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屈原的小故事篇一
楚国都城郢都被秦国占据的消息传来,屈原心丧若死。屈原披头散发地游荡到了江边,他在汩罗江边一边吟唱着诗歌一边行走。有一个在江边打渔的渔夫看到屈原形容憔悴,身如枯槁,于是新奇地问他:“您不是屈原大夫吗?为什么衣冠不整的来这里?发生什么事了吗?”屈原回答道:“众人皆醉我独醒,整个朝堂都是昏庸不堪的,只有我一个人是清白的。他们不愿听见正确的声音,所以我被流放到这里了啊。”
渔夫追问说:“我听说古时候的圣人,外界的事物不能影响束缚他,他融入世俗之中随着世俗的变动而改变。假如朝堂之上都是昏聩不智之人,为什么不隐于众人而要出来反对全部人呢,为什么不同流合污呢?为什么肯定要洁身于淤泥之中,显耀于污秽之上,却使得自己遭遇不应当承受的流放呢?”
屈原正色道:“我们都知道,刚清洗过头发的人戴上冠帽之前肯定要拍去冠帽上的灰尘,刚刚沐浴的人要穿清洗过的衣裳。谁会忍受自己的清白的身躯蒙受尘土的污染呢?对我来说,我宁可远离那混沌的庙堂也不能忍受与他们同流合污。哪怕要投入这汩罗江中葬身鱼腹,我也不愿让自己的品德沾染上不洁的污垢。”于是屈原怀抱石头,以身投汨罗江。
屈原的一生充溢了爱国主义的哀痛情怀,他空有满腔的报国情怀却郁郁不得志。两度遭到流放,眼见故国沦丧却无能为力,愤懑之情充溢他的胸怀,最终只能以身殉国。
屈原爱国的故事篇二
屈原的故事
屈原是战国时代楚国的三闾大夫,他提倡要团结其他国家,来反抗野心很大的秦国,但是偏偏楚怀王听信了小人的坏话,不愿听从屈原的劝说,结果楚怀王被骗到秦国,关了起来,最终病死在秦国。继位的楚襄王也受到小人的挑拨离间,误信屈原有许多坏处,不但没有听从屈原明智的劝说,还把它从楚国放逐了。
心怀大志,始终为国家大事担忧的屈原,因为眼看着国家急难而无法挽救他的国家、无法实现他的志向,后来,这位明珠暗投的诗人抱着砂石,投汨罗江***了。
楚国的人民知道这个消息之后,都不谋而合的赶到江边来,想找寻他们所尊敬的屈原,可是始终都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉,他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓,希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭,作成粽子,投到江里喂给鱼虾吃,希望屈原的身体不要受到损害。这就是划龙舟、包粽子的'由来。
屈原投汨罗江这一天,正好是农历的五月五日。大家为了怀念这位诗人、纪念他的爱国精神,并且提示在位的人,要能辨别出小人与忠贞志士说的话;因此,在每年的农历五月五日这一天,都会实行划龙船、包粽子的活动。直到今日,大家都还记得这样的传闻故事呢!
人物简介
屈原(约公元前340或339年—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。诞生于楚国丹阳(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。提倡“美政”,主见对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国。
屈原是中国历史上第一位宏大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作者,开拓了“香草美人”的传统,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现,标记着中国诗歌进入了一个由集体歌颂到个人独创的新时代。屈原的主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。
1953年,屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
屈原的小故事篇三
每一年的端午节都要吃粽子,赛龙舟,这种****俗还有一个传闻呢?
