堕落了,说了坚强说了振作还没真的做到,慢慢的,会好的。今晚,一如去年的今晚,未眠,我们欢喜着各自的欢喜,悲伤着自己的悲伤。无论走那条路,希望一路花开,一路灿烂。
关于高考作文5

理想失落,便是钥匙丢弃,一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找,你的钥匙在吗?(梁小斌《中国,我的`钥匙丢了》)


为人类的幸福和我们的自我完善而选择,他才是最幸福的人,才有可能成为最高尚的人。(马克思《青年在选择职业时的考虑》)
傅雷先生告诫他的儿子,也是告诫所有的年轻人,要做新中国的钟声,响遍世界,响遍每个人的心!为能替祖囤争光的人而快乐。(《傅雷家书》)
鲁迅梦在济世救国,唤醒沉醒的国民(鲁迅《呐喊》);
马克思志在领导无产阶级解放全人类(南帆《马克思在伦敦》);
爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理(爱因斯坦《自述》);
无知山谷中的智慧老人志在移风易俗,变革现实(房龙《宽容》序言);
布鲁诺志在坚持真理(郑文光《火刑》)。

世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,故非有志者不能至。然力不足,也不能至;无物以助之,亦不能至。所以,要志存高远,即使力、物不备,尽其志,也无讥无悔。(王安石《游褒禅山记》)

鲁迅为圆梦,先是抉择学医,继而弃医从文,沉寂反省之后,奋起呐喊,这才成为一代文豪,民族脊梁。
马克思在伦敦处于内困外围之中,困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击,但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争,成为影响20世纪十位名人之首。
无知山谷的智慧老人,把人们引向了新的自由,自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏____,视死如归,在烈火中获得永生。
“日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫(《登楼》)
“穷且益坚,不坠青去之志”的王勃(《滕王阁序》)
“举送西北浮云,倚天万里须长剑”的辛弃疾(《水龙吟·过南剑双溪楼》)
夜探石钟山下,不避艰险,只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神,永远值得学****事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎”的提醒,永远回荡在人们耳旁。(《石钟山记》)
为了生活得高尚,必须苦中求乐,不断进取。(朗费罗《人生须》)
关于高考作文6