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浙江省杭州市江干区实验中学2022年中考语文最后冲刺浓缩精华卷含解析.docx

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文档介绍:该【浙江省杭州市江干区实验中学2022年中考语文最后冲刺浓缩精华卷含解析 】是由【1660287****】上传分享,文档一共【15】页,该文档可以免费在线阅读,需要了解更多关于【浙江省杭州市江干区实验中学2022年中考语文最后冲刺浓缩精华卷含解析 】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。2021-2022学年中考语文模拟试卷考生须知:
.全卷分选择题和非选择题两局部,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。
一、()
,我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。
,关键就是在于持之以恒的努力和付出才能够实现。
,涌现了一大批不等不靠的自助脱贫典型。
,这种修养是从日常生活的细节中一点一滴积累起来的,有时生活****惯中的细节才是一个人是否文明的最真实表现。
.“写作便是迎接灵感的仪式。”该句放入下面语段中,最恰当的一处是()•••
灵感是思想者的贵宾。(A)当灵感来临的时候,思想者要懂得待之以礼。(B)当你对较差的思想也肯勤于记录的时候,较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了。(C)就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒,齐国的人才就云集到他的门下。(D),语序排列正确的一项为哪一项()
①我们为共和国70年的辉煌成就喝彩,被爱国主义的硬核力量震撼。
②爱国主义情感让我们热泪盈眶,爱国主义精神构筑起民族的脊梁。
③2019年,最难忘的是隆重庆祝新中国成立70周年。
④阅兵方阵威武雄壮,群众游行***飞扬,天安门广场成了欢乐的海洋。大江南北披上红色盛装,人们脸上洋溢着自豪的笑容,《我和我的祖国》在大街小巷传唱。
⑤这一切,汇聚成礼赞新中国、奋斗新时代的前进洪流,给我们增添了无穷力量。
A.①②⑤④③B.③①④②⑤C.①④③②⑤D.③②⑤①④.以下有关文学、文化常识表述不正确的一项为哪一项()
•••A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称“诗三百”,这些诗歌以四言诗为主,分为风、雅、颂三局部。
,他的代表作是“激流三部曲”,即《家》《春》《秋》。
,如:桃李指学生,烽烟指战争,丝竹指音乐,汗青指历史,须眉指男子,手足指同学,伉俪指夫妻等。
。他的主要作品有《李尔王》《哈姆雷特》《奥赛罗》《罗密便逃跑了,把作者留在了这里,这儿的一个农民(巨人)抓住了,那里的居民身高犹如铁塔,他被大人国的一位农夫当做玩物带回。
二、阅读7、1.(1)跑(2)引、提出
.(1)天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松。(2)等到他高兴了,,借书面读。成年后,外出游学,向有道德学问的前辈请教。
【解析】.此题考查的是文言词语的解释。这两个中需要注意的是“走”,这是一个古今异义词,古义是“跑”。
.此题考查对文言文语句的翻译能力。在翻译句子时,首先要注意重要的实词、虚词和用法特殊的字词,在按照原句的顺序翻译过来之后,再按照现代汉语的****惯调整语序即可。(1)中“弗”意思是“不”,“怠”意思是“懈怠”,其中“弗之怠”属于倒装语序,应该是“弗怠之”,意思是“不敢放松”。(2)中“俟”意思是“等待”,“欣悦”意思是“高兴”,词语语序正常。据此理解作答即可。
.此题考查的是从文章中信息的能力。解答此类试题,首先要疏通文意,然后从文中信息。文中的作者是个勤奋好学的人,小的时候由于家里穷,他需要借书,抄书,长大后,当这些不能满足他求知的需求时,他就跑到百里外的地方向有道德有学问的前辈请教。据此作答即可。
译文:
我年幼时就爱学****因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。
8、
A(1)有一座亭子,(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高于泉水之上,是醉亭。
(2)像那太阳出来,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。
【解析】A项,至!)/面对;B项,背/凭借;C项,为,是/叫作,称得上;D项,都是,季节。
