文档介绍：该【《论现实与爱情》 】是由【花双韵芝】上传分享，文档一共【7】页，该文档可以免费在线阅读，需要了解更多关于【《论现实与爱情》 】的内容，可以使用淘豆网的站内搜索功能，选择自己适合的文档，以下文字是截取该文章内的部分文字，如需要获得完整电子版，请下载此文档到您的设备，方便您编辑和打印。《论现实与爱情》
篇一:《培根论人生》之论爱情
《培根论人生》之论爱情
爱情在舞台上,要比在人生中更有欣赏价值。因为在舞台上爱情既是喜剧也是悲剧的素材,而在人生中,爱情常常致使不幸。它有时像那位诱惑人的魔女①,有时又像那位复仇的女神②。
你能够看到,所有真切伟大的人物(无论是祖先、今人,只若是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人。这说明伟大的精神和伟大的事业能够摒除过分的***。但是罗马的安东尼和克劳底亚是例外③。前者本性就好色荒***,然此后者倒是一个严肃明哲的人。这说明爱情不但会占有没有城府的胸怀,有时也能闯入严阵以待的心灵——若是守御不严的话。
埃辟克拉斯④曾说过一句笨话:“人生但是是一座大舞台。”忧如一个本该秉承天意、追求高尚目标的人,却应一事不做而只拜在一个
小小的偶像眼前,成为自己感官的奴隶——诚然还不是口腹之欲的奴隶(那几乎与禽兽无异了),即娱目色相的奴隶。而上帝赐人以眼睛原来是有更高尚的用途的。
过分的爱情,必然会夸张对象的性质和价值。比方,只有在爱情中,才总是需要那种夸诞诌媚的词令。而在其他场合,同样的词令只
能招人耻笑。祖先有一句名言:“最大的奉承,人总是留给自己。”——只有对情人的奉承要算例外。因为甚至最骄傲的人,也情愿在情人面
前自轻自
贱。所以祖先说得好:“人在爱情中不会聪颖。”情人的这种缺点不
仅在外人眼中是明显的,就是在被爱者的眼中也会很明显——除非她(他)也在爱他(她)。所以,爱情的代价就是这样,不能够获取回爱,就会获取一种深藏于心的小看,这是一条永真的定律。由此中可见,
人们应当十分警惕这感情。因它它不仅会令人丧失其他,而且能够令人丧失自已自己。
至于其他方面的损失,古诗人荷马早告诉我们,那追求海伦的巴立斯王子竟拒绝了天后朱诺(财富女神)和密纳发(智慧女神)的礼物。这就是说,溺身于情的人,是情愿放弃财富和智慧的⑤。
当人心最柔弱的时候,爱情最简单入侵,那就是当人春风愉悦、愉悦忘形和处境窘困孤独凄零的时候,诚然在后一情境中不易获取爱
情。人在这样的时候最急于跳入爱情的火焰中。因此可知,“爱情”实在是“笨拙”的儿子。但有一些人即使心中有了爱,还可以拘束它,使它不阻拦重要的事业。因为爱情一旦搅乱事业,就会阻拦人坚定地奔向既定
的目标。我不懂是什么缘故,使好多军人更简单坠入情网,也许这正像他们嗜爱饮酒同样,是因为危险的生活需要欢欣的补偿。
人心中可能暗藏有一种博爱倾向,若不集中于某个专一的对象,就必然施之于更广泛的公众,使他成为仁善的人,像有的僧侣那样。
夫妻的爱,令人类繁衍。朋友的爱,致人以完满。但那荒***纵欲的爱,却只会令人堕落破坏!
①、古希腊神话,传说地中海有魔女,歌喉动听,诱使过往船只坠入险境。
②、原文为“Furies,传“说中的地狱之神。
③、安东尼,恺撒部将。后因沉浸女色而战败被杀。克劳底亚,古罗马执政官,亦因好色而被杀。
④、埃辟克拉斯(前342~前270年),古罗马哲学家。
⑤、古希腊神话,传说天后朱诺,智慧之神密纳发和美神维纳斯,为强抢金苹果,请特洛伊王子评判。三神各许一愿,密纳发许以智慧,维纳斯许以美女海伦,天后许以财富。结果王子把金苹果给了维纳斯。
篇二:《简·爱》爱情婚姻观的现实意义
贺晓玲内容大纲:《简·爱》这部优秀的文学作品,其女主人公简爱追求超脱物质、自由同样、贞洁健康的爱情婚姻观,拥有积极的现实意义。它启迪现代女性应成立正确的爱情婚姻观,要保护
女性的尊严和人格独立,并努力实现经济的独立。要点词:简·爱爱情婚姻观女性英国作家夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》是一部发散着炫目光彩的文学作品。它以英国工业革命为时代背
景,经过主人公简爱的成长经历及与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,为我们塑造了一位虽出身低微,但却不屈于世俗压力、勇敢追求切合道德、自由美好爱情并最后收获自己幸福生活的女性形象。简爱是这部小说的灵魂,爱情则是灵魂的灵魂,即使穿越了一个多世纪却
仍为今天的人们所颂扬、借鉴和学****汲取爱的芬芳。
情婚姻观在《简·爱》这部小说中,最引人瞩目的就是简爱的
爱情。她那敢于追求自由同样的恋爱关系,重在精神上的友善与共鸣,
而非物质享受的爱
贺晓玲内容大纲:《简·爱》这部优秀的文学作品,其女主