传闻,屈原是一位楚国的大臣,他主见富国强兵,抗击秦国,但遭到奸臣陷害,被革职流放,后来楚国被秦军占据,屈原悲愤而无望,于农历五月初五这一天投江而死,当地人听到这件事,特别难过,因为他们爱国的大人死了。为了不让屈原在饿肚子。当地人每逢五月初五往水里投做好的米饭。
就这样一年,二年过去了。不料一天晚上人们突然梦见屈原来了。他头上还是戴着高高的帽子,腰间挂着一柄长长的宝剑,身上还佩戴着一些珍宝和美玉,脸上的神情显得高亢但有几分忧虑。他对大家说:“你们的好意我心领了,只是你们送给我的米饭,都被鱼虾龟蚌等水族吃了,我不行能去跟它们抢吧!大家问,怎么做才不会让水族吃呢?”屈原说:“你们可以用淡竹包饭,做成角黍,水族见了,以为吃吃菱角,或许就不会吃了。”
其次年,屈原又给人们托了一个梦说:“感谢你们送给我的角黍,我吃了一些,可是有一部分还是让水族吃了;”你们用船送角黍时,可以把船装扮成龙的样子,一切水族都属龙王管,它们一看是龙王送的,或许就不敢吃了。
从今,包粽子,赛龙舟的****俗就传了下来。
屈原爱国的故事篇四
楚怀王十一年,屈原由文学侍臣晋升为左徒。这职务相当高,仅次于楚国最高行政长官令尹,相当于后来的副宰相。这时候,屈原才22岁。
屈原在楚国政坛的崛起,他的一系列政治主见的提出,在楚宫内外产生了巨大的影响。老百姓拍手叫好,却引起了贵族势力的一片恐慌。因为屈原的政治主见特殊是改革主见,跟楚国早年的改革家吴起有很多共同之处,对旧贵族势力明显不利,对楚国内部的亲秦派更是一个沉重的打击。这两股势力的代表人物是令尹子椒、现后郑袖、上官大夫靳尚跟稍后的公子子兰。他们结成死党,在怀王面前说屈原的坏话,用恶语中伤屈原。
怀王虽然对屈原非常赏识,但他性格中的另一面却表现为孤傲自大,头脑简洁,无肯定主见。怀王经不起郑袖、靳尚一伙的挑唆,一气之下疏远了屈原,撤掉屈原左徒职务,任命他掌管王族三性事务,不让他参加国家大事。从今屈原郁郁而行。
楚怀王三十三年屈原在政治上累遭挫折,眼见亲秦派已经得势,趁着怀子棂柩运回郢都,举国默哀致祭的机会,拼死揭露了那批祸国殃民的亲秦派的罪行,遭到更沉重的打击。他被流放了,标记着他的政治生涯的结束。
可以说屈原的一生都是个悲剧。他一生“正道直行,竭忠尽智”,为何“信而见疑,忠而被谤”呢?他百思不得其解。他把满腔生气化为诗歌。著《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等作品20多篇,抒发了他酷爱祖国、怜悯人民、憧憬光明、憎恨黑暗的炙热感情。这些诗作如今万古流芳。
楚顷襄王二十一年,秦将白起攻克楚国郢都,长期在洞庭湖流域过着流放生活的屈原,深知楚国大势已去,他绝无回天之力,只好以身殉国,于当年五月初月怀石投汩罗江而死,终年62岁。
屈原的一生是一个悲剧,一个爱国者的悲剧,一个改革家的悲剧,一个正义毁于邪恶的悲剧。纵观他的一生,作为一位政治家跟改革家,他失败了。他的志向跟事业恒久为后人所惋惜。但作为一个宏大的思想家以及文学家,他胜利了。他忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模,他气魄雄伟、辞章奇丽的作品堪称世界文学殿堂的精品,他创建的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与“诗经”并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生了主动影响。近代学者梁启超首推屈原为“中国文学家的老祖宗”。郭沫若评价屈原是“宏大的爱国诗人”,一颗闪烁在“群星丽天的时代”,“尤其是有异彩的一等明星”。闻一多评价屈原是“中国历史上唯一有充分条件称为人民诗人的人”。《中国文学史》评价屈原是“中国有史以来第一个宏大的爱国诗人”。《中国大百科全书·文学》评价屈原为“中国浪漫主义文学的奠基人。
屈原的小故事篇五
农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的****俗。但今日端午节的众多活动都与纪念我国宏大的文学家屈原有关。
