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敢与不敢争论文篇一
面对挑战,一些人敢于直面对抗,有些人则选择积累阅历之后在去对抗,这就是敢与”不敢“。
孙中山先生提出了”敢为天下先“的口号,并以此投身推翻腐朽清王朝的事业为中华民国诞生出巨大贡献。这就是敢,敢第一个站出来去推翻清王朝,那个腐朽的朝代。
让我们设想一下,假如当时没有像孙中山那样”敢为天下先“的人,唯恐就没有现在这样旺盛昌盛的中国了吧。
二十世纪时,又想孙中山先生那样”敢为天下先“为人民造福的勇士。同样,生活在二十一世纪的我们中也有这样的勇士。
马云创立了阿里巴巴,为现代人的购物形成了诸多的便利。他创建网上购物,以为是一种”敢为天下先“的做法,在中国他是第一人。他的英勇让他走向胜利,他的胜利给人带来了便利。倘如,当时没有像马云那样”敢为天下先”的人,我们现在如此便利、实惠的网上购物应当就不会存在了吧。
全部的为人类造福的事,都要有“敢为天下先”的勇士去做。没有这种精神就没有人类的福音。我想着就是所谓的敢吧。
“不敢”并不是只真正的没有志气,而是另一种志气,一种淡定、镇静的志气。
老子曾说:“慈故能勇,俭故能广,不敢为人先,故能成长器。”老子所说的不敢为人先是指不轻易地先于人。任何的胜利都是基于肯定的阅历的,在一次胜利中吸取阅历与教训,你或许会更胜利。
“不敢”不是一种软弱,而是一种明智的选择。
当三方作战时,有一放在一旁观战,并不是因为他们没有志气去战斗,而是因为他们在视察作战双方的马脚。这样以来,作战时,他们就志气与谋略并存,成功的的把握更大了。
综上所诉,“不敢”不是畏畏缩缩;“不敢”不是胆小怯弱;“不敢”不是无勇。“不敢”是明智,“不敢”是谋略;”不敢“时镇静。
敢与”不敢“都是一种志气,敢是直率的志气,”不敢“是镇静的志气。”敢为天下先“有作为,”不敢为人先“成大器。
智勇双全的人,才是最有可能胜利的人。面对生活我们要学会如何”敢“作”敢“为。
敢与不敢争论文篇二
敢,往往意味着英勇向前,不敢意味着怯懦退缩,可真正的明智,并非一味的“敢”,而是要敢于不敢,有时不敢才是真正正确的选择。
我不禁回想起了我十二岁时的一段经验,那本是一个一般的上学日,可我却又在关掉闹钟后昏昏睡去,待我再睁开眼已过去二非常钟有余了。我也被从模模糊糊的“半醒状态”惊得非常醒悟,连忙草草整理后奔出家门。心想;完了,迟到是难以避开的了。偶然地一转头,却让我望见了“共患难”的“兄弟”——一名经常踩点到校的同班同学。
我连忙向前跑,企图追上他,可他却突然停住了,娴熟地捡起一块红砖,猛地砸向路边的一辆共享单车,那车锁咔地一声开了,还伴着滴——滴——的报警声。那时我已经跑到了他跟前,他看着我惊讶的样子说:“咋了?自己砸一辆骑着走确定不迟到。”
“可是……”我愣住了,心中拨起了算盘:骑车过去当然快,可这种共享单车***方法未免……一句“嘿”打断了我的思绪,他已经趁我迟疑的当跨上单车问:“走不走?嗯?”我没回答“谅你也没这胆,真没出息。”说完便讽刺着走了。
我摇了摇头,只得又拖着自己的双脚,自己走到学校。
我到校了,他已经坐在座位上和其他同学一样读书,我忐忑的从***溜进教室,钻到了我的座位上,老师在早读后就把我“约谈”,而他却用那“挽救方法”逃过一劫,我并不艳羡他我知道他的“挽救”只不过躲过了老师的指责,却不会恒久瞒下去。
我们本应为我们的错误买单,用一个错误来弥补另一个错误,怎会得出正确的结果?反之,在被拆穿只是,定酿出大错。敢于不敢用那种错误的方法,敢于面对,方得更有所偿。
敢与不敢六年级作文600字篇三
敢与不敢,不仅仅是敢不敢做某件事,更是勇于敢与勇于不敢的问题,但最重要的是,是否敢于面对自己的真心。
几年前曾经有一个导演拍了一部关于真心的电影,想给自己看,但拍完之后它火了,不少人看完后流着泪夸赞这部电影片,即使是现在想必也没有多少人不想再看一遍。它叫《无问西东》。
电影里的故事,其实并没有向观众陈述什么,它只是问了一个问题:你是否能在世俗与自己的真心之间做出一个不让自己懊悔、愧疚而且恒久内心安静的选择?我们敢不敢面对它呢?
