1 / 7
文档名称:

巴金家读后感1000字.docx

格式:docx   大小:15KB   页数:7页
下载后只包含 1 个 DOCX 格式的文档,没有任何的图纸或源代码,查看文件列表

如果您已付费下载过本站文档,您可以点这里二次下载

分享

预览

巴金家读后感1000字.docx

上传人:hh思密达 2022/12/7 文件大小:15 KB

下载得到文件列表

巴金家读后感1000字.docx

相关文档

文档介绍

文档介绍:该【巴金家读后感1000字 】是由【hh思密达】上传分享,文档一共【7】页,该文档可以免费在线阅读,需要了解更多关于【巴金家读后感1000字 】的内容,可以使用淘豆网的站内搜索功能,选择自己适合的文档,以下文字是截取该文章内的部分文字,如需要获得完整电子版,请下载此文档到您的设备,方便您编辑和打印。巴金家读后感1000字
巴金家读后感1000字篇一
很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事顺手还会翻翻这本书。
《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、特性显明、活灵活现。
小说中的人物有七十来个,其中既有专横,苍老的高老太爷,荒***残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,和顺驯良的梅芬,和善厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、憧憬自由同等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会猛烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应当是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个无趣然而大胆的叛徒。我要把希望寄予在他的身上,要他给我们带进来一点簇新空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很无趣。但是,他敢于抗拒,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他憧憬的新生活。
书中还有一个特殊显著的气息:到处闪烁着青春的色调。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是漂亮的东西。而且它始终是我的鼓舞源泉。”
巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、苍老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中***、贪欲的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威逼。还有像狡猾贪欲的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪慧,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”,但它恒久遮挡不住“太阳”的光辉。
总之,《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了生气的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最终作了牺牲品的人们寄予了无限的怜悯,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会恒久都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会喷发出应由的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。
巴金家读后感1000字篇二
很小的时候,读过巴金爷爷的《家》,当时印象不太深,长大后闲来无事顺手还会翻翻这本书,每次看完都热泪盈眶,感动的一句话也说不出来,我只能用四个字来形容:凄惨,动人。
小说中的人物有七十来个,但个特性格逼真,活灵活现。有专横,思想封闭的高老太爷,荒***残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,还有接受新潮思想的觉慧,觉民,琴。《家》一书是写在中国社会猛烈大变革时期一代青年走过的历程。觉慧,觉民,觉新三兄弟各自代表了不同的形象,觉慧肯定是一个英勇的新青年,他敢于和兵对抗,在报纸上讽刺那些封建的人;觉民是一个卡在觉民与觉新中间的一类人,他一起先也是听从家庭,满腹不愿,后受到觉慧的印象才抗拒的;觉新从小受到的教化,家族的种种规章制度,社会在不知不觉中对他的影响,造成了他在面对事情时过多地选择了躲避、忍耐、听从,使他有了作辑主义,无反抗主义,也正是这两种主义毁了他,以至于自己对于心爱的人——梅,不闻不问,始终到梅的死。他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。却因为性格的不同,所走的人生道路也就完全不同。
令我印象最深的有两个章节。一个是其次十章节中,那段夜晚遭受了一场战斗的描写,尤其是屋外打起来了,大公馆内那种人人都担惊受怕的那种神情,描写的非常逼真,让在室内看书的我,也有种心跳加速,担心的感觉,巴金爷爷描写的这么活灵活现,我猜他也肯定品尝过这种恐怖的味道吧。还有一个是第三十八章节的觉慧与大家分别的那一段,我读着读着就哭了,因为那段生动形象的描写了那种苦的感觉,令人有身临其境的苦感,眼泪不由自主地扑簌簌的掉下来,滴在纸上。巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些人物们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中***、肮脏的官员。这些官员依仗这自己权力大,官位高,到处横行无忌,欺压别人。使他人听从自己;还有像狡猾贪欲的四老爷克安的贪官,他们打着自己的如意算盘,肆无忌惮地从公家手中榨取钱财,行贿受贿是门门精通。社会中也有像堕落的败家子五老爷克定一类的青少年,他们成天沉迷于网络所变换出的画面,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的充满于空的“乌云”,但它恒久遮挡不住“太阳”那神圣的光线。
当今社会在进步,会不停的进步,它不会因为某个地区的封闭,羁绊而不停止。总之,这本书对旧社会的封建礼教和压迫人们的分子,进行了严厉的批判与控诉,赐予了那些被压迫人民无限的关怀,赞扬了那些敢于抗拒旧社会会封建礼节与规章制度的人们。
巴金家读后感1000字篇三
家,一个爱、暖和、避风港的象征,但在旧社会,家是一个恶魔、监狱、刽子手。
在巴金的著作《家》中彻底地反映了旧社会封建的丑恶面貌,使我不禁为他们感到缺憾。我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人安葬,我应当感谢他们。在多数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的英勇的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈,这是最大的幸运啊!
在这样一个大家庭中,梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅,因母亲的看法而与觉新擦肩而过,并早早地做了寡妇,在与觉新重逢后,又因自己的感情不能抒发而抑郁成病,吐血而死;琴,读了几年书,主动地与觉民抗拒“父母之命,媒妁之约”的婚姻,在觉新和觉慧的帮助下最终取得了成功,真心地在一起,过着华蜜的生活;鸣凤,好一个烈女子!为了自己纯净的爱情,不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己,我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式抗拒;瑞钰,一个和善贞静的人儿,任人摆布,因肚子里的孩子受到众人的排斥,被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里,而他的丈夫觉新太软弱,导致了她在生下云儿后离开人世,这使我憎恨迷信,憎恨软弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了很多不必要的牺牲品。
三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀,得才兼备,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名,他屈服了,接受了,忍受着别人难以明白的苦衷,博得长辈们表面上的短暂的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅,失去了贤惠的妻子,失去了多数个抗拒的机会,甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,但最终,他有了一点觉悟了,他最终帮助三弟胜利地逃出了这个可怕的“家”;觉民拥有进步思想,但不坚决,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力气,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个进步的充溢自信的新女性;觉慧,不但拥有进步的思想,而且意志坚决,他带着一个单纯的信仰,不放弃,向目标大步走去,要做自己的主子,不要有一丝缺憾,觉慧的抗拒为他赢得了光明的前途,他最终摆脱了这个家,然而,他不是胜利的,他为了事业失去了爱情,牺牲了一个原本美妙的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!
“我是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把华蜜争过来!”我会和巴金一样记住:青春是多么的可爱,我们正处于美妙的青春岁月中,我们充溢了***,我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!