A项,介词,在/介词,对于。B项,用/凭借。C项,代词,代滁州/副词,大概、恐怕,D都是,助词,表修饰。
A错误,由整体到局部。
此题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意以下字词的翻译,翼然:四角翘起,像鸟张开翅膀的样子。开:消散,散开。归:聚拢。暝:昏暗。
【点睛】译文环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰,树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅珊山。
沿着山上走六七里,渐渐听到潺潺的流水声,是一股水流从两峰之间飞泻而下,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。
给它命名的人是谁?是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝了一点就醉了,而且年龄又是最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”O醉翁的情趣不在喝酒上,而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。
又如太阳出来而树林的雾气消散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的,是山间早晨和黄昏。野花开了,有一股清幽的香味;美好的树木繁茂滋长,形成一片浓郁的绿荫;天高气爽,霜色洁白,冬天溪水落下,露出石头,就是山里的四季景象。早晨进山,黄昏回城。四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背负着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的,是滁州人在出游。来到溪边捕鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,错杂地摆在面前的,那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐;投壶的人中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。容颜苍老,头发花白,醉坐在众人中间,是太守喝醉了。
不久,夕阳落到山顶,(于是)人的影子散乱一地,这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴,鸟儿到处啼鸣,游人离开,鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣,却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。
9、.【乙】
.⑴具有高洁的品德修养。
⑵在遭受外界的残酷摧残后也能不改初心、不变本性。
⑶虚心求学,丰富学识。
⑷志向坚定、远大。
【解析】,平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。此题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境,具体分析。
:从/:更加/更加
:少/:观赏/景观
.[甲]:”经过清水的洗涤却显得分外妖姨”是错误的,“濯清涟而不妖”的意思是“经过清水的洗涤却不显得妖媚";[丙]:理解是错误的,应该是:作者用菊之爱正面衬托莲之爱,用牡丹之爱与莲之爱形成比照,肯定了莲之爱和菊之爱,挖苦了牡丹之爱。应选[乙]。
.此题考查对文章及材料内容的理解。结合描写“君子”精神品质的句子分析即可。“莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩”以莲喻指君子高洁、质朴及正直等精神品质;
“雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也”以兰喻指君子在遭受外界的残酷摧残后也能不改初心、不变本性的精神品质;“竹心空,空以体道;君子见其心,那么思应虚受者”以竹子喻指君子虚心接受一切有用的东西的精神品质;“竹节贞,贞以立志;君子见其节,那么思砥砺名行”以竹子喻指君子志向坚定、远大的精神品质。
参考译文:
水上,陆地上的各种花草树木,值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花,它从淤泥中长出来,却不沾染污秽,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不生枝蔓,不长枝节,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能玩弄它。