我自己的答案模棱两可地令人尴尬:时能时不能,时敢时不敢。
的确乍一听我们也许可以爽快地答道:这有什么不能的呢?我可以,我能行,我敢于面对。但当真正付诸实际行动时,我们就会呆呆地耸立着,听着自己内心另外一种或几种声音发出的轻视的笑声,心想:我似乎想的太简洁了些。
这就是遵从自己真心所要付出的代价,你可能会被误会,被诽谤甚至是被别人指着脑袋破口大骂,我自己为了避开这种状况列了三种方法,当然这三种方法都有两个条件敢,能。
第一种让自己成为第一名,最好的让他人艳羡的那种人,既然你是第一名,那人们就会天经地义的认为你的特立独行是对的,是可以效仿的,这些人大多能成为俯视芸芸众生的人。
其次种,让自己能忍耐,能静默承受一切,别人带来的痛与伤最终让时间来证明自己全部的合理性的人,这种人大多是肯吃苦,会坚持能把握机会的人。
第三种,让别人来理解自己通过合理的表达和与他人沟通沟通来让他人信任自己这种人大多是口才超一流而且擅长理解的人。
这三种方法真一种都可以让人敢于面对,真实敢于面对自己的真心。那么现在你敢不敢面对自己的真心了呢?
敢于不敢篇四
文/刘一诺
假期出去爬山,刚到山顶就看到了一群游客拥挤着,还不断从中传出叫好、喝彩的声音。
我走上前看清了,这块平台上有个长相惊奇的动物石像,也许有一人高。其中一个游客大着胆子爬到了动物石像的颈部跨坐着,还有人因此在下面为他叫好、激励他接着往上爬。
可我又分明看清了,石像后面不到两米的地方就是陡峭的悬崖,只有稀稀拉拉的矮小灌木遮拦,根本没有可供缓冲的斜坡,就只是笔直地垂下去。
旁边一个阿姨逗着她三四岁的小孩子:“你看那个人厉不厉害啊?是不是很英勇呐?”“嗯!是!”“你敢不敢像他一样爬上去?”“敢!”
听到这,我就静静地走开了。
我问自己,那个人真的是“英勇”么?假如我是那个孩子,我会怎样?
他不是真正的“英勇”。英勇不是指为了那些可笑的“叫好声”而将自己的平安度之身外,也不是为了引起他人的留意而做一些危急而毫无意义的事。
假如是我,我会英勇地说出:“我不敢。”我不敢将我的生命平安奢侈在这种事上,但我敢于“不敢”,敢于说出这句话。
因为我知道新闻中有数不胜数的例子——人们因为他人的挑逗、激将而犯了了让自己懊悔一生的大错,他们当时或许为自己豪爽的承诺或行为而得意——他们做了别人“不敢”的事。殊不知,他们也算是一种懦夫,他们不敢拒绝,于是就轻易地践踏自己与他人的生命、成果、自尊……
所以,“我不敢”有时也不是“怂”,它也象征着一种英勇,我自认为是一种更珍贵的品质。
敢与不敢争论文篇五
子路是孔子最得意的弟子之一。有一天,子路和孔子探讨谁更适合带兵打仗。子路觉得自己既然这么英勇,大家都是知道的,确定自己最适合带兵打仗,但立刻遭到了老师的否定。孔子道出了自己的观点,虽然子路的确很英勇,但是子路又有点儿鲁莽,简单掉进敌人的陷阱,一个优秀的将领,除了作战英勇,更应当知道仗要打到什么程度,要避开伤亡,更要冷静分析,不能因为鲁莽而进入敌人的圈套。
所以,英勇不意味着鲁莽行事。战国时期,赵国和秦国之间发生过“完璧归赵”的`故事。赵王得到了价值连城的和氏璧,秦王听到这个消息,便说要用十五座城池交换和氏璧。赵王知道秦国诈他,但又怕秦国进攻赵国,赵王急得像热锅上的蚂蚁。这时,一个叫蔺相如的门客自荐去了秦国。到了秦国,秦王想把玉骗过来,蔺相如就抱着玉石要撞柱子,结果玉没撞碎,但秦王却吓得不轻。最终,蔺相如带着和氏璧平安返回了赵国。蔺相如行事就非常英勇,但他**又绝不鲁莽,正是因为他智勇双全,才保全了和氏璧,也保全了赵国。
