文档介绍：感悟工行企业文化的心得体会
建设和谐文化的核心问题
今天我主要讲一个主题---------和谐
按照两条线讲和谐问题---------一条线是从传统的和谐文化到现代和谐文化,一条线是从和谐社会到和谐矿区。
关于和谐这个词,我做个说明。和谐这个词最早出现在《管子`兵法》里,是这样说的:“畜之以道则民和,养之以德则民合。和合故而能谐,谐故能辑。谐辑以悉,莫之能伤。”
这段话的意思是用道用兵,则人民和睦;用德养兵,则人民团结。君臣,军民和睦团结就能同仇敌忾,行动协调,而全国普遍协调一致,那么敌人就不会贸然侵略。
中国人讲和谐,叫“安顺为和,协调为谐”。
中国文字非常高明,“和”字是禾苗的禾加一个口,表示人人有饭吃;谐字是言字旁一个皆,表示人人都能发言。从这里可以推论出:
和---人人有饭吃---民生问题---国家经济
谐---人人能发言---民主问题---国家政治
前一段中央台放了一部电视剧,叫《大和局》,很好看,其主题思想就是:对家和为兴,对友和为贵,对国和为天。
一、从传统和谐文化到现代和谐文化
社会要和谐,文化是灵魂。矿区要和谐,文化是前提。
1、传统和谐文化
和是中华文化的内在精神和显著特征,和谐是中华文化的价值目标和最高追求。中国传统文化中包含着许多关于融和、和谐、和睦的思想和观念,内容十分丰富,概括的讲有这几个方面:
一是天人和一、保合太和的宇宙观。这是最基本的和谐观念。这也就是人与自然法则一致,天人之和是人与自然间合作协调,如自然法则人要得以遵守,自然环境得以保护。保合天和的意思是事物在发展变化中保持融合是最高的和谐。
二是合二而一、仇必和解的辩证法。这句话是中国古代哲学家张载说的,原话是有象斯有对,对必反其为,有反斯有仇,仇必和而解。这包含了一种辩证的和谐思想。
三是和而不同、求同存异的价值观。两千多年前,孔子就提出了君子和而不同的思想。和而不同,是社会事物和社会关系发展的一条重要规律;和而不同,重在求同存异。和与同不一样,和是把不同的东西放在一起,做到和谐共存。同是把不同的东西变成一样的东西,是不允许存异的。
四是以和为贵、泛爱众生的处世哲学。中华文化中有许多关于以和为贵、和气生财、家和万事兴的话语,这有益于我们建立融通的人际交往、和谐的人际关系。
五是德治仁政、政通人和的政绩观。其要端是在于为政以德,通过德治、仁政、爱民来凝聚人心,即天时不如地理,地理不如人和,得道多助、失道寡助。
六是自强不息、厚德载物的民族精神。中华文明能延续五千多年,这必然有其自立的思想,这就是中华民族的精神。中华民族精神概括讲就是自强不息的进取精神,厚德载物的宽容精神。中华民族的进取精神和宽容精神集中体现于《易经》的两个命题,即天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。这二者可以看作是中华传统文化的核心。而厚德载物的宽容精神,就是内在包含了和的内涵,和的理念。是主张和的,是重视和的。
以上六个方面,体现了和谐文化精神,和谐的价值理念,和谐的哲学思维。吸收传统的和谐文化资源,对于建设我们现代和谐文化,构建和谐社会、和谐矿区都有重要的意义。
学****和继承优秀的传统和谐文化,我们有几个问题要注意:第一,中国传统和谐文化重视的中庸和融合,而马克思主义强调的矛盾和斗争,这两者是有本质区别的。这就要我们在看到区别的时候,也要看到他们的互补点。
第二,由于时代发展和社会转型,马克思主义以前一些较强的话语,如革命战争、阶级斗争、,现在就要弱化;以前一些较弱的话语,如以人为本,和谐社会就要强化。
第三,和不是没有矛盾和斗争,也不排斥矛盾和斗争。和是承认差别、差异甚至矛盾和斗争的,所谓和而不同,和实生物,同则不继,天下同归而殊途,一致而百虑,就是这个道理。
2、现代和谐文化
关于现代和谐文化,在十六届六中全会上是写的:
社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。要弘扬民族优秀文化传统,借鉴人类有益文明成果,倡导和谐理念,培育和谐精神,打牢思想道德基础。
这段话有四个方面的内容
一是建设社会主义核心价值体系。它是马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。
社会主义核心价值体系,我们如何来认识它的重要性。现在提出的核心价值体系适应了三个要求,一是适应了市场经济发展的要求,二是适应了先进文化建设的要求,三是适应了现阶段思想道德建设的要求。
提出社会主义核心价值体系,是向世人展示了我党思想上精神上的旗帜,是有利与引导全社会在思想道德上共同进步,是抓住了和谐文化建设的根本。
因此我们要把思想统一到核心价值体系上来,要大力宣传、努力建设社会主义核心价值体系。
二是树立社会主义荣辱观。坚持以法治