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太极拳的特点
概述
太极拳在技击上别具一格,特点鲜亮。它要求以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力,主见一切从客观动身,随人则活,由己则滞。“彼未动,己先动”,“后发先至”,将对手引进,使其失重落空,或者分散转移对方力气,乘虚而入,全力还击。太极拳的这种技击原则,表达在推手训练和套路动作要领中,不仅可以训练人的反响力量、力气和速度等身体素养,而且在攻防搏斗训练中也有非常重要的意义。
太极拳技击法皆遵循阴阳之理,以“引化合发”为主要技击过程。技击中,由听劲感知对方来力大小及方向,“顺其势而改其路”,将来力引化掉,再借力发力。
太极拳的八种劲:掤(用于化解或合力发人),捋(用于借力向后引力),挤(对下盘的外掤劲),按(对上盘的外掤劲,或作反关节拿法),采(顺力合住对方来力,或作拿法),挒(以侧掤之劲破坏对方平衡),肘(以肘尖击人),靠(以肩膀前后寸劲击人).太极拳是一种技击术。其特点:“以柔克刚,以静待动,以圆化直,以小胜大,以弱胜强”。
全面性
太极拳是一项全面的系统工程,是一种具有中华民族传统文化特色的综合性学科,它涉及人与社会﹑人与自然以及与人体本身有关的问题,包括古典文学﹑物理学﹑养生学﹑医学﹑武学﹑生理学﹑心理学﹑运动生物力学等,表达东方文学的宇宙观﹑生命观﹑道德观﹑人生观﹑竞技观。
适应性
太极拳动作严厉﹑速度较慢﹑拳式并不难学,而且架势的高或低﹑运动量的大小都可以依据个人的体质而有所不同,能适应不同年龄﹑体质的需要,并非年老弱者专利。无论是理论讨论还是亲身实践,无论是提高技艺功夫,还是益寿养生,无论是个人为了人生完善自我者,都能参加太极拳,并从中猎取各自需要。
(安全)性
太极拳松沉柔顺﹑圆活畅通﹑用意不用力的运动特点,既可消退练拳者原有的拙力僵劲,又可避开肌肉﹑关节﹑韧带等器官的损伤性。既可转变人的用力****惯和本能,又可避开因用力不当和呼吸不当引起的胸闷紧急﹑气血受阻的可能性。
太极拳的养生拳法
养生太极拳是一种身心兼修的练拳健身运动。练拳时注意意气运动,以心行气,疏通经络,平衡阴阳气血,以提高阴阳自和力量即西医所说的抗病康复力量和免疫力。
练养生太极拳有疗疾健身、修身养性、衰弱益智,开悟才智、激发潜能、技击防卫,到达维持安康、提升气质、提高(生活)质量的目的。
养生太极拳内外兼修。内练意气劲力,运太极阴阳;外练拳势招式,显气概神态。通俗说法:形体力气和精神气质同时熬炼。
养生太极拳练身、心、意三家,合精、气、神三元的太极修炼功法。符合中西医学科学原理,具有奇妙的疗疾健身、修性养生成效。
养生太极拳的功法特点
养生太极拳理精法密,练形、意、松、息、气、劲、神,由浅入深,逐阶进修,层次修炼,真修实证。按层次功阶进修,功夫深浅,各有成效。练一式得一式,练成一阶进一阶。进门(学****学一式练一式,学练结合,以练为主,以快速显效。
养生太极拳练拳练气和静功练气,动静相修,得气快、显效快速。功法有聚气养气练丹田气,意气升降气通任督,升降开合行气通经。这是疗疾健身和功夫性熬炼的太极修炼根底功夫。
一练脑
太极拳对脑的功能起着积极的调整和训练作用。太极拳要求精神专一,全神贯注,意动身随,内外三合(内三合指意、气、力相合,即意与气合,气与力合;外三合指手与足合、肘与膝合、肩与胯合)。连绵不断,一气呵成。这些微小,简单,独特的熬炼方法和要求融合在太极拳练****过程当中,是对大脑很好的熬炼。进而调整身体诸系统的功能,使其趋于正常,诸脏器到达顽强有力,从而起到防病,治病,强身,防身的目的。
太极拳是“以静制动,虽动犹静”,动与静结合的熬炼方法。这有益于对大脑皮层兴奋,抑制的调整。它对大脑皮层过度兴奋引起的神经衰弱、失眠、头晕等有显著疗效。假如长期坚持下去,亦可渐渐消退疾病在大脑皮层引起的病理兴奋,从而到达治疗效果。