“不敢”也不是胆小怕事,而是遇到困难不退缩,但是要懂得避让,不正面交锋,利用其它的方法战胜困难,取得成功,就像三国时期的蜀国军师诸葛亮。他和魏国的军师司马懿是死对头,在一次蜀国和魏国的交锋中,诸葛亮败了一个回合,诸葛亮料定司马懿会来,就大开城门,留几个人扫地,自己带着两个拿扇子的童子在城楼上气定神闲地坐着,等待司马懿的到来。不出诸葛亮所料,没一会儿,司马懿就带着军队追上来了。但是,司马懿看到这样一幅景象也是大吃一惊,觉得确定有埋伏,便吩咐军队抓紧撤退。这就是诸葛亮的“不敢”,假如他英勇一点,冲出去接着与曹军交战,后果不可思议,他正是利用司马懿多疑的特点,赢得了这场战斗的成功。
其实这些事例都和子路带兵打仗是一个道理,学****也一样,遇到难题敢于挑战,但是要适当放手,实在不会做的就先过,先完成必要的任务,然后再想方法或者向别人请教,这样才能达到事半功倍的效果。
敢与不敢的争论文篇六
英勇,是一个优良的个人品质,是助人走向胜利的基石。但是假如一个人敢于去做任何事,盲目地听从自己的全部意愿或他人的任何恳求,英勇就会变成莽撞,原本的基石也会变成绊脚石。对于他人的恳求,我们应当尽全力帮助,同时也要认清哪些恳求是我们不能做的。
首先,要考虑此事有没有危急。生命只有一次,谁都不值得为了彰显自己的“英勇”冒着生命危急去做任何事。有危急性的事情,肯定不能有一点点侥幸心理,要坚决的拒绝。比如疯狂的“英勇嬉戏”:在铁轨上逗留,火车咆哮而来前跳离铁轨,谁最终一个跳离谁就最“英勇”,这事实上是一种拿生命当儿戏的行为。
那么非常平安的事,它又是否正确呢?触碰法律底线、道德底线的事情也是不行以做的。小学考试时,我的好挚友向我递小纸条,请我把答案写在上面。我知道考场的规则是禁止传纸条的,但我又怕他考后“宣扬”我“胆小”、“不讲义气”等等此类的话,一时间有些迟疑。再一想,***是错误的行为,并不是英勇与否的问题。最终我没有传答案。考后他也没有像我最初所设想的那样,而是向我表示理解。我们依旧是好挚友。
最终,我们做事还需量力而行。为了逞强而接受了自己无法胜任的任务的话,既会耽搁别人的事情,又会使别人觉得自己是一个言而无信的人。当然,在力所能及的范围内,我们要多多帮助别人,做一个乐于助人的人。
我认为敢于向那些危急的、违法违规的、力不能及的事情说“不”,并不是怯懦的表现,而是一种理智的英勇。
敢与不敢六年级作文700字篇七
那是一个周四,放学后到操场,阳光打在我们每个人的身上,暖洋洋的。
我按例到操场上做运动,我无暇顾及热身这项活动,一口气跑了一千米。一会过去了,我看到棋开以及小温刚跑完三千米回来,我心头不知为何生出一丝嫉妒,可能是不想承认自己比别人跑得近吧。
和我在一起的有天硕和天烨,我说:“天硕,过来帮我做个见证,我跑个六千米玩玩。”我顺手将秒表扔给他,这位兄弟用怀疑的眼神看着我,我没等他说完,就已经在六千米的路上了。
跑着跑着,我突然觉得,在某一时刻,我体内的全部力气都消逝了,我又问了一下天硕,确定我跑了多少圈,他说五圈。啊?比我数的还少两圈。在力气的消逝和实际圈数的双重打击下,我慢慢不想跑了,或者说我不敢跑了,我生平第一次对自己的毅力产生怀疑。突然,一声加油将我从放弃的领域中拉了回来。是天硕!这声音浑厚饱满,自操场为中心四散飞去。我想着:跑一步算一步吧。
第八圈,我已然力竭。但是,天硕明显不想让我放弃冲击六千米的“磨难”,爽性陪我跑了半圈。第九圈,天烨陪我跑了半圈,之后便轮番陪我跑,这时的我,已然将不敢一词抛之脑后,我此时对我的毅力充溢信念,因为我的挚友们。我挤压出最终一丝力气,或是提气轻身,或是一步狠狠地砸到地上,借由冲力迈出下一步。十四圈到了,立刻就到十五圈了!