我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。
链接材料一:自古人们就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。
链接材料二:竹子像贤人,这是为什么,竹子的根稳固,稳固是为了确立竹子的本性,君子看见它的根,就想到要培植好坚定不移的品格。竹子的秉性直,直是为了站住身体,君子看见它这种秉性,就想到要正直无私,不趋炎附势。竹子的心空,空是为了虚心接受道,君子看见它的心,就想到要虚心接受一切有用的东西。竹子的节坚定,坚定是为了立志,君子看见它的节,就想到要磨炼自己的品行,不管一帆风顺还是遇到危险时,都始终如一。正因为如此,君子都喜欢种竹,把它作为庭院中存在价值的东西。
10、,“我”隔三差五去买东北大妈的糖炒板栗回公寓独享;毕业回到家乡,“我”看见板栗树,遥想母亲五个兄弟姐妹采摘板栗的乐事;“我”请教母亲猪蹄炳板栗的做法。
.神态描写。“双眼放光”传神地写出了母亲见到板栗树时的欣喜假设狂,折射出母亲对板栗的独有情怀。
.交代事情的时间、地点;巧用问句,设置悬念,激发读者阅读兴趣。
.对往昔读书生活的怀念;对和谐美好生活的赞美;对母亲的感恩。
【解析】.选出填空。一空,从上文的“随地”一词推断,所应填的词语应为“扔”。二空,“像只猴子”说明有“猴子”动作一样的敏捷与迅速,所以应填的词语应为“窜”。三空,形容拿出“秘密武器”,自然选“亮”字,与“秘密”相呼应。所以答案为A、B、Ao
.情节概括题。通读全文,理清故事线索,抓住人物的活动,注意时间地点的变化,梳理情节,以什么人做了什么事有什么结果来概括,不要遗漏主要情节,不必表达细节,语言要简洁通顺。组织语言时,最好以“我”为陈述的主体。概述出“我”隔三差五去买东北大妈的糖炒板栗,遥想母亲五个兄弟姐妹采摘板栗的乐事,请教母亲猪蹄炳板栗的做法等事件。
.赏析文句。此题比拟容易,因为题干已经给出了分析方向,即从描写手法的角度分析作答。“双眼放光,一脸幸福的笑容”使用了典型的神态描写的方法。答题时首先要点明描写人物的方法,然后在文中找到语句的位置,结合上下文情节内容,体会语句所表现的母亲见到板栗树时的欣喜假设狂的神情及她对板栗的情感倾向。
.考查语段的作用,要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章开头,所以就有在内容上交代事情的时间、地点的作用;在结构上就有设置悬念的作用;同时从方法上看,运用设问句修辞,起到引人入胜的作用。
.考查文章标题的深刻意蕴。答此题首先要读懂上下文的情节内容,进而把握文章的中心,这样才能确保答案的准确无误。通读文章后,我们会体会出“板栗”有着丰富的意义,如有通过“板栗”这一事物产生对往昔读书生活的怀念的意思,有对和谐美好生活的赞美的意思,还有对母亲的感恩的情怀。同时“板栗”还是文章的线索。
11、(什么是)“左侧现象”及其产生的原因。
.金属弹簧床和床架与调频广播和电视传输波发生共振,从而产生强烈的电磁波,当人们在弹簧床垫上靠右侧睡觉的时候,身体就会受到电磁辐射的侵害,长此以往就会产生“左现象”。
.运用列数字、作比拟的说明方法,具体准确并且突出地说明了日本的癌症发病率低。
.①将弹簧床内的金属物遹通换成非金属物颁(或者将弹簧床垫换成传统的棕棚垫、草塾)。②房间里不要摆放电视机、收音机等最容易接收传输信号的家电。
【解析】.此题考查学生对文章内容的分析概括能力。解答此题,需要通读全文,整体感知文本,理清文章思路,把握说明内容。本文开头“弹簧床垫在为人们带来舒服睡眠的同时,也带来了诸多隐患”,引出“左侧现象”,接着说明了什么是
“左侧现象”。“那么,到底是什么原因增加了这类癌症的发病率呢?”说明其产生的原因。
.此题考查理解、筛选与概括。根据原文语句“到底是什么原因增加了这类癌症的发病率呢”可知,答案应到下面的文章中寻找,再根据“这就是左侧现象在除了日本以外的其他国家表现明显的原因”可知,答案在文章中间局部,从前向后寻找切题的语句,如“科学家经过研究发现,在美国……而一半的传输波刚好可以与金属发生共振,从而产生强烈的电磁波''”当我们侧右睡觉时,身体的左侧就会暴露在强磁辐射下,并且这种强度会放大两倍”由此我们可以提取概括出正确答案。
.此题考查说明方法及其作用。结合画线句的内容,从“在日本,乳腺癌发病率明显低于西方国家,仅仅占瑞典的3%,前列腺癌的发病率也只有美国和英国的10%。”这些数字说明运用了列数字的说明方法;“明显低于”说明运用了作比拟的说明方法。然后结合具体内容“日本的癌症发病率低”来分析表达效果即可。