战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主见遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王慢慢疏远了屈原,有着远大理想的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的愁闷悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王懊悔交加,愁闷成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演化成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭损害。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然後把龙筋缠在孩子们的手、颈项上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来损害他们。从今,每年五月初——屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,端午节的风俗就这样流传下来。
屈原的故事:篇六
屈原是春秋战国时期楚国闻名的诗人,政治家。屈原在文学上的胜利是无可比拟的,但是他在政治上的理想却没能实现。他因为比较正直不畏权势,受到了贵族的排斥。公元前278年,楚国都城被秦军攻破,屈原最终因为不忍心国家破裂灭亡,而跳下汨罗江自尽身亡。现在每年农历五月初五,是中国的传统节日端午节。是为了纪念屈原的节日。早在周朝,就有五月五日,蓄兰而沐”的****俗。现在我国的端午节都主要是围绕屈原而绽开的活动。春秋战国时期,秦国和楚国始终都在争夺霸权地位。而屈原身为楚国大将,始终很受楚王的器重。然而屈原的主见损害了贵族阶级的利益,而他本人又是刚正不阿,不懂变通之人。所以无意中得罪了许多权贵。
屈原的主见就受到了许多守旧贵族势力的反对。他们人多力气大,起先在楚王面前诋毁屈原。甚至诬陷于他。慢慢的楚王就疏远了屈原。本着振兴楚国理想的屈原,因为得不到重用而郁郁寡欢,他对楚国政治感到特别的痛心。身为一名诗人,在政治上得不到重用,他转而投向他擅长的文学,借文学来表达他内心的愤懑之情。写出了《离骚》、《天向》等闻名的文章,来表达自己的内心无法纾解之情。公元前229年,秦军摧枯拉朽,攻占了楚国的八座城池。楚国面临着亡国的危机。接着楚国派出了使臣去秦国议和。
而秦王奸诈狡猾,尽然意识到秦王不行能同意议和的。因为他想要得到楚国的全部领土。尽然看破了秦王的阴谋,他冒死进宫去劝谏楚,他向楚怀王讲清晰了议和的利害。但是楚怀王并不听信他的劝诫,反而把屈原逐出了都城。议和如期的实行了。到了议和的那一天,楚怀王如期赴约。一到秦国就被秦王下令囚禁起来,楚怀王在囚禁期间,特别的痛恨自己。很懊悔没有听信屈原的话。因为太过悲伤,三年后在秦国死去了。临到死前都没有回到楚国,楚顷衰王即位不久,秦国就派军去攻打楚国。楚顷衰王胆小怕事,仓皇失措下逃离了都城。秦军攻打到了郢城。
此时的屈原还在流亡的路上,听到秦军大破都城和楚怀王客死他乡的时候,他感到万念俱灰,仰天长叹。深深的感到楚国即将被灭亡的哀痛,而自己的理想也无法实现。于是他跳下了汨罗江。而当时在场的船上的渔夫和岸边的百姓,听到屈原投江自尽的时候,都纷纷跑到江边来悼念屈原。为他的死而感到惋惜,都来帮助打捞屈原的尸体。这个风俗后来渐渐演化成了现如今的赛龙舟。人们都从家中拿出粽子鸡蛋扔到江中,喂养江中的大鱼,为了不让它们吃屈原的尸体。还有大夫把雄黄酒倒到江中,想要用来药晕江中的蛟龙水兽,让他们不要破坏屈原的尸身。据传闻不久以后,水面上浮起了一条被药晕的蛟龙。它的龙须上还沾着屈原的衣服碎片。人们就把这条恶龙拉上岸边,剥他的皮,抽他的筋。然后把龙的筋缠在孩子们的手上。又用雄黄酒来抹在孩子的脸上,有的地方风俗****惯在孩子脸上写一个“王”字。意图是让野兽蚊虫不要来损害孩子。