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【四】阅读下边的文言文,完成16—19题。
登楼赋
王粲
登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮,实显敞而寡
仇。挟清漳之通浦兮,倚曲沮之长洲;背坟衍之广陆兮,临皋隰之沃
流。北弥陶牧,西接昭丘,华实蔽野,黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮,
曾何足以少留!
遭纷浊而迁逝兮,漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任?凭轩槛以眺望兮,向北风而开襟。平原远而极目兮,蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮,川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮,有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟。人情同于怀土兮,岂穷达而异心!
惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。冀王道之一平兮,假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食。步栖迟以徒倚兮,白天忽其将匿。风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼。荒原阒其无人兮,征夫行而未息。心凄怆以感发兮,意忉怛而惨恻。循阶除而降落兮,气交愤于胸臆。夜各半而不寐兮,怅盘桓以反侧。
以下加点字的解说,不正确的一项为哪一项〔〕
A、聊暇日以销忧聊:暂时
.
B、虽信美而非吾土兮信:的确,的确
.
C、:担当
D、假高衢而骋力假:假的
.
以下各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是〔〕
A、背坟衍之广陆兮持千金之资币物
..
、虽信美而非吾土兮假设亡郑而有利于君
B..
C、曾何足以少留那么天地曾不可以以一瞬
..
、登兹楼以四望兮犹不可以不以之兴怀
D..
请用精髓的语言概括每一自然段的马虎。
把文言文阅读资猜中画横线的句子翻译成现代汉语。〔1〕览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇。
。
〔2〕钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟。
。
【五】阅读下边的文言文,完成20—24题。
杨恽报孙会宗书
杨恽
恽既失爵位家居,治家产,起室宅,以财自娱。岁馀,其友人平定太守西河孙会宗,知略士也,与恽书谏戒之,为言大臣废退,当阖门惶惧,为可怜之意,不妥治家产,通来宾,有称赞。恽宰相子,少显朝廷,一朝晻昧语见废,内怀不服,报会宗书曰:恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人馀业,得备宿卫;遭受时变,以获爵位,终非其
任,卒与祸会。足下哀其愚,蒙赐书,教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始,而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心,假设逆指而文过;默而息乎,恐违孔氏“各言尔志”之义,故敢略陈其愚,唯君子察焉。
恽家方隆盛时,乘朱轮者十人,位在列卿,爵为通侯,总领从官,与闻政事,曾不可以以此时有所建明,以宣德化,又不可以与群僚齐心并
力,陪辅朝廷之忘记,已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势,不可以自退,遭受变故,横被口语,身幽北阙,妻子满狱。当此之时,自以灭夷不
足以塞责,岂意得全领袖,复奉先人之丘墓乎?伏惟圣主之恩,不行胜量。君子游道,乐以忘忧;小人全躯,说以忘罪。窃自想念,过已大矣,行已亏矣,长为农民以没世矣。是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给公上,不意当复用此为讥议也。
夫人情所不可以止者,圣人弗禁,故君父至尊亲,送其终也,有时而既。臣之冲犯,已三年矣。田家作苦,岁时伏腊,亨羊炰羔,斗酒自劳。家本秦也,能为秦声,妇赵女也,雅善鼓瑟,奴婢歌者数人,酒后耳热,仰天拊缶而呼乌乌。其诗曰:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。人生行乐耳,须荣华何时!”是日也,拂衣而喜,奋袖低,顿足起舞,诚***荒无度,不知其不行也。恽幸有馀禄,方籴
贱贩贵,逐什一之利,此贾竖之事,污辱之处,恽亲行之。下贱之人,众毁所归,毛骨悚然。虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称赞之有?董生不云乎?“明显求仁义,常恐不可以化民者,卿医生之意也;明显求
财利,尚恐困倦者,庶人之事也。”故“道不一样,不相为谋”。今子尚
安得以卿医生之制而责仆哉!
方当盛汉之隆,愿勉旃,毋多谈。
以下加点字的解说有误的一项为哪一项〔〕
:表被动
.
:妻子
..
:依靠
.
:保全
.
以下各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是〔〕
A、其友人平定太守西河孙会宗吾其还也
..
B、夫人情所不可以止者夫人之相与
..
、臣之冲犯不忍为之下
C..
D、自以灭夷不足以塞责少以父任
..