人公简爱追求超脱物质、自由同样、贞洁健康的爱情婚姻观,拥有积
极的现实意义。
篇三:现实的爱情观
1,不要鄙视劈腿者,脚踏两只船的根根源因是在你这里缺乏安
全感,所以不得不实行遮人眼目原则,以备突然之需。反思一下:你
对他(她)够不够好?若是你做的足够好,对方不能能也没必要去劈
腿,苍蝇不盯无缝的鸡蛋。
2.,对于男孩子而言,不要看到对方女生有男朋友就不去追,就故
作高尚自己骗自己曰:“选择静静走开,只要你幸福就好。”这是纯粹的
混蛋逻辑。记住,男朋友是能够换的,今天可能是他,只要你努力,
明天可能就是你。不要说什么“她幸福就好”,她要幸福,你即可不幸福
了——所以,最好还是让他现在的男朋友不幸福吧。
3,女生注意,无论自己的男朋友在你眼前表现的多温柔多纯多善
良,要坚信一点:大多数男生谈恋爱的目的都是骗你哄你上床。你看
到的不过是在你眼前的温柔细语,在宿舍狂看***此后和室友们意***
哪一种体位最刺激的状况,你看不到。自然我不否认,确实有单纯追求
爱情的小男生,但是它们就和现在的好官同样珍稀,不要太相信自己
的运气。
4,不要因为对方忍受不了异地恋开辟新大陆,而忿忿不平做怨男
怨妇。要学会换位思虑,假设你饿了,一个近在眉睫触手可及的馒头,
100公里之外(甚至是西半球)的满汉全席,你选哪个?若是你选择后者,我只能表示敬佩。
5,不要相信“最好的不用然适合自己,适合自己的必然是最好的”这句话。因为我们大多数状况,已经在没心识中,将适合自己的强迫
性当作(也许想象成)最好的,甚至将不适合自己的强行想象成适合自己的,于是飘飘然自以为幸福,实质上自己骗了自己。
6,“我们不适合”常常是个推托也许分手的借口,不要信以为真。推托的时候,潜台词常常是“实质履行不能够”,“不考虑异地恋是底线”,“父亲母亲压力过大”等等,总之你自己去推论吧。至于分手的时候,潜台词能够为“我已经找到新大陆了”,“你自己有过错”等,各位能够发挥聪颖才干去推测。别的,没有什么真切意义上的不适合,更没有经过一段
时间就可以检验出可否“适合”,其实所谓的“适合”就在你一念之间,感情淡了,自然就“不适合”了——只要有感情,刘德华和凤姐都适合。
7,不要以为爱情是无对价的,恋爱才是有对价的——其实恋爱也是能够无对价的。只要对方不厌烦你做挂名“恋人”,你大可鞍前马后不辞勤劳——要点是你感觉值。
8,没有真切意义上的一见钟情两情相悦。甲碰到乙并追求之,乙
承诺,可能是出于对甲的同情,欣赏,动人,也许其他因素,比方不
忍伤害等等,自然这此后可能也会发展成爱情。但是注意一点:乙在
甲表示的时候,不能能同时向甲发出同样的求爱信号。易言之,乙最
初对于甲的动机,会有感情,但不是爱情。
9,某人宣扬“一个人也活的挺好”的时候,不要相信他(她)这句
话的本意。拆分有二:这样人是未曾恋爱,那么他(她)是希望爱情
的到来,而自我欣慰之——真切对爱情无欲无求的人根本不去宣扬,因
为没这看法;若是他(她)有过爱情经历,那么能够理解为一种向原
先恋人的示威——“没你地球同样转!”
10,分手后所谓“做朋友”,其实质是将对方作为储备金,防备完整
撕破脸皮而无随和之可能,今后如若和现任恋人发买卖外,还有营救
之路子。我们常说好马不吃回头草,但是我们
是人,不是马。所谓ALLORNOTHING原则和“反叛不收”,其实不
过是我们拉不下面子罢了。因为我们在思虑恋爱逻辑的时候,常常犯
了古龙小说好手PK的常例:谁先动,谁就输。
11,我们还有一个****惯,就是在找到现任恋人的时候常常自以为
是“自己需要找的别的一半”,错了!其实这样的“另一半”我们还可以够找
到好多,只但是我们大多时候没有必要连续找下去也懒得连续找了,
所以欣欣然以为当前对象就是自己“唯一的另一半”,谁也无可取代。等
到分手此后,才发现,原来好多人都能够取代,只但是当时自己不愿
想也不敢这么想罢了。
内容总结
(1)《论现实与爱情》
篇一:《培根论人生》之论爱情
《培根论人生》之论爱情
爱情在舞台上,要比在人生中更有欣赏价值
(2)《论现实与爱情》
篇一:《培根论人生》之论爱情
《培根论人生》之论爱情
爱情在舞台上,要比在人生中更有欣赏价值
(3)埃辟克拉斯④曾说过一句笨话:“人生但是是一座大舞台
(4)”——只有对情人的奉承要算例外
(5)因为甚至最骄傲的人,也情愿在情人面
内容总结
(1)《论现实与爱情》
篇一:《培根论人生》之论爱情
《培根论人生》之论爱情
爱情在舞台上,要比在人生中更有欣赏价值
(2)《论现实与爱情》
篇一:《培根论人生》之论爱情
《培根论人生》之论爱情
爱情在舞台上,要比在人生中更有欣赏价值
(3)埃辟克拉斯④曾说过一句笨话:“人生但是是一座大舞台
(4)”——只有对情人的奉承要算例外
(5)因为甚至最骄傲的人,也情愿在情人面