太极拳强调在周身放松条件下进展熬炼。它不仅要求躯体放松,而且更要求大脑放松。在大脑支配下,神经,肌肉放松又能反射性地使全身小动脉(高血压主要表现小动脉收所)得到舒张,同时缓解小动脉壁的硬化。这样血压随之下降,并趋于正常,对高血压患者更为有利。在脑力,体力劳动后进展全身放松,能使兴奋的神经,疲惫的肌肉恢复得比拟快,这就是练拳比静止更能消退疲惫的缘由。
二练气
太极拳练气是在大脑皮层统摄诸神经系统下,使全身处于松静状态,随着深长的呼吸,促使内脏器官和外部肌肉有节律地舒张,收缩,腰,脊,四肢螺旋缠绕将沉蓄与丹田(小腹)之气,运送到全身,此时末梢神经会产生酸、麻、胀、热的感觉,即通常所说的“气感”。有此气血运行感的***肤红润,其体温可增高1度左右。
通过气的运行,肌肉每平方毫米约有200条毛细血管翻开使用(在平常只有5条左右有血流过)。而毛细血管是依照肯定周期来开闭的。因此它们的搏动,似乎给身体增加了几百万个微小的“心脏”。这些外围当心脏的大量开发,减轻了心脏的负担,对心脏病的防治极为有利。
通过肢体的顺逆缠绕运动,不仅熬炼了肌肉的弹性,而且提高了血液循环的速度,因而可防治因血行受阻而产生的心脑血管的病症。
练太极拳可使呼吸逐步加深,因之横膈膜下降的较多。通过横膈上下煽动,牵动胸腹运动加强,对五脏六腑起到“按摩”作用。这是药物所达不到的效果。如此,胸腔,腹腔的器官血流旺盛,汲取机能加强,对诸脏腑产生的疾病,如肠胃消化不良,糖尿病,二便失禁等会收到良好的疗效。
太极拳的深长呼吸使肺腑排出大量浊气,吸入较多的氧气,提高了肺部的换气效率,同时增加了肺组织的弹性。这可使肋软骨骨化率降低,胸廓活动度加强,对肺病和肺气肿的防治有肯定的作用。
吸气时吊裆(指轻轻的收缩肛门肌肉,就像会阴吊着一样)会阴轻轻用意上提,吸气时放松。这样会阴一提一松,练久了会感到会阴部随着呼吸张弛起伏。这是肛门括约肌的运动,可防治痔瘘病、脱肛、子宫脱垂和某些慢性生殖系统疾病。
三练身
1、躯体
太极拳要求上身中正,上下一条线,“顶头悬,尾闾收”即百会穴与会阴穴在一条直线上。这样不但可使气血上下疏通,而且能避开未老先衰,低头猫腰,脊椎萎缩等病态。通过太极拳顺顶贯顶,脚底生根,会产生上下对拉的意念;加之手眼相随,使颈椎左右摇摆,前后摇转等,可对颈椎疾病起到有效的预防和治疗作用。
2、腰
太极拳特殊留意腰部活动,要求“以腰带脊”等等。通过腰部熬炼,可增加肾功能,同时对脊髓神经及(植物)神经有良好的功能刺激,再加上腹肌和膈肌运动的协作,对腹内器官淤血的”消退和肠蠕动功能的改善尤有积极影响,对腰背痛苦的防治更有突出作用。
3、眼神
练太极拳时是否精神贯注,主要表现在眼神上。俗语谓:“神聚于眼”、“眼为心之窗”。练拳时眼神要随着实手的动作向前平视,动作变化时首先要意动,指挥眼神转向欲去的方向,然后身法,手法,步法跟上去,做到意到、眼到、手到、足到,到达“形神合一”。这样的练法,不仅能使眼球神经得到熬炼,也有助于视力的改善和增加。
4、关节和韧带
太极拳要求节节贯穿,周身一家。在腰脊,关节的带动下再协作盘旋缠绕运动,就能使肩、肘、膝、胯、踝、腕等关节,到达节节贯穿,周身一家的地步。如此则能增加各关节的机能和防止其发生退化现象,并有助于关节韧带、软骨组织的正常功能。
5、肌肉
肌肉的质量主要看弹性和坚实程度。长期演练太极拳能使肌肉坚实有力,从而防止大腹便便,行路困难。通过肌肉张弛和关节伸屈的运动,一方面可用劲法运用自如;另一方面由此产生的有节律的挤压,对静脉血回流心脏会起到促进作用。
6、腿和脚