以下选项中,全都直接表现杨恽“内怀不服”的一项为哪一
项〔〕
①恽家方隆盛时,乘朱轮者十人,位在列卿,爵为通侯②默而息乎,恐违孔氏“各言尔志”之义③戮力耕桑,灌园治产,以给公上,不意当复用此为讥议也④家本秦也,能为秦声,妇赵女也,雅善鼓瑟⑤今子尚安得以卿医生之制而责仆哉
②③⑤B.①②③C.①②④D.②③④
清人余诚评道:“行文之法,字字翻腾,段段收束,平直处皆曲折,分散处皆紧炼,那么酷肖其外祖。”请你举例说明你对“平直处皆曲折”这句的理解。
翻译文中画线的句子。
1〕知略士也,与恽书谏戒之。
。
2〕怀禄贪势,不可以自退,遭受变故,横被口语,身幽北阙,妻子满狱。
。
3〕虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称赞之有?
。
六、阅读下边的文言文,完成25—29题
夜航船序
明?张岱
天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆早先备
办,如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。
彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,
而反谓参差一人,那么可耻孰甚。故道听涂说,只辨口头数十个名氏,便为博学才子矣。
余因想吾八越,惟余姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,而后****为手艺。故凡百工贱业,其《性理》、《钢鉴》,皆所有烂熟,偶问及一事,那么人名、官爵、年号、地方列举之,何尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其不利于文理考校,与彼胸无点黑之人无以异也。
或曰信这样言那么先人姓名总不用记忆矣余曰:“否则。姓名有
不关于文理,不记不如,如八元、八恺、厨、俊、顾、及之类是也。
有关于文理者,不行不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一和尚,与一士子同宿夜航船。士子夸夸而谈,僧畏慑,拳足而寝。和尚听其语有漏洞,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等提及来,且待小僧伸伸脚。”
余所记录,皆眼前极浅陋之事,吾辈聊且记取,但勿使和尚伸脚那么亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
25、对以下句子中加点词的解说,不正确的一项为哪一项〔〕A、稍差其姓名,:就
B、何尝少错少:一点
.
C、信这样言,那么先人姓名总不用记忆矣信:音讯,信息
.
D、但勿使和尚伸脚那么亦已矣但:不过
.
26、以下各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是〔〕
A、拳足而寝吾尝成天而思矣
..
、实无害于学问文理青取之于蓝而青于蓝
B..
C、僧乃笑曰羝乳乃得归
..
D、和尚听其语有漏洞于是皆服其妙
..
27、以下给文中画波涛线部分的断句,正确的一项为哪一项〔〕
或曰:“信这样言,那么先人姓名总不用记忆矣。”
A、或曰:信这样言,那么先人姓名,总不用记忆矣。
B、或曰:“信这样言,那么先人姓名,总不用记忆矣。”
C、或曰:信这样言,那么先人姓名总不用记忆矣。
D、或曰:“信这样言,那么先人姓名总不用记忆矣。”
本文的中心论点是什么?作者是如何提出的?
29、把文言文阅读资猜中画横线的句子译成现代汉语。
1〕虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓参差一人,那么可耻孰甚。
。
2〕余因想吾八越,惟余姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,而后****为手艺。
。
3〕余所记录,皆眼前极浅陋之事,吾辈聊且记取。
。
〔假:依靠〕〔A之:均为助词“的”。B而:前者连词,表
转折;后者连词,表顺承。C曾:前者助词,不译;后者副词,居然。
D以:前者连词,相当于“而”,表承接;后者介词,由于。〕18.【一】
登楼四望,风光美好,荒原富饶,但终非故土;【二】思乡怀归,无
限忧愁;【三】自己的才能不可以发挥,内心更加烦闷。19.〔1〕看这
楼的所在啊,的确挺开敞罕有比得上的。〔2〕钟仪在晋国做监犯弹楚
国老家的曲,庄舄在楚国做高官唱越国老家的歌。
【参照译文四】
登上这幢楼四周望望啊,借今日得闲消消愁。看这楼的所在啊,的确挺开敞罕有比得上的。一边携着清清漳河的浦口啊,一边靠着弯弯沮河的长长河洲。背靠着高平的荒原啊,面对着低湿的灌渠。北边离陶朱公墓在的田野不远,西边凑近楚昭王坟。花果满地啊,稻谷遍野。〔这鬼地方〕是挺好的但不是我的家啊,不值得多待哪怕一会儿!
遭受纷乱浑浊的时世各处迁移奔波啊,到今日已经超出十二年了。内心老想着回家啊,这种忧愁的心思谁能担当?靠着栏杆远远地望啊,迎着北风敞开胸襟。平原远得可以极目远眺啊,被〔倒霉的〕高耸的荆山挡住了。路弯弯的挺长挺远的啊,河流涟漪着又深又长。悲伤老家隔好远啊,眼泪不由就乱掉下来。从前孔子困在陈国啊,发出“要回家啊”的惋惜。钟仪在晋国做监犯弹楚国老家的曲,庄舄在楚国做高官唱越国老家的歌。故土是人情世故啊,哪会由于贫穷还是显达就不一样样?
