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必修4《生活与哲学》核心知识点概括
第一单元:生活智慧与时代精神
1、哲学智慧的产生与起源:哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思虑。
2、哲学的本义:爱智慧或追求智慧
3、哲学的任务:正确地对待自然、社会和人生的变化与发展,指导人们正确地认识世界和改造世界
4、什么是哲学:哲学是系统化理论化的世界观,哲学是对自然、社会和思想知识的概括和总结。
1)世界观、方法论的关系:世界观决定方法论,方法论表现世界观
2)哲学是世界观与方法论的一致:
3)哲学与世界观的关系:哲学是系统化、理论化的世界观。
4)哲学与详尽科学的关系:详尽科学的进步推动哲学的发展。哲学为详尽科学供应世界观和方法论的指导。
5、什么是哲学的基本问题?它包括哪些内容?
哲学的基本问题是思想和存在的关系问题。
内容:①思想和存在何者是本源问题。②思想和存在有没有同一性的问题。
6、为什么思想和存在的关系问题是哲学的基本问题?
①哲学的基本问题与我们的生活息息相关②思想和存在的关系问题,是所有哲学都不能够回避,必定回答的问题。
7、唯心主义和唯心主义的基本见解:
唯心主义:物质是本源,先有物质后有意识,物质决定意识。
唯心主义:意识是本源,物质依赖于意识,意识决定物质。
8、唯心主义的三种基本形态及其合理性、限制性:
唯心主义的三种基本形态即古代朴素唯心主义、近代形而上学唯心主义、辩证唯心主义和历史唯心主义。
理解:①古代朴素唯心主义:合理性——否认世界是神创立的认为世界是物质的,坚持了唯心主义的根本方向,实质上正确。限制性——这些见解是一种难得猜想,没有科学依照;它把物质概括为详尽的物质形态(金、木、水、火、土、气)
②近代形而上学唯心主义:合理性——在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主
义。限制性:它把物质概括为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本源,原子的属性就是物
质的属性,所以拥有机械性、形而上学性和历史观上的声威注意等限制性。
③辩证唯心主义和历史唯心主义:正确地揭穿了物质世界基本规律,反响了社会历史发展的客观要求,反响了最广大人民公众根本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观
和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
9、唯心主义的两种基本形态:主观唯心(我、吾、人、心、感觉、感知、知觉)
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客观唯心(上帝、神、理、理性、绝对精神)
10、辩证法和形而上学的斗争隶属于唯心主义与唯心主义的斗争;唯心主义和唯心主义是哲学的两
大基本门派
11、哲学与经济政治的关系:哲学是经济、政治在精神上的反响。
12、为什么真切的哲学是自己时代的精神上的精华?
①正确地反响了时代的任务和要求。②牢牢掌握了时代的脉搏③正确地总结和概括了时代的时间经验和认识成就。
13、哲学对社会改革的作用:
①经过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的责备,更新人的见解,解放人的思想。②预示和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来,动员和掌握公众,从而转变成变
革社会的巨大物质力量。
14、马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和直接理论本源:
阶级基础:无产阶级的产生和发展、
自然科学基础:三大发现和自然科学的巨大进步
直接理论本源:德国古典哲学黑格尔辩证法的合理内核、费尔巴哈唯心主义的基本内核(责备地吸取)]
15、马克思主义哲学的基本特色:
①第一次实现了唯心主义与辩证法的有机一致,唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机一致。
②实现了实践基础上的科学性和革命性的一致。
16、马克思主义中国化的三大理论成就:
▲毛泽东思想▲中国特色社会主义理论系统→包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等。
辩证唯心主义部分——包括:唯物论、认识论、辩证法
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★★★第二单元研究世界与追求真理
★★★唯物论部分
★一、物质和运动的关系:
★★★物质的含义:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反响的客观实在
①世界上所有事物都处于运动和变化中,运动是物质固有的根本属性和存在方式,世界上不存
在走开运动的物质。
②运动是物质的运动,物质是运动的担当着,走开物质的运动也是根本不存在的,
③物质和运动是不能切割的。
★★二、运动和静止的关系:
①世界上的所有事物都处在运动变化中,没有不运动的物质,运动是绝对的、无条件的和永远的;
静止是运动的一种特别形态,静止是相对的、有条件的和暂时的。
②物质世界是绝对运动和相对静止的一致
③只认同静止而否认运动是形而上学的不变论,只认同绝对运动而否认相对静止则以致相对主义和狡争论
★★★三、运动是有规律的
1)规律的含义:规律是事物运动过程中固有的、实质的、必然的、牢固的联系。
2)规律的宽泛性和客观性:
[原理]:规律拥有客观性和宽泛性
[方法论]:①这要求我们必定敬爱规律,按客观规律做事,而不能够违犯规律。②在规律眼前,人其实不是力所不及的。人能够发挥主观能动性,在认识和掌握规律