太极拳着重虚实转换的熬炼。不管上肢、下肢、躯干及内脏各部“到处均有一虚实”。以腿为例,体重在左腿,则左腿为实,右腿为虚,反之亦然。腿部通过虚实熬炼能增加很大的力气。在以脚为例,当脚跟、脚掌、脚趾相继下落抓地为实,脚心(涌泉穴)轻轻上提为虚,叫做实中有虚。常常做脚底板贴地,足弓上提的活动,一紧一松的虚实交换可使足部的肌肉和韧带得到充分的熬炼。长期下去,不但可以矫正平足,同时可使足弓增加弹性,到达健步轻灵。
太极拳能健身治病时确信无疑的,但有一个条件,即必需坚持下去,要把练太极拳当作日常生活中犹如吃饭一样不行缺少的一件事情。只要坚持,就能到达百病不侵,精神旺盛,身体强健的熬炼目的。
太极拳拳术派别
杨式太极拳
杨式太极拳由河北省永年人杨露禅(名福魁,1799~1872)所创。
杨露禅,陈家沟太极拳名家陈长兴闻名弟子之一,太极拳第七代传人。杨露禅在北京授拳时,因弟子多为王公贵族,他们生活浪费而体弱多病,又不耐艰难。杨露禅考虑到这些人的身体素养和保健需要,将太极拳老架中的一些高难度动作,如跳动、跌叉、震脚等,改作不跳、不跌、不速、不震,或缩小动作,使姿态较为简洁,动作严厉易练,既适合穿长衫、留辫子的人练****又有益于健身,后被推崇为“杨式太极拳”。需在此留意的是,杨氏太极拳分为养生架子与技击架子,因此在****练时应当留意。
传承脉络:陈王廷陈汝信陈大鹏陈善志陈秉旺陈长兴杨露禅
武式太极拳
武式太极拳由河北省永年人武禹襄(名河清,1825~1893)所创。
武禹襄,赵堡太极拳名家陈清平闻名弟子之一,太极拳第八代传人。清道光十三年(1833年),同乡杨露禅自河南省温县陈家沟学艺返乡,武禹襄见而好之,常与比拟,得以知其概要。约1850年,武禹襄从其学赵堡太极拳。1852年,武禹襄亲赴河南,在赵堡镇从陈清平学****赵堡太极拳小架四十天,尽得其精妙,并获赠《太极拳谱》,读后大悟。返里后,在钻研赵堡太极拳架的根底上,结合《太极拳谱》之精华,通过自身练拳体会,融汇贯穿。经数年研发,他创编出一套“圈小劲捷、紧凑灵活、势简技繁、术法清楚、古朴高雅、端庄潇洒”的新型拳术,后人称为“武式太极拳”。
传承脉络:陈王廷陈所乐陈正如陈爵陈公兆陈有本陈清平武禹襄
吴式太极拳
吴式太极拳由全佑(字公甫,1834~1902)所创。
全佑,杨式太极拳名家杨班侯弟子****练太极拳以柔化著称,架子斜中寓正、松静自然、大小适中。推手时,守静而不妄动,以善化见长。他依据自己的练拳感悟,在杨式小架太极拳的根底上有所修订。全佑之子鉴泉(1870~1942年),又名(爱)绅,从汉姓吴,自幼秉家学。民国元年(1912年),吴鉴泉在北京体育讨论社教授太极拳,他对家传的太极拳加以充实和修改,去掉重复和跳动动作,修改定型,自成一家,形成了一个松静自然、架式紧凑、缓慢连绵、不纵不跳、长于柔化、独具风格的新型拳术,人称“吴式太极拳”。
传承脉络:陈王廷陈汝信陈大鹏陈善志陈秉旺陈长兴杨露禅杨班侯全佑吴鉴泉
孙式太极拳
孙式太极拳由河北省完县(今河北省顺平县)人孙禄堂(名福全,1860~1933)所创。
孙禄堂,清末民初蜚声海内外的闻名武学大家,在近代武林中素有虎头少保、天下第一手之称。1912年,孙禄堂在北京遇武式太极拳名家郝为真。郝为真将自己所****太极拳心得传于孙禄堂。1918年,孙禄堂将太极拳、形意拳、八卦掌三家合冶一炉,融会贯穿,革故鼎新,创编了动作小巧轻灵,架高步活,柔缓圆活,转换轻快,运动方向变化多样,步法进退相随,运转开合相接的太极拳新套路,自成一家,人称“孙式太极拳”。
传承脉络:陈王廷陈所乐陈正如陈爵陈公兆陈有本陈清平武禹襄李亦畲郝为真孙禄堂
和式太极拳
和式太极拳由温县赵堡镇人和兆元(1810~1890)所创。
和兆元,赵堡太极拳名家陈清平闻名弟子之一,太极拳第八代传人。和兆元在原传拳架的根底上,修改架式中的手法、身法、步法与姿态,大大增加技击有用内容,并使架式更顺其自然,完全符合人体生理构造,创编了一套集拳架、推手、散手为一体,三者互为检验印证,寓技击、修身、养身于一道,既保持赵堡镇原传太极拳传统又独具特色的新型太极拳理拳法“代理架”,即和式太极拳。