.此题考查理解内容与表达。要整体感知文章,对其介绍的主要内容要心中有数,然后根据题目要求,得出切题的设想。平时的学****中,我们也要养成多看、多想、多思、多交流的好****惯,这样,自己的语言表达能力就会迅速提高。由文章可知,金属物质易与调频广播和电视传输波发生共振,从而产生强烈的电磁波,对身体健康不利,我们可以提出将弹簧床换成木床,把床垫内的金属物质通通换成非金属物质。再如睡觉的房间里不要摆放电视机、收音机等最容易接收传输信号的家用电器。再如睡觉时,把家用电器关闭等。
三、应用12、(1)2006年。图片中飞马拉着车飞向天空,车是由图书的造型变化而成,周围有很多星星的图样,紧密呼应了“书籍的命运写在星星上”的主题。(写“在林间的空地上”亦可)
(2)例如:①采访目的:了解学校图书日活动开展情况②采访对象:学校图书馆馆长
③采访问题:学校图书馆安排了哪些读书活动?
(3)字体规范,抄写正确,书写工整,字迹美观即可。
【解析】
(1)仔细观察图片,马拉着一本书飞向天空,周围有很多星星,与2006年斯洛伐克读书日的主题“书籍的命运写在星星上”吻合。
(2)考查对采访过程的设计。围绕活动主题和采访地点(学校图书馆),设计采访的目的要与学校图书馆在读书日开展的活动有关,采访对象是图书馆馆长,采访问题可以问此次活动的内容、形式以及作用等等。
(3)此题考查学生汉字的书写能力。注意字在田字格的位置,结构要匀称,字迹要工整。所有的字应当恰当地书写在格子的中间,四边留有一定的空隙。笔划要清楚,要写成方块字,不要潦草,偏旁部首比例要合适。此题任选一个自己喜欢的主题,工整书写即可。
四、综合性学****与写作13、无数的灯在街道两旁一晃一晃的,它们好像千万人编制在一起的爱心,是那么的耀眼,是那么的炽热。夜幕降临的时
候,风儿含着泪花向我走来,它是那么的轻柔而又坚韧,好像大地的母亲一样环抱着我,让我陶醉,让我刻骨铭心。大爱无,愿所有的爱像清晨的阳光一样温暖华夏的每一寸土地,温暖每一个生命!
【解析】结合小鸟、男孩、路灯,特别可抓住对路灯的描写,写出路灯给“我”内心的温暖和希望即可。所描写的景物要有积极向上的特点,能让读者感受到温暖与幸福,以乐景衬乐情。注意与上下文的衔接。同时注意题干的修辞要求,字数要求。
欧与朱丽叶》等。
.默写回首向来萧瑟处,o(苏轼《定风波》),吹笛到天明。(陈与义《临江仙》),人道是,清光更多。(辛弃疾《太常引》)一抹晚烟荒戍垒,。(纳兰性德《浣溪沙》)饿死真吾志,O(文天祥《南安军》),谁言天地宽。(夏完淳《别云间》)只见草萧疏,o(张养浩《山坡羊》)军听了军愁,民听了民怕。!(王磐《朝天子》).名著阅读简答题。
(1)《格列佛游记中》中,格列佛是如何帮助利立浦特打败了邻国不来夫斯古帝国的入侵的?请简要概述。
(2)是什么原因使格列佛误入大人国的?二、《送东阳马生序》选段,回答后面小题
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还天大寒,砚冰坚。手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益幕圣贤之道,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立待左右,接疑质理,俯身倾耳以请:或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复:俟其欣悦,那么又请焉,故余虽愚,卒获有所闻。。走()(2)援().将以下句子翻译成现代汉语。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。俟其欣悦,那么又请焉。
.简要概括“余嗜学”的表现。
阅读下面的文言文,完成以下小题。
醉翁亭记欧阳修
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅哪也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
②假设夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝幕也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野萩,杂然而前陈者,太守宴也,宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也,苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,
乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,
而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?
庐陵欧阳修也。
(