的基础上,依照规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
★★★四、敬爱客观规律和发挥主观能动性的辩证关系
1)[原理]:①规律拥有宽泛性和客观性,限制着主观能动性的发挥,敬爱规律,是正确发挥主观能动性的前提和基础。但人在规律眼前又不是力所不及的,人能够发挥主观能动性认识和利用规律,改造客观世界,造福于人类。
发挥主观能动性,是认识和利用规律的必要条件。
2)[方法论]:想问题、做事情,既要敬爱客观规律,按规律做事,又要充发散挥主观能动性,把敬爱客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
★★★五、意识的能动作用
1、人能够能动地认识世界。①意识活动拥有目的性、自觉选择性和主动创立性。
2、人能够能动地改造世界。①意识对改造客观世界拥有指导作用。②意识对人体生理活动
拥有调治和控制作用。
Ps:意识的形式是客观的,内容是主观的
★★★六、物质和意识的辩证关系
[原理](1)物质决定意识
意识对物质拥有能动作用;正确的意识促进事物的发展,错误的意识阻拦事物的发展。
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[方法论](1)要坚持所有从实质出发,脚扎实地;
要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地成立正确的思想意识
七、如何坚持所有从实质出发,脚扎实地①做事情要敬爱物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,②要充发散挥主观能动性,坚持用科学的理论武装脑筋、指导实践,③要把发挥主观能动性和敬爱客观规律结合起来,要把高度的革命热情同慎重扎实的科学态度结合起来。④既要反对夸马虎识能动作用的唯意志主义,又要反对片面重申客观条件,安于现状,因循守旧,无所作为的思想
★★★认识论部分
★一、实践的特色:
实践拥有客观物质性、能动性(实践是人有意识有目的的改造客观世界的活动)、社会历史性的特色。
★★★二、实践和认识的辩证关系:
[原理]:(1)实践是认识的基础。①实践是认识的本源。②实践是认识发展的动力。③实践是检验认识真理性的唯一标准,④实践是认识的目的和归宿。
2)认识对实践拥有反作用:正确的认识,科学的理论对实践有巨大的指导作用,错误的认识,不科学的理论则会把实践引向歧路。
[方法论]:(1)坚持实践第一的见解,重视实践,做到理论和实践详尽历史的一致
2)重视认识对实践的反作用,以科学的理论指导我们正确认识和改造世界
三、真理是客观的、详尽的、有条件的
★★★四、认识的过程(追求真理是一个过程)(认识的规律)
[原理]:认识拥有屡次性,认识拥有无量性,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前
进或螺旋式上升法的过程。
[方法论]:与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
★★★★辩证法部分——第三单元思想方法与创新意识
★★★唯物辩证法的联系观。
★★★一、联系的宽泛性:
[原理]:事物是宽泛联系的,联系拥有宽泛性
[方法论]:要求我们用联系的见解看问题,反对用孤立的见解。
★★★二、联系的客观性:
联系是客观的,是事物自己所固有的,不以人的意志为转移。联系是客观的,其实不意味着人对事物的联系力所不及。人们能够依照事物固有联系,改变事物的状态,调整原有的联系,成立新的
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联系。
★三、联系的多样性:
联系的多样性要求我们注意解析和掌握事物存在和发展各种条件。所有以时间、地点和条件为转移。
★★★四、坚持整体和部分的一致
[原理]:(1)整体居于主导地位,整体统率着部分,拥有部分所不具备的功能;
2)部分的功能及其变化会影响整体的功能,重点部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
[方法论]:①我们应当成立全局见解,立足整体,兼顾全局,选择最正确方案,实现整体的最优目标②同时必定重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
★五、掌握系统优化的方法
1)系统基本特色:整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
2)掌握系统优化方法的要求:要着眼于事物的整体性,注意依照系统内部结构的有序性,重视系统内部的结构的优化趋向。用综合的思想方法来认识事物。
★★★唯物辩证法的发展观
★★★(发展的宽泛性原理)
[原理]:世界上所有事物都处在永不暂停的运动、变化和发展的过程中。发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的消亡。
[方法论]:要求我们用发展的见解看问题。
★★★二、前途是光明的,道路是曲折的(事物发展的总趋向原理)
[原理]:事物发展的前途是光明的,事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的。
[方法论]:我们既要对未来充满信心,又要做好充分的思想准备,不停战胜前进道路上的困难。
★★★三、量变与质变的辩证关系(事物发展的状态原理)
[原理]:①事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,
②质变是量变的必然结果。
③事物发展是量变与质变的一致
[方法论]:①积极做好量的积累,为客观事物质变创立条件。
②要抓住机会,促成质变,实现事物的飞驰和发展。
③坚持适当原则。
★★★唯物辩证的矛盾观—————唯物辩证法的实质和核心
★★★1、矛盾的对峙一致原理