日月走得快啊,等河清等不到头。希望天下平定一致啊,那大马路也让我跑跑。惧怕自己像个大傻瓜相同白白悬置着啊,怕挖好了井没人来取水吃。走来走去白费地靠着栏杆啊,太阳快要藏起来了。萧瑟的风也跟着凑喧闹刮起来了,天阴惨惨的没有亮光。野兽疯狂地四顾找寻兽群啊,鸟儿举着翅膀和鸣。荒原上静静静半个人都没有啊,我这个疲于奔命的人还没暂停。内心悲凉悲怆大发感想啊,心情差死了。顺着台阶慢慢下楼啊,胸中气闷交结。到子夜还睡不着啊,悲伤地翻来覆去〔——我在苦熬啊〕。
〔妻子:妻子孩子。〕
〔B夫:都是发语词,不译。A其:前者代词,他的;后者“还
是”。C之:前者“取独”,后者代词,他。D以:前者“以为”;后者
“由于”。〕
〔①句是写杨恽自叙家世。④句是杨恽自叙家庭状况。〕
“位在列卿,爵为通侯,总领从官,与闻政事,曾不可以以此时有所建明,以宣德化,又不可以与群僚齐心合力,陪辅朝廷之忘记,已负窃位素餐之责久矣”,杨恽说自己背负了盗取官位吃白饭的罪责许久了,因迷恋官位俸禄贪恋权力而遭受变故,实是愤激的反语,是为自己横遭诽谤失官鸣不平。
〔1〕〔孙会宗〕是个智谋的士人,给杨恽写信劝戒他。〔2〕我沉迷禄位和权力,不可以自动离职,以后遭受变故,被人告发诽谤朝廷,自己被软禁在北阙,妻子子女全进了牢狱。〔3〕即便是素来认识我的人,尚且迫于世俗不再交往,哪里还有什么称赞可言呢?
【参照译文五】杨恽失掉爵位后闲居家中,大治田产,大建住所,以拥有钱财自娱。过了一年多,他的朋友平定太守西河郡人孙宗会,是个智谋的士人,给杨恽写信劝戒他。说什么大臣一旦被废退,就应该闭门不出,成天惊慌,表现出可怜样,不该该购田建屋,与来宾交往屡次,被他人歌颂赞叹。杨恽是宰相之子,少年时就成为朝中权贵,因语言不慎获罪被废,心中不服,给孙宗会的回信说:
我才能低下,行为卑污,才能和品性都未修养到家,侥幸靠着前辈留下的伟绩,才得以充任宫中侍从。又碰到时势变故,获取爵位,但终归不可以称职,结果遭了灾害。你可怜我的愚笨,特意来信督导我不够
检点的地方,情义诚意的厚。但我心中却遗憾你没有深入认识事情的始末,就随随意便附和俗见来责备我。直说我浅陋的看法吧,又怕辜负了你的好意,让你感觉我在掩饰自己的过错;闭上嘴不说吧,又唯恐违反了孔子“各言尔志”的教义。所以勇敢略为陈说一下我的鄙意,希望你能认识。
当初我家兴旺的时候,家族中做大官乘坐朱轮车的有十人,我位列九
卿,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参加国家政事。我不曾在那时有
所建树,来宣扬德政教化百姓,又不可以与同僚齐心协力,协助朝庭,
抬遗补阕,被斥责窃踞高位白食俸禄许久了。我沉迷禄位和权力,不
能自动离职,以后遭受变故,被人告发诽谤朝廷,自己被软禁在北阙,
妻子子女全进了牢狱。这个时候,自己感觉就是被抄家灭族也不足以
赔偿罪责,哪里想得能保住脑袋,再去先人的坟上祭祀呢?我俯伏在
地想着圣主的恩泽真是没法计量啊。君子游览在道义之中,快乐得忘
记了忧愁;小人保全了性命,就快活得忘记罪过。私下里想,犯的罪
够大,道德已经被玷辱,做农民度过余生算了。所以带领妻子子女,
倾尽全力耕田养蚕,灌溉田园,经营家产,用来向官府缴纳赋税,没
想到所以被人斥责和非议。
人的感情所不可以限制的事情,圣人也不加以严禁。所以君为至尊,父为至亲,为他们送终服丧,也有时限。我获罪已经三年了。耕田人劳作辛苦,一年中碰上节日,就要烹制羊肉,饮酒自我慰问。我的老家本在秦地,能唱秦地的民歌。妻子是赵地的女子,善于弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。每当酒后耳热,就仰头向天,拍着瓦盆,呜呜地