••

••
)

••

••
()


B.
E能述以文者

*

*
万钟于我何加焉
可以一战*
其真不知马也
可计日而待也
.以下对文章理解有误的一项为哪一项()
①段介绍醉翁亭所在,由局部到整体,先“环滁”,再“西南”,望“琅珊”,“闻水声”,听觉和视觉互相转换,一“回”一“转”,方见亭子。
②段作者在写早晚、四时景物的变化时,多用对偶句。如“日出而林霏开,云归而岩穴暝”,分别写朝暮之景,形成对偶,音韵谐美。
③段开头写滁人之游,描绘了一幅太平祥和的百姓游乐图,暗示了当地的政治清明;后面写太守之宴,塑造了太守醉在其中、与民同乐的形象。
D.“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”是点睛之笔,“醉翁”之“醉”,不仅因太守酒量浅,更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含义。
.把文言文中的画线句翻译成现代汉语。
(1)有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
(2)假设夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。
.阅读《爱莲说》,完成小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。(甲)予独爱莲之出於泥而不染,濯清涟而不妖,(乙)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!(丙)菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
()
••


•.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项为哪一项(—)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖
翻译:我只喜爱莲花一一莲从淤泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水的洗涤却显得分外妖娇。
理解:这句话写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染、自然本真、不显媚态的可贵精神。中通外直,不蔓不枝。
翻译:(它的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎。
理解:这句话通过对莲的形态的描绘,表现了它正直、不牵扯攀附的高尚品质。菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
翻译:对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,人应该很多了!
理解:作者用菊之爱和牡丹之爱与莲之爱形成比照,肯定了莲之爱,挖苦了菊之爱和牡丹之爱。
.君子文化是儒家文化的精髓,是了解中国人人格精神的一把钥匙。请你根据上文和下面的两那么(链接材料),归纳“君子”具有怎样的精神品质?
自古人知贵兰,不待楚之逐臣①而后贵之也。兰甚似乎君子,生于深山薄丛②之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷,不见是③而无闷”者也。
竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子见其本,那么思善建不拔④者。竹性直,直以立身;君子见其性,那么思中立不倚⑤者。竹心空,空以体道⑥;君子见其心,那么思应虚受⑦者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,那么思砥砺⑧名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实⑨焉。
注:①楚之逐臣:指屈原。②薄丛:贫瘠的丛林。③不见是:不被赞同。④拔:改变。⑤倚:偏,歪。⑥体道:体悟仁德。⑦虚受:虚心接受。⑧砥砺:磨练,锻练。⑨这里是指将竹子种植在庭院中,随时观赏。
《板栗情怀》,回答以下问题。
板栗情怀李紫云
①漳州龙海的那段读书生涯最让我难忘的,莫过于学生街上五花八门、风味十足的小吃。那时候,几乎每隔一天都有晚课,每当放学踏出校门的那刻,肚子就开始咕噜咕噜叫起来。吃些什么呢?我总是在学生街的十字路口徘徊。
②炒板栗的是一位东北大妈,长得魁梧,粗眉大眼,往往还没有说话,笑容就已经堆积脸上了:“小妹妹,吃板栗不,可好吃啦!”大概是不想看到大妈脸上的那份失望,点头要了一份糖炒板栗。
③剥开第一个板栗,就开始欢喜,果实金黄饱满剔透,轻咬一口,爽脆得让人沉醉,吃到最后,满嘴都是甜香。从此隔三差五,我都会去买些糖炒板栗回公寓独享。尤其是天气冷的时候,手捧一纸袋糖炒板栗,嗅着那份甜香,心里头便会涌起一股暖流,传递到每一根神经。
④毕业后回到家乡,告别了吃夜宵的****惯,却在多少夜深人静的时刻,惦记着唇齿间的那份甜香。一来二去,也就对板栗有了特殊的情感。是欣然,还是激动,我说不上来,只知道在一日出去游玩时,看见路边一棵高大蓬松的板栗树,心情澎湃起来。
⑤白杨一样高大的身姿,枝干虬劲,枝叶浓荫,像一把大伞,横跨路口。抬头仰望,枝头上挂着如乒乓球大小的板栗球,有的青绿,有的已成为青黄,微风吹拂下,随意摆动,煞是可爱。