[原理]:矛盾就是对峙一致。矛盾双方在必然条件下能够相互转变。
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[方法论]:坚持一分为二的解析方法。
★★★
矛盾拥有宽泛性要求我们要认同矛盾,解析矛盾,勇于揭示矛盾,搜寻正确的方法解决矛盾;坚持一分为二的见解
★★★
[原理]:矛盾拥有特别性。
[方法论]要坚持详尽问题详尽解析。
★:详尽问题详尽解析是我们正确认识事物的基础,是我们正确
解决矛盾的重点
:(即共性与个性、一般和个别)①矛盾的宽泛性和特别性相互联系。一方面,宽泛性寓于特别性之中,并经过特别性表现出来,没有特别性就没有宽泛性。另一方面,特别性离不开宽泛性。
②矛盾的宽泛性和特别性在不同样场合能够相互转变。
★★★
[原理]①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用
②主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在必然条件下相互转变。
[方法论]:①做事情既要善于抓住重点,集中力量解决主要矛盾
②同时,又要兼顾兼顾,合适地办理好次要矛盾。
★★
[原理]:①矛盾的主要方面在事物内部居于支配地位、起主导作用,矛盾的次要方面处于被支配地
位、不起主导作用。事物性质主要地是由矛盾的主要方面决定的
②矛盾主要方面和次要方面既相互依赖又相互排斥,并在必然条件下能够相互转变。
[方法论]:①看问题既要全面,又要分清主流和支流,要重视掌握矛盾的主要方面
②同时不能忽视矛盾的次要方面,即支流。
★★★
哲学依照:主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面辩证关系原理要求我们坚持两点论和重点论的一致。
★★★成立创新意识的哲学依照————创新意识与社会进步
★★★⑴辩证的否认观要求我们要成立创新意识;⑵辩证法的革命责备精神要求我们要成立创新意
识
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原理:①辨证的否认是事物自己的否认,即自己否认自己,自己发展自己;②辩证的否认是发展的环节和联系的环节;
③辩证否认的实质是“扬弃”,即既必然又否认,既战胜又保留,战胜的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。
方法论:必定成立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。
★★★历史唯心主义部分———认识社会与价值选择(第11课,第12课)
★★★社会历史观部分(唯物史观)
⑴社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反响。社会存在的变化发展决定社会意识
的变化发展。
⑵社会意识拥有相对独立性。
⑶社会意识对社会存在拥有能动的反作用:落后的社会意识对社会的发展起阻拦作用,先进的
社会意识能够预示社会发展的方向和趋向,对社会的发展起积极的推动作用。
社会历史发展的总趋向是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。社会发展是在生产力和生产
关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中、在社会基本矛盾的不停解决中实现的。
改革是社会主义的自我完满和发展,改革的根本目的,就是使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。改革是发展中国特色社会主义的富强动力。
★★★
[原理]:人民公众是社会历史的主体,是历史的创立者。①人民公众是社会物质财富的创立者;②
是社会精神财富的创立者;③是社会改革的决定力量。
[方法论]:坚持公众见解和公众路线。
价值观人生观部分
★★★一、人生价值:
①人的价值就在于创立价值,就在于对社会的责任和奉献,即经过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创立者,又是价值的享受者。
②人生的价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的敬爱和满足两个方面,是社会价值和自我价值的一致。
③议论一个人的价值,主若是看他的贡献。
★★★二、价值观的导向作用
价值观作为一种社会意识,社会存在拥有重要的反作用,对人们的行为拥有重要的驱动、限制和导向作用:①价值观对人们认识世界和改造世界的活动拥有重要的导向作用。②价值观是人生重要的导向。
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★★★三、价值判断与价值选择
价值判断与价值选择是在社会实践的基础上形成的,拥有社会历史性特色和主体性特色。所以,
成立正确的价值观,作出正确的价值判断与价值选择,就必定⑴坚持真理,自觉依照社会发展的客
观规律。⑵自觉站在最广大人民的立场上
★★★四、价值的创立与实现
⑴在劳动和奉献中创立价值。积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥
有幸福人生的根本路子。⑵在个人与社会的一致中实现价值。社会供应的客观条件是人们实现人生
价值的基础。人的价值,只幸亏社会中实现。
⑶在砥砺自我中走向成功。①需要充发散挥主观能动性,需要坚毅拼搏、奋发图强的精神。
②需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质。③需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指
引。
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